РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ

Карта настенная. История Средних веков. 6 класс. Франкское государство в V-IX вв. Империя Карла Великого и ее.
Арт. К-2602. Односторонняя печать, двустороннее ламинирование, лицевая сторона покрыта матовым ламинатом.
199 руб
Раздел: Дидактические материалы, практикумы
Карта настенная. История Средних веков. 6 класс. Варварские королевства и Восточная Римская империя в VI-VII.
Арт. К-2601. Односторонняя печать, двустороннее ламинирование, лицевая сторона покрыта матовым ламинатом.
199 руб
Раздел: Дидактические материалы, практикумы
Карта настенная. История Средних веков. 6 класс. Византийская империя в IX - начале XI вв..
Арт. К-2605. Односторонняя печать, двустороннее ламинирование, лицевая сторона покрыта матовым ламинатом.
199 руб
Раздел: Дидактические материалы, практикумы

Русь и Орда. Великая империя средних веков

    в заголовках в тексте в товарах

  1. Российская школа как историко-культурный феномен европейского образования
    Но несомненно одно: они были начетчиками, самобразовавшимися личностями, много читавшими и думавшими» . Объяснить такое предвзятое отношение к древности можно, преодолев широкую установку исторической науки, даже скорее широкого общественного мнения, и, прежде всего западноевропейского, на средние века как на «сплошную черную ночь». Только с конца XIX в. начинается реабилитация средних веков, приходит понимание, что это была иная культура, нежели культура Возрождения и Просвещения. В России же понимание и сознание того, что Древняя Русь, особенно первых веков христианства, была великим культурным государством приходит только после войны благодаря трудам Б.Д. Грекова , Б.А. Рыбакова и др. Разумеется, исследования такой ориентации в России были всегда, достаточно просто указать на громадную работу конца XIX — начала XX вв. по изданию древних русских рукописей. Благодаря их трудам был описан богатейший мир культуры Древней Руси. После же войны и прежде всего благодаря трудам С.Д. Бабишина , Р.А. Симонова и др. происходит восстановление подлинной картины древнерусского образования и педагогики. (В этой связи надо указать и на исследования дореволюционных ученых И.А. Лавровского , впервые указавших на достаточно развитое образование в Киевской Руси.) В-третьих, и, может быть, самая главная причина — это то колоссальное воздействие, которое на наше общественное сознание оказал известный спор - противостояние западников и славянофилов.

  2. Религия и церкви в Финляндии
    В 1593 году лютеранство стало государственной религией Швеции. Реформация прервала все связи с Римом. Власть папы римского сменилась на власть шведского короля, который лишил церковь ее доходов и имущества. Микаэль Агрикола, первый лютеранский епископ Финляндии, перевел Новый завет на финский язык. Богослужения постепенно становились все более лютеранскими и совершались на финском языке. Монастыри были закрыты, священникам было разрешено жениться. В период ортодоксального лютеранства в 17-м и в начале 18 века церковь вернула себе культурную монополию, как и в средние века. Она проповедовала преданность государству, проповедовала строгую христианскую мораль, здесь у финнов появилась возможность научиться читать. В 1809 году Финляндия, выйдя из состава Шведского королевства, стала Великим княжеством Российской империи. Хотя правителем страны теперь был православный царь, а не лютеранский король, лютеранская церковь осталась государственной церковью Финляндии. Закон о церкви от 1869 года ослабил узы, связавшие церковь с государством, и увеличил независимость церкви. Был учрежден Синод, высший государственный орган, ведавший делами церкви.

  3. Теория государства и права
    В некоторых странах свое образным источником права признаются общие принципы,т. с отправные, исходные начала правовой системы, основопола гающие идеи, лежащие в основе права. В-шестых, юридическая доктрина. Это компетентное суж дение по правовым вопросам на определенном этапе истори ческого развития признавалось источником. В условиях ран ней Римской империи некоторым трудам великих римски юристов была придана сила закона. В Византии наиболее зна чимые отрывки из произведений римских юристов были све дены в один сборник, получивший название Дигесты, и вошед шие вторым томом в Свод гражданского права Юстиниана. ] средние века в качестве источников права в европейских суда использовались комментарии глоссаторов. В англоязычны странах судьи нередко обосновывают свои решения ссылкам на трактаты виднейших английских юристов Брэктона и Глэн вила. В мусульманском праве официальное юридическое значение имеют выводы Абу Ханифы и других знатоков ислама. В-седьмых, религиозные тексты. Такие источники права наиболее характерны для мусульманского права, в целом имеющего религиозную основу. В первую очередь следует назвать Коран и Сунну.

  4. Никколло Макиовелли
    Но, зорко следя за событиями, Макиавелли не мог не заметить такого важного исторического явления, как процесс формирования в Европе крупных государств, и понимал, что городу- коммуне было суждено исчезнуть вместе со всеми остальными установлениями средних веков. Его городкоммуна кажется ему слишком мизерным, чтобы устоять рядом с такими мощными конгломератами племен, как те, что назывались государствами или нациями. В свое время еще Лоренцо, движимый теми же соображениями, пытался создать великую италийскую лигу, призванную обеспечивать «равновесие» между государствами и их взаимную защиту, что, однако, не спасло Италию от вторжения Карла VIII. Макиавелли идет дальше. Он предлагает создать крупное итальянское государство, которое служило бы оплотом против всякого иноземного вторжения. Таким образом, идея родины в его понимании расширяется. Родина — это уже не небольшой город-коммуна, а вся нация. Данте мечтал, что Италия станет садом империи, мечтой Макиавелли была родина, самостоятельная, независимая нация. Макиавелли уподобил родину некоему божеству: оно превыше морали, закона. Подобно тому, как у аскетов Бог поглощал всебе индивидуум, подобно тому как инквизиторы во имя Бога жгли на кострах еретиков, у Макиавелли ради родины все дозволено: одни и те же поступки в частной жизни считаются преступлениями, а в жизни общественной достойны высочайшей похвалы. «Государственные соображения» и «благо народа» — вот те обычные формулы, в которых находило свое отражение это право родины, право, которому не было равных.

  5. Александр Невский
    Александр Невский, сын Владимирского князя Ярослава, является самой крупной фигурой в русской истории середины XIII века. Он княжил в Великом Новгороде, который не пострадал от татаро-монголов, но подвергся нападению немцев и шведов. Александр Ярославович одержал победу над шведами в 1240 году 15 июля на реке Неве, за что был назван Невским, а 5 апреля 1242 года - над ливонскими рыцарями-монахами. Тем самым он остановил военный натиск с Запада на Русские земли, провалив попытку крестового похода на православную Русь в целях ее католизации. Иную политику Александр Невский проводил в отношении Золотой Орды, к середине XIII века завоевавшей Русь почти полностью. После насильственной смерти своего отца Александр был вызван в 1252 году к хану Батыю в Сарай - столицу Золотой Орды, где он получил ярлык на Владимирское княжение. Он становится приемным сыном Батыя. Александр сознательно идет на сближение с Ордой, так как на тот момент на Руси еще не было той мощной и организованной силы, которая смогла бы противостоять монголам.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Как выбрать тему для разных видов рефератов, докладов, контрольных, курсовых. Скачать реферат.