РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ

История Русской Церкви. Том 5. Период разделения Русской Церкви на две митрополии. Макарий (Булгаков) Митрополит
В пятую книгу многотомного«История Русской Церкви» высокопреосвященного Макария, митрополита Московского и Коломенского, вошелтом его
450 руб
Раздел: Гуманитарные науки
История русской церкви. Том 3. М. П. Митрополит Макарий (Булгаков)
Перед нами многотомное издание "Истории Русской Церкви", осуществляемое Русской Православной Церковью при финансовой и
450 руб
Раздел: Гуманитарные науки
История русской церкви (Том 10). Макарий Митрополит
Митрополит Макарий, в миру Булгаков Михаил Петрович - богослов и историк церкви, академик Петербургской АН с 1854 г. Активно занимался
542 руб
Раздел: Гуманитарные науки

История русской церкви (Том 5)

    в заголовках в тексте в товарах

  1. Культура Руси (Времен XII века)
    В "Слове о полку Игореве" упоминается легендарный сказитель-певец Боян, который "напускал" свои пальцы на живые струны и они "сами князьям славу рокотали". На фресках Софийского собора мы видим изображение музыкантов, играющих на деревянных духовых и струнных инструментах - лютне и гуслях. Из летописных сообщений известен талантливый певец Митус в Галиче. В некоторых церковных сочинениях, направленных против славянского языческого искусства, упоминаются уличные скоморохи, певцы, танцоры; существовал и народный кукольный театр. Известно, что при дворе князя Владимира, при дворах других видных русских властелинов во время пиров присутствующих развлекали певцы, сказители, исполнители на струнных инструментах. В свадебных, застольных, похоронных песнях отражались многие черты жизни людей того времени. Так, в древних свадебных песнях говорилось и о том времени, когда невест похищали "умыкали" в более поздних - когда их выкупали, а в песнях уже христианского времени речь шла о согласии и невесты, и родителей на брак.ЛИТЕРАТУРА1. (Материалы семинарских занятий по истории( (профессор Попова Т.Г., Оганесян М.Н.) 2. Головатенко "Истори России: спорны проблемы." 3. Карамзин Н. М. Предания веков. 1988 год 4. Карташев А.В. "Очерки по истории русской церкви", том 1 5. Ключевский В.О. Курс русской истории. Том 2 6. Козлов Ю.А. "От князя Рюрика до императора Николая II: (станицы управления государством( 7. Костомаров Н. И. "Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей" 8. Мельникова А. (Клады земли русской.( Наука и жизнь, №9, 1979 9. Насонов А.Н. "Русская земля и образование территории древнерусского государства." 10. Рыбаков Б.А."Киевская Русь и Русские княжества XI - XIII вв.". 11. Сафроненко К.А. "Общественно-политический строй Галицко-Волынской Руси" 12. Тихомиров М.Н."Древнерусские города" 13.

  2. Церковная организация удельной Руси
    В качестве института, ведавшего отправлением культа, церковь обладала разветвленной системой учреждений, занимавшихся литургической и другими формами деятельности, миссионерством, исполнением христианских таинств, вероисповедной и религиозно-учительной деятельностью. Эта ее деятельность с помощью княжеской власти оказывала существенное воздействие на развитие на Руси феодального общественного сознания, древнерусской письменности, литературы, культуры вообще в христианской религиозной форме, и в то же время она несла значительный ущерб языческим формам древнерусской культуры, музыкальному и песенному фольклору и др. Список литературы Голубинский Е.Е. История русской церкви. Т.1. Издание второе, исправленное и дополненное. – М.: Университетская типография, 1901. – 614с. Грицков В.В. Крещение Руси. – М.: Киммерийский центр, 2009. – 518с. Доброклонский А.П. Руководство по истории Русской Церкви. – М.: Крутицкое подворье, 2009. – 940с. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Том 1. – М.: Харвест, 2007. – 720с. Никольский Н.М. История русской церкви. 3-е изд. – М.: Политиздат, 1985. – 448с. Петрушко В.И. Курс лекций по истории Русской Церкви. – М.: Знание, 1999. – 716с. Присёлков М.Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси Х–ХII вв. – СПб.: БХВ, 2003. – 313с. Рапов О.Н. Русская Церковь в IХ – 1-й трети ХII в.

  3. Владимир Святой и выбор монорелигии
    А изобразительное искусство древней Руси, выраженное в иконописании, и сейчас остаётся непревзойдённой вершиной в мировой живописи. Православие как религия любви и прощения нашло отражение и в первых древнерусских гражданских законах. Благодаря христианству, как пишет Никитин В.А., «были посеяны семена единой национальной русской культуры». Список литературы Голубинский Е.Е. «История русской церкви» том1.часть1. М., 1997 Карташев А.В. «Очерки по истории Русской Церкви» том 1. М., 2002 Мавродин В.В. «Образование древнерусского государства». Ленинград, 1945 Макарий (митрополит Московский и Коломенский) «История Русской Церкви» кн.2 М.,1995 Никитин В.А. «Малая церковь: настольная книга прихожанина». М., 1992 Никольский Н.М. «История русской церкви» М.,1983 Пархоменко В. «Киевский князь Владимир Святой и его значение в русской истории» ( к 900-летию кончины). Тифлис, 1915 Приселков М.Д. «Пархоменко Владимир. Начало христианства Руси. Очерки из Истории Руси IX-X вв.» Полтава, 1913 Скрынников Р.Г. «Крест и Корона: Церковь и государство на Руси XI-XVII вв.» СПб., 2000

  4. Святые Древней Руси
    Русские святые это неотъемлемая часть истории России, можно сказать лучшая ее часть. Если бы не было научно-исторических трудов, историю можно было бы изучать по житиям русских святых, ибо каждый из них является величайшим представителем своего народа и той эпохи, которая его востребовала. Список литературыКлибанов А.И. ,Духовная культура средневековой Руси, M. 1995Карташев А.Н. ,Очерки по истории Русской церкви в 2-х томах, M. 1990Федотов Г.П. ,Святые Древней Руси, M. 1991Шахмагонов Ф.Ф. Греков И.Б. ,Мир Истории, M. 1988Жития русских святых. 1000 лет русской святости. Собрала монахиня Таисия. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1991 Московский Психолого-Социальный Институт Факультет экономики и права Реферат По дисциплине История Отечества На тему ,Святые Древней Руси , Студента 1 курса Кулика Евгения

  5. Раскол русской православной церкви в 17 в
    Этот вопрос позже стал предметом разногласий между господствующей и старообрядческой церковью, стоявшей за «сугубую» аллилуйю, и стал одной из причин Раскола. 1 См. Карташев А.В., Очерки по истории русской церкви. М.: Терра, 1992 г. Том II. 2,3 См. Протопоп Аввакум. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. Сост. Сарафанова Н.С. М.: Госполитиздат, 1960 г. 3. Начало исправления церковных книг. Церковные книги из века в век являлись той незыблемой материальной скрепой, которая позволяла обеспечить непрерывность духовной традиции. Поэтому неудивительно, что по мере оформления единого централизованного Русского государства вопрос о состоянии книгоиздания и пользования духовной литературой превращался в важнейший вопрос церковной и государственной политики. Еще в 1551 году Иоанн IV созвал собор, имевший целью упорядочить внутреннюю жизнь страны1. Царь самолично составил перечень вопросов, на которые предстояло ответить собранию русских пастырей, дабы авторитетом своих решений исправить изъяны народной жизни, препятствовавшие душеспасению и богоугодному устроению Русского царства.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Как выбрать тему для разных видов рефератов, докладов, контрольных, курсовых. Скачать реферат.