|
РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ
|
|
|
| Жизнь и деятельность Зверева |
Так , при его участии к Х11 Всероссийскому археологическому съезду ( Харьков 15-23 февраля 1902 года ) были подготовлены два историко-археологических издания : “Воронежская старина” .Вып.1 ( Воронежский церковный историко-археологический комитет ) и “Труды Воронежской ученой архивной комиссии” . Вып.1 . Подготовительная работа воронежских краеведов , их научные сообщения и материалы были высоко оценены участниками Х11 Всероссийского археологического съезда . Стефан Егорович по окончании работы съезда опубликовал довольно подробный отчет “Воронеж на Х11 Археологическом съезде” в очередном выпуске “Трудов” Воронежской ученой архивной комиссии . Известно , что он был активным участником дискуссии о времени основания города Воронежа и выступил в печати и на Х археологическом съезде ( 1896 г. , Рига ) с утверждением , что город Воронеж возник в домонгольский период . Его взгляды подверг аргументированной критике другой воронежский историк-краевед С.Н. Введенский ( см. статью в наст. сб. о С.Н. Введенском ) Следует отметить , что как археолог Зверев был довольно удачлив . В 1894 году по Дону у с. Семилуки был обнаружен , привлекший внимание Императорской археологической комиссии (Санкт-Петербург) , клад золотоордынского времени , включавший 34 серебряных монеты и слиток – гривну . Вскоре по заданию Комиссии место находки обследовал Зверев . Еще в конце прошлого века внимание научной общественности привлек и ныне широко известный могильник в урочище “Частые курганы” . Воронежская ученая архивная комиссия в 1910-1911 гг. производила здесь раскопки , причем третий курган был раскопан С.Е. Зверевым , А.И. Мартиновичем и В.Д. Языковым . 8 ноября 1911 года в этом кургане была найдена уникальная серебряная , со следами позолоты , богато орнаментированная античная ваза с изображениями трех пар скифов , сидящих на камнях . Кроме вазы в кургане было обнаружено много других золотых или с позолотой предметов , выполненных в так называемом “зверином стиле”. В 1913 году о найденном под Воронежем скифском сосуде было сделано сообщение на Международном конгрессе историков в Лондоне . Теперь , как известно , эта скифская ваза находится в особой кладовой Эрмитажа . Даже небольшой очерк об историке-краеведе С.Е. Звереве будет неполным, если не отметить его несомненные заслуги в организации губернского музея и его плодотворной работе . Деятельность Стефана Егоровича как организатора и многолетнего руководителя получила высокую оценку его современников . И , наконец , Стефан Егорович Зверев положил начало научной краеведческой библиографии в г. Воронеже : им был издан систематический указатель “ Книги , брошюры и листы воронежской печати”. Скончался Стефан Егорович Зверев 16 марта 1920 года , когда по России широко распространилась эпидемия тифа . Он был похоронен на Новостроящемся кладбище рядом со своей женой А.М. Зверевой . Список литературы Литвинов В.В. Памятные книжки Воронежской губернии (1856-1906 гг.) // Их содержание и сотрудники . – Воронеж , 1908; Зверев М.С. С.Е. Зверев , его семья и культурная жизнь Воронежа конца Х1Х века—первых лет Советской власти // Воронежский краеведческий сборник . – Воронеж , 1985. -- с. 125 -126 . Загоровский В.П. Воронежская историческая энциклопедия – Воронеж , 1992 -- с. 102 Зверев С.Е. К истории соборного храма в г.
Мурзина Вероника ( Х1 класс ) Стефан Егорович Зверев . Стефан Егорович Зверев родился в 1861 году . Точное место его рождения не установлено : по одной версии , он родился в Москве , по другой – в подмосковной деревне . В раннем детстве он лишился родителей , скончавшихся от болезней . В последующей судьбе детей-сирот важную роль сыграл их родственник – опекун дядя Илья , живший в Москве и работавший сторожем . Стефан Егорович обучался в начальном училище , семинарии и в Московской духовной академии , где специализировался по истории . По окончании академии ( 1891 г.) был направлен в Воронеж , преподавал историю в духовной семинарии , а в 1894 году принял духовный сан и перешел на работу законоучителем в Воронежский кадетский корпус . Годы жизни С. Е. Зверева в Воронеже : сентябрь 1891 – март 1920 . Все свободное время от преподавательской работы С. Е. Зверев отдавал научной работе историка-краеведа . В сентябре 1891 года он вступил в должность секретаря Воронежского губернского статистического комитета , заменив на этом посту известного воронежского историка и археографа Л. Б. Вейнберга , стал правителем дел Воронежской ученой архивной комиссии ; с этого же года он активно сотрудничает и в Воронежском церковном историко-археологическом комитете ; содействовал открытию в городе губернского музея (1894 г ) ; представлял воронежских краеведов на нескольких всероссийских археологических съездах . Завидная работоспособность ! Для того , чтобы читатель получил представление об основных направлениях деятельности указанных учреждений , кратко обозначим круг вопросов , которыми занималась Воронежская ученая архивная комиссия . Воронежская ученая архивная комиссия – губернское учреждение начала ХХ века , являлась одновременно своеобразным историческим краеведческим обществом . Аналогичные губернские учреждения создавались в дореволюционной России формально для отбора документов , подлежащих уничтожению , и упорядочению архивного дела . Фактически во многих губерниях России , в том числе и в Воронежской , деятельность ученых архивных комиссий вышла далеко за рамки намеченного задания и способствовала развитию исторического краеведения . Воронежская ученая архивная комиссия , образованная в 1900 году, продолжила разбор и публикацию Воронежских актов , организовала археологические раскопки и разведки , установила научные связи с другими губернскими учеными архивными комиссиями , издала четыре книги “Трудов” ( выпуски 1 , 2, 4 ; 3-й выпуск издан не был ). С. Е. Зверева привлекали самые разные вопросы истории Воронежского края . Будучи священнослужителем , он многие годы изучал историю церкви , монастырей в крае . По этой тематике он опубликовал в “Трудах” архивной комиссии , в “Воронежских епархиальных ведомостях” , других городских органах печати , а также в центральной печати ряд статей : “Акты Воронежского Покровского девичьего монастыря” , “К истории соборного храма в г. Коротояк” и др. Для освещения рассматриваемых вопросов Стефан Егорович использовал древние акты , хранящиеся как в Воронеже , так и в других городах России . В этом отношении интересна его статья “К истории соборного храма в г. Коротояк” , подготовленная на основе “строельных книг г. Коротояка” , отложившихся в делах Воронежского губернского музея , и документа ( челобитной ) из московского архива министерства юстиции.
Большой энциклопедический словарь (Часть 2, ЛЕОНТЬЕВ - ЯЯТИ)
Микеланджело хотел сделать фасад этой приходской церкви рода Медичи "зеркалом всей Италии", но работы были прекращены из-за недостатка средств. В 1520 кардинал Джулио Медичи, будущий папа Климент VII, поручил Микеланджело превратить Новую сакристию церкви Сан-Лоренцо в грандиозную усыпальницу рода Медичи. Работа над этим проектом, прерванная восстанием против Медичи 1527-30 (Микеланджело был одним из руководителей трехлетней обороны осажденной Флоренции), не была завершена к моменту отъезда Микеланджело в Рим в 1534; выполненные им статуи были установлены только в 1546.Капелла Медичи - сложный архитектурно-скульптурный ансамбль, образное содержание которого породило различные толкования. Статуи герцогов Лоренцо и Джулиано Медичи, сидящих в неглубоких нишах на фоне архитектурной антикизированной декорации и облаченных в доспехи римских императоров, лишены портретного сходства и, возможно, символизируют Жизнь деятельную и Жизнь созерцательную. С графически легкими очертаниями саркофага контрастирует пластическая мощь огромных статуй Дня и Ночи, Утра и Вечера, лежащих на покатых крышках саркофага в мучительно-неудобных позах, как бы готовых соскользнуть с них ... »Статистика печати постсоветского периода
Статистика печати постсоветского периода. Как отмечают специалисты книжного дела, к началу 90-х годов книгоиздание характеризовалось рядом острых внутренних противоречий. Среди них можно назвать противоречие между значительным общим числом изданий и дефицитом на отдельные виды литературы. Причиной тому называется незнание читательских потребностей и покупательского спроса. В начале 90-х годов сложились качественно новые условия книгоиздания, вызвавшие к жизни деятельность государственных и общественных организаций, совместных предприятий, кооперативных и иных объединений, которые в своей совокупности образовали издательскую систему, ставшую альтернативной системе государственных издательств. Новые условия хозяйствования выдвинули на передний план экономические подход, который становится определяющим в управлении редакционно- издательской деятельностью. Издательства независимо от форм собственности, стали полностью самостоятельными в хозяйственном отношении. Была отменена цензура, исчезли всевозможные ограничения по темам, объему деятельности. открыть »Анж Питу
Деревня – это спящая революция, она переворачивается раз в тысячу лет, и всякий раз, как она переворачивается, у королевский власти кружится голова; деревня перевернется, когда придет пора покупать либо завоевывать это неправедно приобретенное добро, о котором ты только что говорил и которым владеют дворяне и духовенство; но чтобы побудить деревню собирать урожай идей, надо побудить крестьянина завоевывать землю, Становясь собственником, человек становится свободным, а становясь свободным, становится лучше. Нам же, избранным труженикам, перед которыми Господь соглашается приподнять покров будущего, нам предстоит тяжкая работа, мы должны дать народу сначала свободу, а затем собственность. Здесь, Бийо, жизнь деятельная, быть может, неблагодарная, но зато бурная, полная радостей и горестей, полная славы и клеветы; там – холодный тяжелый сон в ожидании пробуждения, которое свершится по нашему зову, зари, которая придет от нас. Как только деревня проснется, наш кровавый труд закончится и начнется ее труд – мирный труд ... »Иностранные заимствования в лексике английского языка
Здесь следует учитывать, прежде всего, то, что французский язык по отношению к английскому языку занял господствующее положение как язык двора, феодальной знати, правительственных учреждений, школы и вообще как основной язык письменности (наряду с латынью). В связи с этим, французские слова, в отличие от скандинавских, в своей массе ярко отражают положение, образ жизни, деятельность и интересы тех общественных слоёв, которые исключительно или преимущественно пользовались французским языком: ac io –действие (средне-англ. acciou – `действие, обвинение`: из старофранцузского acciou ); agreeable – `приятный, согласный` (cр-aнгл. agreable: из старофр. agreable); beau y – `красота` (ср.-англ. beau ee: из старофр. bea e); carpe er – плотник (carpe er: из старофр. carpe ier); duke – герцог (duk: из старофр. duc) и многие другие. Господство французского языка завершается во второй половине XVI века, но наибольшее количество заимствований из него приходится как раз на это время: английский язык, вытесняя французский, особенно нуждался в обогащении своей лексики теми элементами, которыми располагал последний. открыть »Кризис европейского человечества и философия
Ставим вопрос: как охарактеризовать духовный образ Европы? Т.е. Европы, понятой не географически, картографически, как если бы европейское человечество нужно было ограничить общностью людей, проживающих на одной территории. В духовном смысле явно относятся к Европе английские доминионы, Соединенные Штаты и т. д., но не эскимосы и индейцы, показываемые на ярмарках, и не кочующие по Европе цыгане. Очевидно, здесь под именем Европы понимается единство духовной жизни, деятельности, творчества со всеми целями, интересами, заботами, усилиями, целевыми институтами и организациями. Отдельные люди действуют здесь в многообразных общностях. различного уровня - семейных, родовых, национальных - все в духовной связи и в единстве духовного образа. Личностям, их объединениям и всем их культурным продуктам придан тем самым характер всеобщей взаимосвязи. "Духовный образ Европы" - что это такое? Имманентная истории Европы (духовной Европы) - философская идея, или, что то же самое, имманентная ей телеология, которая с универсальной точки зрения человечества вообще осознается как прорыв и начало развития новой человеческой эпохи, эпохи человечества, которое теперь хочет просто жить и может жить, свободно строя свое существование, свою историческую жизнь согласно идеям разума, бесконечным задачам ... »Исторические взгляды Н.В. Шелгунова
Нерешенные проблемы продолжали будоражить общество, медленно, но неотвратимо возрождалось революционное движение, вооруженное новыми идеями. Русская действительность давала Шелгунову богатый материал для написания статей, где он, вновь и вновь обращаясь к историческому опыту 1. 1 марта 1881 года: Документы и воспоминания. Л., 1991. с. 145. 2. См.: Тхоржевский С.С. Указ. соч. с. 142. человечества, пытался дать своим читателям пищу для ума, освещая «проклятые вопросы» русской жизни. Деятельность Шелгунова вновь привлекает внимание полиции, и за ним устанавливают негласный надзор. Осенью 1882 года Николай Васильевич вместе с Н.К.Михайловским, ведущим сотрудником «Отечественных записок», попадает на студенческий вечер, где обсуждались недавние студенческие волнения. Он был замечен и по распоряжению министра внутренних дел был удален из Петербурга в Выборг. Вскоре из-за незначительности проступка Шелгунову разрешили вернуться в столицу, а весной 1884 года, чувствуя ухудшение здоровья, он выезжает на лечение в Ниццу. открыть »Вирусы и бактерии. Проблемы СПИДа
При введении в организм такие вирусы не вызывают заболевания, но создают активный иммунитет к дан- ному вирусу. Второй способ - 2 химиотерапия 0. В отличие от вакцинации, её конечной целью является не предупреждение, а лечение. Основная трудность, с которой сталкиваются при разработке химиотерапии вирусных инфекций, заключается в том, что вирусы размножаются внутри клеток, используя их системы, в силу чего любое воздействие на синтез вирусов приводит к нарушению обмена веществ клеток. В связи с этим большинство препа- ратов, подавляющих размножение вирусов, параллельно угнетают жизне- деятельность клетки-хозяина. Поэтому широко известные антибиотики и антиметаболиты, обладающие выраженной способностью подавлять разви- тие вирусов в пробирке, малоэффективны в условиях организма. Третий способ - 2 интерферон 0. В отличие от вакцинации и от химиопре- паратов, интерферон обладает универсально широким спектром действия и активен практически против всех вирусов, он действует по принципу стоп-сигнала и подавляет размножение вирусов, уже проникших внутрь клеток. открыть »Понятие и характер нотариальных функций
По просьбе нотариуса, дело которого рассматривалось на правлении или общем собрании, ему направляется выписка из решения. Все документальные материалы по факту совершенного нотариусом проступка хранятся в личном деле нотариуса. Если нотариус добросовестным отношением к труду и безупречным поведением доказал свое исправление, общее собрание или правление Палаты могут снять с него дисциплинарное взыскание досрочно. Если в течение одного года со дня наложения дисциплинарного взыскания нотариус не совершит нового проступка, он считается не подвергавшимся дисциплинарному взысканию. Правила настоящего Кодекса распространяются на нотариусов, занимающихся частной практикой, на лиц, временно исполняющих обязанности нотариуса, а также на помощников нотариусов и стажеров, являющихся членами Нотариальной палаты. Заключение Таким образом, необходимо признать, что деятельность нотариусов необходима и востребована в настоящий период времени как для простого гражданина, так и государства в целом. Нотариат - это оплот правовой системы, своими действиями закрепляющий нормы права в обыденной жизни. Деятельность, позволяющая гражданам чувствовать свою правовую защищенность. открыть »Ценностные ориентации молодёжи
С юных лет человек в основном приобщается к различным ценностям, уясняет для себя их сущность и смысл. Далее, в процессе обучения, всестороннего развития, накопления жизненного опыта личность вырабатывает способность самостоятельно выбирать системообразующую ценность, т. е. ту, которая в данный момент представляется ей наиболее значимой и одновременно задает определенную иерархию ценностей. В сознании каждого человека личностные ценности отражаются в форме социальных, ценностных ориентации, которые образно называют "осью сознания", обеспечивающей устойчивость личности. "Ценностные ориентации — важнейшие элементы внутренней структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и ограничивающие значимое, существенное для данного человека от незначимого, несущественного" . Ценностные ориентации человека складываются в определенную систему, имеющую (в виде подсистем) три основных направления: социально-структурные ориентации и планы; планы и ориентации на определенный образ жизни; деятельность и общение человека в сфере различных социальных институтов. открыть »"Молекулы мистики" и трансцендентация ЭГО: утрата и обретение целостности бытия
Только человек в силу появления у него восприятия себя в качестве обособленного, самодовлеющего Я, неизменного субъекта действий, нарушает это исходное единство и даже начинает поступать наперекор ему, руководствуясь в своих установках и поступках не закономерностью космического ритма Дао-Пути, а собственными предпочтениями, заменяя таким образом спонтанную самоестественную жизнь деятельностью, основанной на целеполагании и коренящейся исключительно в ЭГОцентрической субъективности. Отсюда и все страдания и бедствия человека, начиная от его смертности и кончая социальными коллизиями . Единственное средство не только избавиться от этих страданий, но и обрести высшее счастье — это восстановить исходное единство с Дао, расширить свое сознание, отказавшись от шор ЭГОцентрической установки, то есть вернуться к состоянию нерожденного младенца, для которого не существует четкой грани между собственным и материнским телом, который дышит дыханием матери и питается пищей матери. Это возвращение в лоно Матери-Дао связывается с расширением личности до космических масштабов, когда “навечно не отделяя себя от Благой Силы возвращаешься к состоянию младенца” (§ 28) и “смотришь на всю Поднебесную как на свое собственное тело” (§ 13). открыть »Право средневековых стран Востока
История государства и права зарубежных стран относится к числу тех общественных наук, которые принято называть историко-правовыми, поскольку они имеют прямое отношение, как к науке истории, так и к науке о государстве и праве. В силу конкретно – исторического подхода к государственно-правовым явлениям и процессам, присущим тому или иному обществу на том или ином этапе его развития, история государства и права зарубежных стран оперирует множеством фактов, конкретных событий политической жизни, деятельности государств, правительств, классов, партий и пр. Но история государства и права не представляет собой простой набор знаний о прошлом государства и права. Она ставит своей целью выявление исторических закономерностей развития государства и права. Наука истории государства и права зарубежных стран имеет собственную историю. Особенности развития государства и права в странах среднего Востока. Эволюция восточного средневекового общества шла особым путем, отличающим его от развития феодального Запада. Господство социально- экономических и социально-политических традиционных структур определяло крайне замедленный характер этой эволюции, что делает в значительной мере условными широко применяемое в учебной литературе понятие феодализм к этим обществам наряду с понятием рабовладения к предшествующему периоду их древней истории. открыть »Этапы феминизма
Историки женского движения уделяли основное внимание исследованию сфер деятельности женщин - выполняемой ими работы, созданных ими организаций, изменение взглядов в вопросе о разделении полов. За редким исключением, избегалось изучение политических аспектов, считая политику уделом мужчин, или воспринимали политическую деятельность женщин как средство достижения других целей, а не как самостоятельный вид активности. Аналогично теоретики женского общественного движения отдавали предпочтение изучению «женских ценностей», бравших начало в узкосемейной сфере и воспроизводстве, пренебрегая исследованием природы общественной жизни и гражданства. Для того чтобы понять всю полноту влияния женщин, необходимо изменить традиционный подход к истории и жизни, изменить свое восприятие мира так, чтобы видеть не только политических деятелей- мужчин находящихся на переднем плане, но и скромные фигуры их жен и матерей. Важно видеть их повседневную работу и семейную жизнь, деятельность женских клубов и организаций, изменения в сфере труда и деторождения. Только тогда можно будет понять, как эти столь пестрые факты повлияли на развитие общественной и частной жизни в прошлом, и как деятельность женщин активно сформировала более богатую историю и опыт человечества. открыть »Искусство эпохи Возрождения
В 1520 кардинал Джулио Медичи, будущий папа Климент VII , поручил Микеланджело превратить Новую сакристию церкви Сан-Лоренцо в грандиозную усыпальницу рода Медичи. Работа над этим проектом, прерванная восстанием против Медичи 1527-30 (Микеланджело был одним из руководителей трехлетней обороны осажденной Флоренции), не была завершена к моменту отъезда Микеланджело в Рим в 1534; выполненные им статуи были установлены только в 1546. Капелла Медичи — сложный архитектурно-скульптурный ансамбль, образное содержание которого породило различные толкования. Статуи герцогов Лоренцо и Джулиано Медичи, сидящих в неглубоких нишах на фоне архитектурной антикизированной декорации и облаченных в доспехи римских императоров, лишены портретного сходства и, возможно, символизируют Жизнь деятельную и Жизнь созерцательную. С графически легкими очертаниями саркофага контрастирует пластическая мощь огромных статуй Дня и Ночи, Утра и Вечера, лежащих на покатых крышках саркофага в мучительно-неудобных позах, как бы готовых соскользнуть с них. открыть »Ментальность, мир эмоций, формы поведения средневекового общества Западной Европы X-XII веков
Именно это давало отпущение грехов. Менялись формы покаяния, но изменения претерпевали и святые. Наряду с традиционными признаками святости от святых все чаще стали требовать бедности и милосердия. Ореол нравственной чистоты, апостольство стали цениться выше, чем чудотворные деяния и подвиги аскетизма. Идеал святости углублялся в XII в. в мистической жизни. От святого теперь уже не требовалось физической красоты. Романское искусство XII в. преисполненное пессимизма, довольствовалось изображением животных. В XIII в. рвущаяся к счастью готика обратилась к цветам и к людям. Готическое искусство скорее аллегорично, чем символично. В «Романе о Розе» отвлеченные понятия предстают именно в человеческом обличье, будь они хорошие или плохие: Скупость, Старость, Приветливость, Грубость. Разум, Притворство, Природа. Готика еще фантастична. Но ее фантастичность скорее причудливая, чем отпугивающая. И главное: она становилась нравоучительной. Иконография стремилась учить. Жизнь деятельная и жизнь созерцательная, добродетели и пороки, все с человеческими лицами, располагались в определенном порядке на порталах соборов, украшая их и обеспечивая проповедникам иллюстрации к их нравственным поучениям. открыть »Что такое "обломовщина"?
Что сгубило тебя? Нет имени этому злу.", — "Есть, — сказал он чуть слышно. — обломовщина!". Гончарову удалось создать типичный характер, порожденный крепостнической действительностью. Классовыми корнями ему служит русское барство с его паразитизмом. В образе крепостного слуги Захара писатель показывает другую сторону "обломовщины" — губительное действие крепостничества на человека, лишенного свободы. Обломовщина воспитала у Захара рабскую психологию. Жизнь ввергла его в умственное убожество и в то же время развила в нем лень и косность. Илья Ильич был прав, думая о своем слуге: "Ну, брат, ты еще больше Обломов, нежели я сам". Пожалуй, черты положительные Гончарову удалось воплотить в Ольге Ильинской. Ольга — натура независимая, сильная, решительная. Ей свойственно стремление к жизни деятельной и осмысленной. Поэтому, полюбив Обломова, она проникается желанием возродить его, спасти от духовной и нравственной гибели. Поняв, что Обломов не сможет сбросить с себя апатию и лень, она бесповоротно порывает с ним. Прощальные слова, с которыми обращается Ольга к Обломову, говорят о ее высоких требованиях к тому, кого она любит: "Ты кроток, честен, Илья; ты нежен. голубь, ты прячешь голову под крыло — и ничего не хочешь больше; ты готов всю жизнь проворковать под кровлей. да, я не такая: мне мало этого." Интересно, что Ольга становится женой Штольца. открыть »Литература - Патофизиология (ПАТОФИЗИОЛОГИЯ)
РОЛЬ РЕАКТИВНОСТИ В РАЗВИТИИ ПАТОЛОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА. Реактивность .- способность организма как целого, а также его органов и клеток, отвечать адекватными изменениям жизне- деятельности на воздействия окружающей среды. Выделяют следующие виды реактивности: 1. Повышенная - гиперергия 2. Пониженная - гипергия 3. Извращенная - дизергия Реактивность может проявляться в следующих формах: 1. Неизмененная или первичная форма 2. Измененная под влиянием внешних или внутренних воздействий или вторичная форма. # 1. Неспецифическая форма 2. Специфическая форма # 1. Общая реактивность 2. Местная реактивность Классификация реактивности по А.Д. Адо 1. Биологическая или видовая реактивность 2. Групповая (типовая реактивность) реактивность 3. Индивидуальная реактивность (наследственность, консти- туция, пол, возраст, влияние среды): 1. Физиологическая: а) иммунологическая или специфическая; б) неспецифическая 2. Патологическая: а) специфическая; б) неспецифическая Реактивность надо дифференцировать от таких понятий как: 1. Раздражимость - свойство клетки изменять интенсивность своего обмена веществ в ответ на воздействие 2. открыть »Строение, свойства и биологическая роль биотина и тиамина
На основании этих данных считается, что биотин оказывает.непрямое действие на указанные превращения, которые катализируются ферментами, не содержащими этого витамина. Ввиду чрезвычайной важности нeкоторых из этих реакций для жизне- деятельности организма необходимо рассмотреть их. Рядом авторов отмечено, что при недостаточности биотина в рационе крыс снижается включение в белок меченых аминокислот. Так, включение (С14-метионина, С14-лейцина и С14- лизина в тканевые белки снижается на 20—40% причем недостаточность биотина влияет на стадию образования амино-ацил-транспортной РНК. Препараты тРНК из печени нормальных крыс включают значительно больше меченых аминокислот, чем препараты печени авитаминозных животных (Dakshi ai ur i, Mis y, 1964). Еще ранее было установлено, что у авитаминозных животных нарушается синтез амилазы в поджелудочной железе и сывороточного альбумина в печени, причем однократное введение 100 мкг биотина восстанавливает способность тканей к синтезу указанных белков. Добавление i vi ro ?-кетоглутарата и фумарата также восстанавливает образование амилазы и сывороточного альбумина (А. А. Познанская, 1957). Эти данные показали, что биотин не принимает прямого участия в синтезе белка de ovo, а его влияние на этот процесс, по-видимому, определяется вовлечением биотина в синтез субстратов трикарбонового цикла. открыть »Концепция правового государства
Такие, фактически являющиеся правовыми, навыки, знания по существу несут на себе главную нагрузку по регулированию повседневных взаимоотношений отдельных людей. Там же, где речь идет о правовых отношениях людей как представителей определенных социальных групп или же эти отношения строятся через социальные институты (государства, правосудия и пр.), там необходим иной уровень правосознания — ТЕОРЕТИКО-ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ. На этом уровне осуществляется осмысление самой сущности права, его возможностей и границ, анализ опыта правовой жизни, деятельности правовых институтов и реальной отдачи правовых норм и т. д. Это уже — сфера действия профессионалов, т. е. теоретиков, идеологов. К их компетенции относятся разработка системы правовых наук, научно-практические рекомендации законодательным и право-применительным органам, обучение правовым знаниям, навыкам и т. д. Поскольку здесь речь идет о теории, т. е. научном уровне освоения права, то, конечно, же эта деятельность относится к духовному производству со всеми вытекающими отсюда последствиями. открыть »
