РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ

Статьи из "Арабесок". Николай Васильевич Гоголь
Отдельные статьи и очерки Н.В. Гоголя
1741 руб
Раздел: Литературоведение. Проза. Поэзия. Драма
Апокалипто, рассказ, статьи. Кинжалов Ростислав
В книгу известного ученого, доктора исторических наук, заслуженного деятеля науки РФ Ростислава Васильевича Кинжалова вошли исторический
109 руб
Раздел: Современная российская литература
Нина Макарова. Воспоминания. Статьи. Письма. Курцман А.
Книга посвящена 100-летию со дня рождения Нины Макаровой. Это сборник статей, включающий в себя характеристику творчества композитора,
372 руб
Раздел: Дневники. Письма. Записки

Статьи из "Арабесок"

    в заголовках в тексте в товарах

  1. Ислам и искусство
    Так религиозно-философские размышления мусульманства разрешаются в пользу абстрактно-спекулятивной философии и эстетики. Искусство должно стать в структуре ислама чем-то навеки застывшим в своих канонических, неизменных мотивах абстрактно-геометрического или растительного орнамента, в фантастических и пышных сплетениях арабесок и вязи арабской письменности, в изречениях над надгробиями великих правителей или фронтонах мечетей и медресе. Эта религиозно-философская и эстетическая абстрактно-спекулятивная неизменность концепции ислама дополняется и подкрепляется концепцией неизменности мусульманского социального идеала. «Ислам, — пишет английский исследователь Д. Хопвуд, - не знает представления о новом как лучшем. Его идеальные нормы — в прошлом, в эпохе Мухаммеда и четырех праведных халифов». И поэтому от искусства в исламе кроме следования каноническим художественным принципам требуется и социальная однозначность и неизменность. И все же идеология ислама вообще и его эстетически-художественные принципы в частности совпадали с некоторыми чертами национального склада жизни и художественного мышления многих наций и народностей Ближнего Востока, Средней Азии, Кавказа, Северной Африки.

  2. Нэцкэ - крупицы японской души
    Вторая, ka amigu a ( из районов Токио и Киото), имеет чашеобразную или овальную форму. Представляет собой комбинацию слоновой кости, рога с металлом или сплавами в виде диска. Такие нэцкэ делали многие известные граверы по металлу. Нецке ma ju делают из дерева, бамбука, слоновой кости. Они были круглыми, плоскими или квадратными по имени пирога, называемого ma ju. Такие нэцкэ украшались резьбой или гравировкой и тоже состояли из разнородных материалов. И, наконец, нэцкэ ryusa: с изображением цветочного орнамента, птиц и арабесок. Разумеется, такое разделение - самое общее. Собиратели предпочитают отбор по принадлежности к определенной художественной школе или историческому периоду, или сюжету. История экспорта нэцкэ на Запад началась с любопытного эпизода. Известно, что в 1853 году американский командор М.Перри по приказу президента США Филмора привел свои корабли к Токио и убедил Японию стать открытой для торговли с Западом. Один из носильщиков, обслуживающих американских моряков, носил свой кисет с табаком на поясе; заметив его нэцкэ в форме театральных масок, кто-то из офицеров был поражен их красотой и изяществом и попросил носильщика продать их ему или подарить.

  3. Архитектура Древнего Рима
    В центре площади возвышалась конная статуя Траяна из бронзы, покрытой позолотой. Не было ни кусочка голой земли, покрытой травой – весь Форум Траяна был вымощен красивыми мозаиками из драгоценных пород мрамора. Иллюстрация Форум Траяна в Риме. 2 в. н. э. На площади так же стояла посвященная Траяну колонна. Она увековечила покорение Дакии (страны на территории современной Румынии). На высоту 38 метров по ней вился свиток с рассказом о двух походах в Дакию. Раскрашенные рельефы колонны изображали сцены жизни даков и пленения их римлянами. Император Траян фигурирует на их рельефах более восьмидесяти раз. Статую императора наверху колонны со временем заменили фигурой апостола Петра. На площади стояли так же статуи побеждённых противников, был устроен храм (пятинефная базилика) в честь божества — покровителя Марса Ультора, были две библиотеки — греческая и латинская. К правому от входа полукружию площади присоединялось пятиэтажное здание рынка. Композицию завершал двор и храм Траяна. Правивший вслед за Траяном Адриан был приверженцем всего греческого.

  4. Архитектура Древнего Рима
    С другого конца моста в открытом вестибюле была видна статуя иимператора, захоронение же находилось высоко – на 10-метровой высоте. В отличие от мавзолея Августа, линию которого продолжал мавзолей Андриана, он еще в большей степени был усыпальницей, предвосхищая знаменитые мавзолеи В Риме ранних христиан. Иллюстрация Мавзолей Андриана в Риме. 135-140- гг. н. э. Совершенно особый облик имеет арка императора Адриана в Афинах. Она отделяла старый город —«город Тезея» от нового — «города Адриана». Арка отнюдь не поражает внушительной монументальностью: она ажурная, просвечивающая, пространство в ней доминирует над массой. Три небольших пролёта прямоугольной формы опираются на плоский постамент с широкой однопролётной аркой. Адриан любил сочетание прямых и кривых линий и форм, благодаря чему архитектурная конструкция превращалась в лёгкое обрамление для прекрасного пейзажа. После Андриана в Риме постепенно прекращается большое строительство. На римском троне оказывается философ Марк Аврелий – человек, исповедующий принципы, чуждые античному оптимизму и близкие христианству. Из почетных памятников Марка Аврелия сохранилась триумфальная колонна в честь германских походов и конная статуя.

  5. Каменное зодчество Литвы XIII – XVIII веков
    В отличие от барокко, которое обращалось к чувствам, классицизм взывал к разуму, справедливости и гармонии, рациональной оправданности красоты. Классицизм был знаменем просветительской идеологии. На нем воспитывались будущие поколения литовских зодчих, художников и других деятелей искусства и культуры Литвы последующих поколений. Материал диплома может послужить основанием для статьи или курса лекций. Библиография Адомонис Т. Искусство Литвы XIII – XVII веков. – История искусства народов СССР М., 1974 Батура Р., Пашуто В. Культура Великого княжества Литовского. М., 1977 Будрейка Э. Вильнюсский замок. В., 1980 Будрейка Э. Выдающийся литовский зодчий Лауринас Стуока-Гуцявичюс. М., 1953 Виноградов А. Путеводитель по Вильне и его окрестностям. В., 1904 Глямжа И. Памятники архитектуры Литвы. Л., 1978 Гусарова А. Мстислав Добужинский. М., 1982 Киткаускас Н. Вильнюсский кафедральный собор. В., 1977 Крачковский Ю. Православные святыни города Вильна. В., 1893 Крачковский Ю. Старая Вильна до конца XVII столетия. В., 1893 Лаппо И. Великое княжество Литовское в XVI столетии.

страницы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Как выбрать тему для разных видов рефератов, докладов, контрольных, курсовых. Скачать реферат.