|
РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ
|
|
|
| Аксаков Константин Сергеевич |
Первой была поставлена пьеса М. Хераскова “Безбожник”. “Приобрела она от всех совершенную похвалу и общее одобрение. Сие неведомо как ободрило и утешило всех наших детей, не только взрослых, но и самых маленьких,” - писал он. Детского же репертуара тогда еще не существовало. А потому Болотов решил попробовать свои силы в “отважном предприятии” и сочинить комедию самому. Так на свет появилась комедия “Честохвал”. Многие сочинения Болотова посвящены вопросам человеческой личности и ее совершенствования. Примером может служить трактат “Утренники семидесятилетнего старца”. Даже одно перечисление глав позволяет получить некоторое представление о философско-нравственном кредо Болотова. Важным условием человеческого счастья Андрей Тимофеевич считал положение личность в обществе. При этом он придерживался такой позиции: отношение к тебе людей в первую очередь зависит от того, как ты сам к ним относишься. Вот его собственные слова: “. я обходился со всеми дружелюбно, просто, бесхитростно, чистосердечно, откровенно, ласково и снисходительно. И за то был всеми любим и почитаем добрым человеком, а сие для меня было всего дороже.” Андрей Тимофеевич был прав: не может быть человек подлинно счастливым, если его не любят и не уважают другие люди. Одни их главных врагов человеческого счастья, по мнению Болотова, являются безделье и порождаемая им скука. И наоборот, труд, особенно творческий, любимый, способен доставить человеку истинное наслаждение жизнью, подлинное счастье. Неиссякаемым источником человеческого счастья он считал общение с природой. По его мнению, с раннего детства нужно раскрывать перед детьми красоту окружающего мира, прививать умение понимать ее и наслаждаться ею, тем более, что это так доступно. Если проследить широту интересов Андрея Тимофеевича и многообразие его таланта на примере научной и практической деятельности, нельзя не отметить склонность к изобретательству, изобразительному искусству: ( известен автопортрет Болотова, хранящийся в Эрмитаже ). По слова самого Болотова поэтического таланта Бог ему не дал, тем не менее сохранились многие его поэтические произведения. Архитектурные способности Болотова наиболее ярко проявились при разработке плана застройки города Богородицка, когда было принято решение об отделении его от царских волостей. Своим проектом Андрей Тимофеевич связал в единое целое будущий город, дворец, а в последующем и парк при дворце. Известна и врачебная деятельность Болотова. Вопросам здоровья он уделял большое внимание. Медицина находилась на низком уровне, образованных врачей было мало, их услугами пользовались лишь привилегированные классы, тем не менее, у Болотова четверо из девяти детей умерли в детском возрасте. Андрей Тимофеевич применял целебные свойства трав, большое значение он придавал технологии их заготовки. Широко применял лечение минералами. Известен Болотов и как физиотерапевт. До последнего дня своей жизни Болотов не прекращал работать, хотя в старости потерял зрение и почти лишился слуха. Умер Болотов, 3 дня не дожив до своего 95-летия. Похоронили его на кладбище села Русятино, в двух километрах от Дворянинова. Выдающиеся заслуги Болотова-ученого, и прежде всего агронома, в наши дни получили заслуженную оценку: изданы “Избранные сочинения по агрономии, плодоводству, лесоводству, ботанике” (М., 1952), к 250-летнему юбилею был подготовлен сборник ранее не опубликованных агрономических работ Болотова.
Очень важным было открытие Болотовым теории минерального питания растений, на много лет опередившее достижения европейской науки. Опыты и открытия Болотова в области сельского хозяйства, его научные труды заложили основу развития всей русской агрономической науки. В 1774 году Екатерина II, оценив знания Болотова по вопросам сельского хозяйства, поручила ему управление своими имениями в Киясовской волости (ныне Московской области), а в 1776 г. он назначается управителем Богородицкой волости. Именно здесь, в Богородицке, проявился во всем блеске многогранный талант Болотова как писателя, ученого, селекционера, журналиста, организатора, архитектора - человека разносторонних знаний и наклонностей. Образцово организовав хозяйство богородицких имений, он, не довольствуясь точным исполнением своих обязанностей, принимал участие во всех делах Богородицка. Активно включился в работы по строительству дворца и соборной церкви, разработал проект будущего расположения города, прекрасно сочетая новые правила градостроения с местным ландшафтом. Но самым главным результатом богородицкой деятельности Болотова явился созданный им замечательный парк. Пруды, каналы, искусственные каскады-водопады украшали этот парк, равно как и прекрасные беседки, гроты и другие “затеи”. Каким был парк, можно представить, перелистывая созданный им альбом с акварельными зарисовками “Виды имения Бобринских, Богородицк 1786 г.”. “Не было бы ни мало постыдно для нас то, когда б были у нас сады ни английские, ни французские, а наши собственные и изобретенные самими нами, и когда бы мы называть их стали Российскими”,– писал Болотов по поводу разведения и устройства парков. В 1796 году после смерти Екатерины 11 Богородицкая и Киясовская волости были переданы ее незаконнорожденному сыну А. Г. Бобринскому. Болотов не пожелал остаться здесь управителем и покинул Богородицк, вернувшись в родное Дворяниново, где прожил до самой смерти. Но и здесь он не оставил сельскохозяйственных, научных и литературных занятий. Работая над мемуарами, Болотов писал: “с науками не расстанусь я ни для кого и ни для чего на свете!” В Дворянинове Болотов продолжает писать статьи по агрономии, прудному хозяйству, ботанике, минералогии, физике и пр. В течение 52 лет Болотов вел регулярные метеорологические наблюдения, делал ежедневные записи, переданные после смерти Болотова сыном в Академию наук. А. Т. Болотов внес большой вклад в развитие русской культуры. Благодаря просветительской деятельности Болотова в Богородицке в 1784 г. было открыто первое в Тульской губернии волостное училище для крестьянских детей. В Богородицке им был создан первый в России детский театр (1779 – 1781), для которого он сам писал пьесы, ставил их с детьми, рисовал декорации, исполнял некоторые роли. Дома А. Т. Болотова в Богородицке и Дворянинове становились культурными центрами местного населения, где устраивались музыкальные и литературные вечера, театральные представления. А. Т. Болотов обладал незаурядным писательским талантом. Его мемуары “Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные им самим для своих потомков” (4 тома, СПб, 1871 – 1873) не только являются ярким, самобытным литературным произведением, но представляют большой интерес для ученых – историков, этнографов и других специалистов, т. к. отражают все стороны жизни русского общества ХVIII века.
Россия под властью царей
Аксаков Константин Сергеевич (1817-1860) и Хомяков Алексей Степанович (1804-1860) - литераторы, публицисты, общественные деятели, идеологи славянофильства - одного из направлений либерализма, отстаивавшего сохранение общинного землевладения при капиталистическом развитии России, местное самоуправление и Земский собор при сохранении монархии. Стр. 273. Разгон петербургского дворянского собрания, одного из самых смелых в стране, и высылка руководителей тверского дворянства... - Наиболее характерным явлением для либерального оппозиционного течения пореформенного времени было именно выступление тверского дворянства, о котором упоминал В.И.Ленин, характеризуя первую революционную ситуацию в России. Еще накануне реформы тверские либералы вступили в конфликт с правительством, что повлекло за собой высылку губернского предводителя дворянства А.М.Унковского. После реформы, в феврале 1862 г., губернское дворянское собрание признало "Положение 19 февраля" неудовлетворительным и отказалось руководствоваться им. Дворяне - мировые посредники были заключены в Петропавловскую крепость и присуждены к заключению на два года (вскоре они были освобождены). Стр. 274. ...требование созыва Учредительного собрания... выразило большинство всех земств. - Степняк-Кравчинский не прав ... »Аксаков К.С.
Аксаков К.С. Аксаков Константин Сергеевич 29.3 (10.4).1817, с. Ново-Аксаково Оренбургской губернии, - 7(19).12.1860, остров Закинф, Греция Русский публицист, историк, филолог, поэт В жизни и творчестве Константина Сергеевича Аксакова отчетливо выделяются два внутренне взаимосвязанных, но внешне несхожих периода. Аксаков 1840-1850-x годов - человек, всецело обращенный к "земному делу" (выражение самого Аксакова), передовой боец славянофильской партии, автор таких острокритических сочинений, как "О внутреннем состоянии Россини" (1855) и "Опыт синонимов. Публика - народ" (1857), писатель, чьи драматические произведения, стихотворения, а подчас и филологические труды, столь же злободневны, как его публицистические выступления. Аксаков 1830-х годов - мыслитель, занятый "отвлеченностью философской" (по определению поэтов кружка Н. В. Станкевича), самоуглубленный лирик, человек, ревностно оберегающий суверенность своего внутреннего мира. Старший сын писателя С. Т Аксакова, Константин Сергеевич родился в Москве, однако его раннее детство, наложившее отпечаток на всю последующую жизнь, прошло в оренбургских имениях родителей - Аксакове и Надежине. открыть »Николай Гоголь
Его книги отличает обращение к русской природе, описание жизни помещиков. Они сделали его классиком русской литературы. Его воспоминания о Гоголе являются наиболее ценными материалами. Сам он был крупным помещиком, приверженцем традиционного уклада. Аксаков Константин Сергеевич (18171860)P старший сын С. Т. Аксакова: один из основоположников русского славянофильства, поэт, историк, филолог, критик. Аксаков Иван Сергеевич (18231886)P младший сын С. Т. Аксакова, в молодости хороший поэт, впоследствии выдающийся публицист-славянофил, издатель еженедельной газеты «Русь». Аксакова Ольга Семеновна (17931879)P жена С. Т. Аксакова. Аксакова Вера Сергеевна (18191864)P дочь С. Т. Аксакова. Аксакова Надежда Сергеевна (18291869)P дочь С. Т. Аксакова. Анненков Павел Васильевич (18121887)P литературный критик и литературовед, издатель сочинений Пушкина, автор ценных биографических трудов о Пушкине, Станкевиче и не менее ценных воспоминаний о Белинском, Гоголе и др. В Риме выполнял обязанности секретаря Гоголя. Был «западником», принадлежал к кружку Белинского ... »Столицы русской славы
Столицы русской славы Литературно-историческая игра-путешествие для старшего школьного возраста Елена Богомолова Слово о Москве. Вступление His oria vero es is emporum, lux veri a is, vi a memoriae, magis ra vi ae, u ia ve us a is. А история – свидетель времен, свет истины, жизнь памяти, учительница жизни, вестница старины. Цицерон. Об ораторе Благослови Москву, Россия! Москва. как много в этом звуке Для сердца русского слилось! Как много в нем отозвалось!. А.С. Пушкин Новгород – отец, Киев – мать, Москва–сердце, Петербург – голова. В.И. Даль. Пословицы русского народа Столица России в течение столетий несколько раз меняла место, что явилось свидетельством промыслительного попечения Божия о России. В географии русских столиц как в капле воды отражена вся история Великой России. “Русская история поражает необыкновенной сознательностью и логическим ходом явлений”, – писал К.С. Аксаков более 120 лет назад (Аксаков Константин Сергеевич (1817–1860) – поэт). Что же слилось для русского человека в звуке “Москва”, чем отзывается в его сердце это слово? Вспомним, что написано это в годы, когда не Москва, а Санкт-Петербург обладал статусом “первого города” России. .Много городов в нашей стране, но Москва не похожа ни на один из них: далеко, вглубь веков уходит корнями ее древняя история. “Кто бывал в Москве, знает Россию”,– писал Н.М. Карамзин. “Домом Пресвятыя Богородицы” исстари называют Москву, а значит, и Россию: Матерь Божия во все времена хранила землю Русскую от разорения и погибели. открыть »Современный Энциклопедический словарь
В автобиографической книге «Семейная хроника» (1856) и «Детские годы Багрова-внука» (1858) — поэтизация усадебной жизни конца 18 в., формирование детской души, проникновенные картины природы. «Записки об уженье рыбы» (1847), «Записки ружейного охотника…» (1852). Дом Аксакова, ставший в 1820 — 40-е гг. одним из центров литературной жизни Москвы, — «родовое гнездо» славянофилов. АКСАКОВ Иван Сергеевич (1823 — 86), русский публицист, общественный деятель, предприниматель. Сын С.Т. Аксакова. Один из идеологов славянофильства. Редактор газет «День», «Москва», «Русь», журнала «Русская беседа» и др. Выступал за отмену крепостного права, за свободу слова и печати. В 1870-х гг. организатор кампании за освобождение славян от турецкого ига. Один из создателей Московского купеческого общества взаимного кредита (1869, с 1874 председатель Совета его правления). АКСАКОВ Константин Сергеевич (1817 — 60), русский публицист, историк, лингвист и поэт. Сын С.Т. Аксакова. Один из идеологов славянофильства. Выступал за отмену крепостного права ... »Проблема рождения философии
Киреевский Иван Васильевич. Религиозный философ, литературный критик, публицист. Учился у Гегеля (в Берлине) и у Шеллинга (в Мюнхене); рассматривал Гегеля как рационалиста и последователя Аристотеля, как последнюю и высочайшую из возможных вершин западной мысли, которой должно быть противопоставлено русское мировозрение, построенное на чувстве и чистой ортодоксальной вере. Киреевский – поборник славянофильства и представитель его философии. В отходе от религиозных начал и утрате духовной цельности видел источник кризиса европейского Просвещения. Задачей самобытной русской философии считал переработку передовой философии Запада в духе учений восточной патристики. Аксаков Константин Сергеевич (1817-60), русский публицист, историк, лингвист и поэт. Один из идеологов славянофильства. Выступал за отмену крепостного права при сохранении монархии. Ф.М. Достоевский о свободе и ответственности человека. Федор Михайлович Достоевский. (1821-1881). В своих общественно-политических исканиях он пережил несколько периодов. Увлекался идеями утопического социализма (в кружке Петрашевцев). открыть »Русская философия
Для будущего «Царства Божьего» свойственны равенство, свобода и демократия. Именно поэтому оно может быть определено как социалистическое, ибо «социализм победит не потому, что он прав, а потому, что не правы его противники». «Славянофильство» и «западничество».1) Славянофильство: Сущность славянофильства определялось идеей «несхожести» России и Запада, самобытности русского духовно-исторического процесса (сам термин «славянофильство» достаточно условен и выражает лишь их общественно политические позиции). Славянофилы: -Иван Васильевич Киреевский (1806-1856) -Алексей Степанович Хомяков (1804-1860) -Константин Сергеевич Аксаков (1817-1860) Были выразителями идеи самобытности русского национального самосознания.Все основные идеи славянофилов тяготеют к полюсу тотальности: -Критика западной цивилизации как якобы «безбожной», низменной, бездушной. -Православие - духовная основа русской нации, подлинный двигатель исторического процесса; -Монархия - идеальная форма государственного устройства России, наиболее полно выражающая дух и традиции русского народа; -Крестьянская община, патриархальная семья- социальная основа общества, внутри которого только и возможен подлинно нравственный человек; -Соборность - выражение коллективного духа россиян, их общинного («хорового») начала в образе жизни. открыть »Возбуждение гражданского дела
Регистрация рождения ребенка, производятся в том же порядке, что и регистрация рождения и запись о родителях ребенка, брак между родителями которого сохраняет силу. В нашей задаче определено , что Супруги Алферовы являются мужем и женой основанием тому является свидетельство о браке. также имеются свидетельства о рождении детей Алферова Константина Сергеевича родившегося 5 июня 1995 года свидетельство о рождении № 8876565001 и Алферова Никиты Сергеевича родившегося 25 февраля 2001 года свидетельство о рождении № 38876890034 Также доказательствами будут являться записи в органах ЗАГСА где производится регистрация детей на основании медицинской справки выданной в роддоме, свидетельством того , что законными родителями Алферова К.С. и Алферова Н.С. являются упруги Алферовы (Сергей Петрович и Любовь Николаева) свидетельствуют записи в их паспортах. Все приведенные выше доказательства являются правообразующим фактом к тому, что к Алферовой Любви Николаевне и Алферову Сергею Петровичу нужно применить процессуальные меры в отношении лишения их родительских прав, в отношении их детей Алферова Константина Сергеевича родившегося 5 июня 1995 года и Алферова Никиты Сергеевича родившегося 25 февраля 2001 года. открыть »В чем схожа деятельность известных самарских губернаторов дореволюционного периода с деятельностью современного самарского губернатора К.А.Титова
Первый самарский губернатор Первым самарским губернатором был Степан Григорьевич Волховский (1851-1853). Он провел удачную ревизию земской полиции Самарской губернии (земская полиция уже была в то время), открыл совет лечебных заведений, создал врачебную управу, открыл приказ общественного призрения, совестный суд.ГЛАВА 3. «Неподкупный губернатор» К.К.Грот и его ученик Г.С.Аксаков Константин Карлович Грот был вторым самарским губернатором, работавшим с 1853 по 1860гг. Его называли неподкупным губернатором, так как он был человеком абсолютно честным, с необычайным чувством внутренней дисциплины и ответственности. К.К.Грот запрещал уездной полиции задерживать людей до предъявления им обвинений. Все его интересы были направлены на проведение реформы по отмене крепостного права. Он закончил формирование аппарата управления Самарской губернией, создал штат грамотных, честных и лично преданных ему молодых чиновников; боролся с чиновничьей коррупцией. Для незаинтересованности чиновников во взятках Грот значительно повысил им зарплату. Для пополнения штата Грот набирал выпускников Харьковского и Казанского университетов. открыть »Штраф, как вид уголовного наказания
Ижевский факультет Юридического института г. Ижевск пос. Машиностроителей д.- 1 “А”. (заочное отделение) выполнил слушатель 3-го курса ИФ ЮИ МВД РФ старший лейтенант милиции Стрекаловский Константин Сергеевич вариант - 10. Курсовая работа по предмету уголовное право. тема: Штраф, как вид уголовного наказания. г.Сыктывкар 1999г. План написания курсовой работы:1. Введение.2. Понятие вида наказания. Цели наказания.3. Понятие штрафа, как вида уголовного наказания.4. Уголовно-правовые последствия злостного уклонения от уплаты штрафа. Введение. Индивидуализация наказания предусматривает учет не только его количественной стороны, но и качественной. Вряд ли нужно доказывать, что, например, лишение свободы и штраф, независимо от срока и размера, оказывают качественно разное воздействие. Лишение свободы вторгается в сферу личной свободы гражданина, штраф же касается лишь его материального благополучия. Установление разных видов наказания позволяет наиболее полно использовать возможности его воздействия. Определяет перечень наказаний закон. Общественно опасное деяние признается лишь тогда, когда законом конкретно установлена его наказуемость, именно в этом реализуется правило, отражающее в уголовном судопроизводстве принцип социалистической законности: “Никто не может быть привлечен в качестве обвиняемого иначе как на основаниях и в порядке, установленных законом”. открыть »Анненков Николай Александрович
Есть определенная символика в том, что в самом начале своего жизненного пути, еще подростком Николай Кокин, вовсе тогда не подозревающий о своем будущем артистическом поприще, только приехав в Москву, сразу же оказался в месте, навсегда связанном с историей русского театра, напоминающем о святом для Н.А.Анненкова имени Константина Сергеевича Станиславского, метод, сценическую практику и теоретическое наследие которого, он, став актером, изучает на протяжении всей своей жизни, и сейчас, на пороге своего 100-летия продолжает изучать. Томик К.С. Станиславского он держит у изголовья и не ложится спать, не прочитав на ночь несколько страниц. Ну, конечно, в том далеко 1910 году мальчик Коля - будущий артист Анненков, еще не догадывался о предстоящей ему сценической карьере. Хотя интерес к художественному миру, к миру искусств проявился у него уже тогда, в раннем возрасте. Отец, оставив Коле рубль на день и поручив его человеку, которого просил сопровождать подростка по Москве, уехал по своим делам. А Николай, наняв извозчика, вместе с сопровождающим поехал в Третьяковскую галерею и долго, с интересом разглядывал коллекции картин, глубоко его поразивших. открыть »Константин Станиславский
За детство счастливое наше. Он был из богатого и образованного купеческого сословия, из его высшего круга, поэтому звучная фамилия "Станиславский" не могла быть его настоящей фамилией. Это был сценический псевдоним, который Константин Сергеевич Алексеев (5.1.1863 - 7.8.1938) взял позже, в 1885 г. Его семья находилась в родстве с коллекционерами братьями Третьяковыми и с Саввой Мамонтовым, создателем частной русской оперы. "Мой отец, Сергей Владимирович Алексеев, чистокровный русский и москвич, был фабрикантом и промышленником. Моя мать, Елизавета Васильевна Алексеева, по отцу русская, а по матери француженка, была дочерью известной в свое время парижской артистки Варлей." ("Моя жизнь в искусстве"). Это была счастливая и богатая семья. Деньги в этой среде не считали, образование детей началось дома, где родители устроили "целую гимназию". Впрочем, с 13 лет Константин учился в гимназии, но из нее, по собственному признанию, не вынес ничего. Как почти все будущие артисты, он учился без удовольствия, по инерции, а источником духовного развития назвал впоследствии Малый театр, избаловавший расточительным богатством талантов. открыть »Станиславский репетирует "Каина" Байрона
Нередко днем он репетировал «Каина», а вечером (если не играл в спектакле) проводил занятия со студийцами-певцами. В дальнейшем деятельность Станиславского одновременно по двум руслам театрального искусства укреплялась и расширялась. Константин Сергеевич доказывал на практике, что основные положения системы имеют такое же отношение к актеру-певцу, как и к актеру драмы. Вместе с тем Станиславский в эти годы приходит к выводу, что драматическое искусство не может дальше прогрессировать без изучения основных законов музыки. Одним ритмом, считал он, можно влиять на чувство, подманивать его. В драме, как и в опере, он находил минор и мажор, кантилену и мелодию в речи. А умение окрашивать звук голоса в соответствии с эмоцией — сильное средство для проявления внутреннего существа образа и воздействия на зрителя. Непосредственное соприкосновение с музыкой открыло Станиславскому, по его признанию, новые горизонты в области драмы. Музыка обогатила его творческие замыслы. «Я через нее понял чрезвычайно много, и планы мои расширились, — писал он Б. М. Сушкевичу 15 сентября 1923 г.—Я знаю, как надо играть трагедию. открыть »Опекун русского модерна
Константин Сергеевич не пропускал ни одной мамонтовской постановки, часто бывал на репетициях спектаклей. Особенностью стиля Частной оперы было внедрение реализма и психологизма в игру актеров, особое внимание к среде, декорациям, сосредоточенность всего действия музыкального спектакля на диалогах и тщательная проработка драматургии взаимоотношений героев. По существу, оперный театр Саввы Мамонтова сделал огромный шаг в сторо-1 ну новаторского спектакля, уйдя от оперы академической, в которой не было принято развивать многогранно образ героя, акцентировать оформление спектакля на выразительных декорациях, создающих среду, вводить в оперные либретто устный текст, пластику, танец и т.д. В этом театре расцвёл гений Федора Шаляпина, были поставлены (в некоторых случаях впервые) многие оперы композиторов русской «Национальной школы»: «Русалка», «Снегурочка», «Фауст». Фёдор Шаляпин явился редчайшей и судьбоносной «находкой» для Мамонтова. Савва Иванович буквально вырастил этот гигантский талант, очень гордился певцом, очень его любил. открыть »Олег Янковский
В театре пошли серьезные большие роли, в кино - масса предложений. На съемках одного из фильмов - "Гонщики" - он попал в аварию: машина с ним и операторами перевернулась, летела кувырком. Операторов выбросило на дорогу, на Янковском сгорела кожаная куртка, а сам он каким-то чудом остался без единой царапины. Евгений Леонов, тоже снимавшийся в этом фильме, был так поражен, что, приехав в Москву, без конца рассказывал всем о "счастливчике Янковском". Так это имя услышал режиссер театра "Ленком" Марк Захаров. Вскоре Янковский вышел на сцену "Ленкома" - сцену, со временем ставшую ему ближе родного дома. На сегодняшний день артист Олег Янковский - обладатель всех мыслимых и возможных регалий. Но особенно ему дорого. звание народного артиста СССР. Так звезды сошлись, что Янковский получил это звание за неделю до того, как перестала существовать страна СССР. Его фамилия стояла последней в последнем списке на эту награду. Тогда Олег Иванович даже возмущался: что это за звание такое, когда страна разваливается? А теперь с улыбкой говорит о том, что Константин Сергеевич Станиславский в 30-е годы стал первым народным артистом, а он сам - последним. открыть »Аксаков
Подарком было шуточное стихотворение: Рано дед проснулся, Крякнул, потянулся, Давши мысли волю, Вспомнил внучку Олю. Если бог даст силы Ровно через год Оле, внучке милой, Дедушка пришлет Книжку небольшую Трех старших дочерей Аксаков назвал: Вера, Надежда, Любовь. Оказалось, что подобно братьям Константину и Ивану, они не были продолжателями рода. Особое место среди них занимала старшая, Вера. Как писал Иван Сергеевич, «она свято хранила заветы и предания нашей школы. Она для меня служила руководительницей и проверкой. Вере, слепнувший Аксаков диктовал «Семейную хронику», т. е., по сути дела, она была его редактором. Ей он, уже ослепший, диктовал все свои произведения. Творчество Аксакова. Как тонкий и большой художник Аксаков заявил о себе в 1839 году, когда ему было сорок три года, очерком «Буран», ставшим хрестоматийным произведением, образцом пейзажной живописи. Это произведение было написано под влиянием Гоголя. «Буран» был своеобразным подступом к «Семейной хронике» и «Детские годы Багрова-внука». Затем писатель приступил к созданию книги «Записки об уженье рыбы». открыть »Мы и Тургенев
Однако, именно за этим столом "пишется хорошо только живя в русской деревне. Там и воздух-то как будто "полон мыслей"!. Мысли напрашиваются сами". Над столом старинная икона Спаса Нерукотворного. Тургенев писал с волнением: "Воздух родины имеет в себе что-то необъяснимое, он хватает вас за сердце. Это - невольное, тайное влечение плоти к той почве, на которой мы родились". И мы знаем, что и почва, и воздух остались тут те же. Спасский дом был гостеприимен. Камердинер писателя Захар Балашов вспоминал: "А вон на той скамейке частенько в прежнее время, когда Иван Сергеевич подолгу в Спасском проживали, сиживали гости: Панаев, Некрасов, Григорович, Полонский, Шеншин - они же Фет Граф Лев Николаевич тоже бывало, наезжали". Бывали в усадьбе И. С. Аксаков, М. С. Щепкин, А. В. Дружинин и В. П. Боткин Спасское собирало аристократов духа, последних представителей русской дворянской "усадебной культуры", чьё историческое время неумолимо кончалось, сменясь культурой "городской и простонародной". Наступали наши, знакомые времена. Облик старинной усадьбы дополняют хозяйственные постройки: конюшня с лошадьми, каретный сарай, сбруйная, баня-прачечная, погреб, богадельня, существовавшие при Тургеневе. открыть »На Руси московской
Были расшатаны, казалось бы, незыблемые устои церковнославянского языка, постепенно терявшего свою былую чистоту и монополию на господство в литературе. Позже, в XIХ в., русский писатель Константин Аксаков напишет о том времени: "Язык церковнославянский становится орудием произвольных вымыслов: Поразительно звучат в нём, резко противополагаясь в его характером и формами, тривиальные народные и иностранные слова и выражения, на которых лежит печать современности:" Печать современности!. Да, пока ещё, действительно, только печать. Единого письменного литературного языка с упорядоченной системой норм XVII в. не создал. Но уже была распахана нива, на которой скоро взойдут буйные всходы. Горбачевич К.С. Список литературы открыть »