РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ

Найдены рефераты по предмету: Философия

Философия. Проблемно - тематический курс

Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники

Попытки возрождения натурфилософии были предприняты в конце ХIХ века - начале ХХ века В.Оствальдом, Х.Дришем, пытавшимися преодолеть с помощью натурфилософии кризис новейшего естествознания. ДИАЛЕКТИКА - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод мышления. Диалектика есть философская теория, метод и методология научного познания и творчества вообще. Теоретические принципы диалектики составляют существенное содержание мировоззрения. Таким образом, выполняет теоретические, мировоззренческие и методологические функции. Основные принципы диалектики, составляющие ее стержень - всеобщая связь, становление и развитие, которые осмысливаются с помощью всей исторически сложившейся системы категорий и законов. 3. Проблема многообразия философского видения мира. Материализм или идеализм? "Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию. Уже с того весьма отдаленного времени, когда люди, еще не имели никакого понятия о строении своего тела и не умели объяснить сновидений, пришли к тому представлению, что их мышление и ощущения есть деятельность не их тела, а какой-то особой души, обитающей в этом теле и покидающей его при смерти, - уже с того времени они должны были задумываться об отношении этой души к внешнему миру". Философия существует более двух с половиной тысяч лет, и в течение долгого времени этот вопрос ни прямо, ни косвенно, как правило, не ставился философами. Для осознания мировозз- ренческой значимости полярности " материальное - духовное " потребовались века философского развития. Она отчетливо выявилась и заняла принципиальное место в период активного формирования собственно философской мысли ( XVII - XVIII века ), ее активного отмежевания от религии, с одной стороны, и от конкретных наук - с другой. Но и после этого философы далеко не всегда формулируют соотношение бытия и сознания в качестве основополагающего. На первый план в различных учениях выносились проблемы путей достижения истинного знания, природы нравственного долга, свободы, человеческого счастья, практики и др. Вопрос об отношении сознания и бытия не находится в одном ряду с многочисленными конкретными философскими вопросами, а носит иной характер. Это не столько вопрос, сколько смысловая направленность, ориентация философской мысли. Смысл основного вопроса философии заключается в признании двух фундаментальных типов реальности - объективной, материальной и субъективной, идеальной, их которых одна предшествует другой и порождает ее. Материя предшествует сознанию, или, наоборот, сознание предшествует материи ? А может быть, они существуют как равноправные субстанции ? Материализм отвергает все антинаучные трактовки происхождения и сущности мира. За исходное он берет мир, существующий объективно, независимо от сознания человека и человечества. Объяснение мира из него самого - таков мировоззренческий и методологический принципы материализма. Идеализм стоит на противоположной позиции, считая, что развитие мира определяется духовным началом. Существовали в истории философии и такие философы, которые признавали равноценность, равноправие обоих начал - материального и духовного.

На этом фундаменте в процессе эволюции возникли непревзойденные по своему совершенству живые управляющие системы. Таким образом, Жизнь характеризуется высокоупорядоченными материальными структурами, которые составляют живую систему, способную в целом к самовоспроизведению. Жизнь качественно превосходит другие формы существования материи в отношении многообразия и сложности химических компонентов и динамики протекающих в живом превращений. Живые системы характеризуются гораздо более высоким уровнем упорядоченности структурной и функциональной, в пространстве и во времени. Структурная компактность и энергетическая экономичность живого результат высочайшей упорядоченности на молекулярном уровне. Живые системы обмениваются с окружающей средой энергией, веществом и информацией, т.е. являются открытыми системами. При этом в отличии от неживых систем, живому присуща способность к упорядочению, к созданию порядка из Хаоса. Однако снижение энтропии в живых системах возможно только за счет повышения энтропии в окружающей среде, так что в целом процесс повышения энтропии продолжается. Жизнь на Земле представлена громадным числом организмов, которые постоянно связаны со средой, т.е. с другими организмами и с неживой природой. Жизнь произвела глубочайшие изменения в развитии нашей планеты, создала на Земле особую оболочку - биосферу. 6. Проблема происхождения и сущности сознания. В принципиальном споре между основными лагерями философии вокруг сущности сознания, его отношения к бытию, материи наиболее острым и трудным для материалистической философии был вопрос о происхождении сознания из материи. Для идеализма, отстаивавшего субстанциональный характер духа, сознания, и для дуализма, допускавшего параллельное существование параллельное существование материальной и духовной субстанции, этого вопроса, естественно, не возникало. Напротив, всякий материализм, претендующий на принципиальную последователь- ность, с неизбежностью должен был взять на себя задачу объяснить существование материи, обладающей свойствами ощущения и сознания, не нарушая принципы подхода к материи как к причине "самой себя", со всеми своими свойствами. Основоположники диалектического материализма (Спиноза, Ф. Энгельс) всегда подчеркивали мировоззренческое значение вопроса о сущности сознания, его роли и месте в системе мироздания для последовательного проведения принципа материалистического монизма, т. е. учения о материальном единства мира. Диалектико-материалистическая философия формирует исходные предпосылки для понимания генезиса ощущений, психики, человеческого сознания. Энгельс подходит к вопросу об атрибутивности сознания с позиции диалектики развития материи, рассматривает дух, сознание как необходимое следствие развертывания содержащихся в самом основании материи возможностей. Эта концепция развития сознания является предпосылкой решения вопроса о природе сознания. 7. Проблема метода в философии. Диалектика или метафизика? Вся доступная нам реальность есть совокупность предметов и явлений, находящихся в самих разнообразных отношениях, связях друг с другом.

Игра настольная развивающая "Весёлая ферма".
Обучающая игра пазл-липучка состоит из 8 игровых полей, заполняя которые, ребенок изучает названия домашних животных, а также их повадки.
592 руб
Раздел: Внимание, память, логика
Тонкие смываемые фломастеры "Супер чисто", 8 штук.
Малыши очень любят рисовать! Поэтому набор фломастеров обязательно понравится юным художникам. 8 цветов позволят широко развернуться в
318 руб
Раздел: 7-12 цветов
Сумка-транспортный чехол Baby care "TravelBag" для колясок "Книжка".
Размер: 360х930х500 мм. Цвет: черный.
840 руб
Раздел: Дождевики, чехлы для колясок

Диапазон таких доктрин довольно широк - от неопозитивизма до феноменологии, экзистенционализм, прагматизма и др. Догматизм - антиисторический, недиалектический схематически - окостеневший тип мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем и положений производиться без учета конкретной реальности условий места и времени. Гносеологическая основа догматизма - одностороннее отношение к истине, признание в ней абсолютного момента при одновременном игнорировании ее относительности. Психологический догматизм покоится на слепой приверженности к однажды выработанным приемам и способам познания и деятельности. 11. Проблема истины в философской науке. Что есть истина? В философии на сегодняшний день можно указать наличие, по крайней мере, следующие концепции истин. Все они имеют как позитивные, так и негативные стороны: 1. Классическая теория истин. Истина - это правильное отражение предмета, процесса в индивидуальном познании. 2. Когерентная концепция рассматривает истину как соответствие одних знаний другим. 3. Прагматическая концепция. Эта концепция, распространенная в особенности в Америке, говорит, что истиной считается то что полезно для человека. 4. Конвенциальная концепция. Истина - это то, что считает большинство. 5. Экзистнециалистская концепция. Ярким представителем этой концепции является Хайдеггер. Истина есть свобода. Это процесс с одной стороны, в котором мир открывается нам с одной стороны, а с другой человек сам волен выбирать каким способом и чем можно познать этот мир. 6. Неотомистическая концепция. Говорит о том, что истина - это божее откровение. Истина - адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его так, как он существует сам по себе, вне и не зависимо от человека и его сознания; объективное содержание чувственного эмпирического опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира в диалектике ее развития. В идеалистических системах истина понимается как вечно неизменное и абсолютное свойство идеальных объектов ( Платон, Августин), или как согласие мышления с самим собой ( теория когеренции ), с его априорными формами (Кант). По Гегелю, истина есть диалектический процесс развития знания, в котором достигается соответствие понятия предмету мысли. Точка зрения сторонников субъективно-идеалистического эмпиризма состоит в понимании истинности как соответствии мышления ощущениям субъекта или как соответствия идей стремлениям личности к достижению успеха (прагматизм), либо, как наиболее простой взаимосогласованности ощущений. Общая черта различных концепций истины в современной западной философии - отрицание объективности содержания знания. Признание объективности истины принципиально отличает марксистскую концепцию от прагматических, конвенциалистских трактовок и различных форм релятивизма. На каждом историческом этапе человечество располагает относительной истиной - приблизительно адекватным, неполным, содержащим заблуждения знанием. Признание относительности истины связано с неисчерпаемостью мира и бесконечностью процесса его познания. Истинное знание каждой эпохи содержит элементы абсолютной истины: оно обладает объективно истинным содержанием, является необходимым этапом развития человеческого познания, своим объективным содержанием включается в последующие этапы познания.

Логические проблемы знания

А поскольку в деятельности существует функциональное целое различных родов предметности, ее иерархия, то возникает проблема адекватного конституирования этой иерархии в образовательном процессе. Каким образом нужно вводить части этой предметности так, чтобы происходило взаимное конституирование этих предметностей, чтобы сохранялась и расширялась их функциональная целостность в культивируемой деятельности. В этом смысле системность предметности есть системность взаимного конституирования различных родов предметности в единой деятельности. А задачей образовательного процесса является реальное осуществление конституирования этой системы. Основным искушением в отношении этой проблемы для образовательного процесса является желание разделить предметность на ареалы по ее функциональным родам и далее вводить их как функционально независимые один от другого. Например, читаются два различных курса: один - курс истории, а другой - курс истории философии. В одном курсе дается чисто эмпирический материал, а в другом - чистые схемы ... »

Философия и Наука

смотреть на рефераты похожие на "Философия и Наука" УФИМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НЕФТЯНОЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ РЕФЕРАТ на тему: ФИЛОСОФИЯ И НАУКАВЫПОЛНИЛ: асп. кафедры ТНГ Баулин О.А. .ПРОВЕРИЛ: проф., д.ф.н. Орешников И.М. УФА 2004 г. СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ1. НАУКА 1. Основные концепции науки; 1.2. Функции науки;2. ФИЛОСОФИЯ 1. Философия – это наука; 2. Философия – это не наука;3. ФИЛОСОФИЯ И НАУКАЗАКЛЮЧЕНИЕСПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ВВЕДЕНИЕ Знаменитый афоризм Ф. Бэкона: «Знание – сила» сегодня актуален как никогда. Тем более, если в обозримом будущем человечество будет жить в условиях так называемого информационного общества, где главным фактором общественного развития станет производство и использование знания, научно- технической и другой информации. Возрастание роли знания ( а в ещё большей мере – методов её получения) в жизни общества неизбежно должно сопровождаться усилением знания наук, специально анализирующих знание, познание и методы исследования. Сейчас «философия техники», «философия науки» сформировались как относительно самостоятельные области теоретического поиска, не менее значимые, чем традиционные онтология и гносеология. открыть »
Солнцезащитная рулонная шторка для автомобиля Altabebe, арт. AL7030.
Солнцезащитная рулонная шторка для автомобиля Altabebe AL7030 - аксессуар, который защитит ребенка от ярких солнечных лучей при перевозке
660 руб
Раздел: Прочее
Статуэтка "Маленькая леди", 10 см.
Материал: фарфор. Регулярно удалять пыль или мыть тёплой водой. Товар не подлежит обязательной сертификации.
462 руб
Раздел: Миниатюры
Бумага для принтера "Svetocopy", формат А3, 500 листов.
Офисная бумага для принтера и техники SvetoCopy А3 относится к категории качества C и является самой популярной в офисном классе,
558 руб
Раздел: Формата А3 и больше

Многоликая (Заметки о фантастике)

Большой спрос на научную фантастику вызывает необходимость ориентации в этой литературе. В связи с этим Государственной библиотекой СССР имени В. И. Ленина был подготовлен вышедший в издательстве "Книга" в 1986 году рекомендательный библиографический справочник "Мир глазами фантастов", предназначенный прежде всего широким кругам молодежи, интересующейся фантастической литературой. Цель этого издания - познакомить с наиболее значительными в проблемно-тематическом и идейно-художественном отношении произведениями преимущественно отечественной и частично зарубежной научной фантастики, кратко давая при этом некоторые биографические сведения об авторах, как правило, связанные с их творчеством, указывая, где была такая возможность, литературу о писателях-фантастах. В значительном количестве в пособии "Мир глазами фантастов" представлена продукция издательства "Молодая гвардия", чьи книги последовательно адресуются молодому читателю, что, разумеется, не исключает и обращения к ним людей более старшего возраста, ведь практически фантастику читают все ... »

Шеллинг. Философия искусства

Российский химико-технологический университет им.Д.И.Менделеева кафедра философии РЕФЕРАТ по теме: “Философия искусства Шеллинга” Выполнил: аспирант кафедры физической химии Муковозов И.Э. Проверил: Александров ?.?. МОСКВА. 1995 ПЛАН РЕФЕРАТА          Введение Основные философские труды Шеллинга Философия искусства   3.1. Метод "конструирования"   3.2. Принцип историзма   3.3. Красота и искусство   3.4. Искусство и мифология   3.5. Идеальный и реальный ряды в искусстве   3.6. Музыка и живопись   3.7. Архитектура и скульптура   3.8. Поэзия: лирика, эпос и драма     3.8.1 Роман     3.8.2. Трагедия     3.8.3. Комедия Заключение Использованная литература Введение         Содержание работы Шеллинга “Философия искусства” было хорошо известно немецкой интеллигенции на рубеже XVII-XIX вв., т.е. почти в самый разгар романтического движения в Германии. Труд Шеллинга составляет определенную часть этого движения и вместе с тем является целым этапом в развитии немецкой классической эстетики от Канта до Гегеля. Общеизвестно влияние Шеллинга на эволюцию искусства и литературы, а также эстетической мысли Франции, Англии, России и других стран.         В своих исследованиях Шеллинг опирается на национальные философско-эстетические традиции, в особенности на доктрины Канта, Шиллера и Фихте. открыть »

Сборник статей Н. Бердяева

В этом направлении действовал М.Шелер, и этому помогает так называемая экзистенциальная философия. Интересно отметить, что до сих пор теология была гораздо более внимательна к интегральной проблеме человека, чем философия. В любом курсе теологии была антропологическая часть. Правда, теология всегда вводила в свою сферу очень сильный философский элемент, но как бы контрабандным путем и не сознаваясь в этом. Преимущество теологии заключалось в том, что она ставила проблему человека вообще, в ее целости, а не исследовала частично человека, раздробляя его, как делает наука. Немецкий идеализм начала ХIХ в., который нужно признать одним из величайших явлений в истории человеческого сознания, не поставил отчетливо проблемы человека. Это объясняется его монизмом. Антропология совпадала с гносеологией и онтологией, человек был как бы функцией мирового разума и духа, который и раскрывался в человеке. Это было неблагоприятно для построения учения о человеке. Для специфической проблемы человека более интересны бл.Августин или Паскаль, чем Фихте или Гегель ... »

Философия как предмет и ее специфика

МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ БЕЛГОРОДСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин Дисциплина: Философия Реферат по теме: «Философия как предмет и ее специфика»Подготовил: доктор философских наук, профессор Науменко С.П. Белгород – 2008 План Вступительная часть 1. Понятие философии 2. Предмет философии и ее основные проблемы 3. Структура и особенности философского знания 4. Методы и средства философского исследования 5. Предназначение и будущее философии, ее функции Заключительная часть (подведение итогов) Введение Современное состояние духовной жизни российского общества характеризуется его радикальным обновлением, переоценкой всего доставшегося нам наследия. Именно в такие переломные эпохи обостряется потребность в философском осознании как мира в целом, так и общественной жизни человека, смысла его жизни. Поэтому интерес к философии усиливается, в различных слоях населения начинаются поиски новых ценностей и идеалов, которые могли бы способствовать выведению страны из затянувшегося кризиса. открыть »
Набор для автолюбителя зимний "3 в 1".
Замучились удалять снег на автостоянке подручными средствами? Тратите уйму времени на осторожную очистку стёкол и кузова от ледяной корки?
1316 руб
Раздел: Прочее
Антимоскитная сетка для дверного проема, 2.1x1.0 м (арт. CF84-136).
Антимоскитная сетка предназначена для размещения на дверном проеме у Вас дома или на даче. Сетка выполнена в виде занавесок, оснащена
444 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Игра "Русское лото", деревянное.
В состав Русского лото входят: деревянные бочонки - 90 шт, тканевый мешок, карточки из картона - 24 шт, пластмассовые жетоны - 100 шт, инструкция.
538 руб
Раздел: Лото

Философия красоты

Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО Марийский государственный технический университет» Кафедра философии Реферат По дисциплине: «Философия» На тему: «Философия крaсоты» Выполнила: студентка гр.ЭКО-21 Федотова О А. Проверил: Богданов А.И. г. Йошкар-Ола 2010 г. Содержание Введение 1. Феномен красоты 2. Притягательная силa гармонии красоты 3. Концепции красоты 3.1 Эстетическое мировосприятие идеализма 3.2 Спецификa монотеистической интерпретации красоты 3.3 Субъективистская модель прекрасного 3.4 Общественная концепция красоты 3.5 Эстетическая позиция формализмa 4. Роль личности в формировании эстетического мироотношения. чувственное и рациональное постижение прекрасного 5. Красотa как устремленность к гармонии Заключение Список литературы Введение Душа никогда не увидит красоты, если сама раньше не станет прекрасной, и каждый человек, желающий увидеть прекрасное, должен начать с того, чтобы самому сделаться прекрасным. Плотин Возможность соприкосновения человеческой судьбы с Красотой – одна из самых сокровенных тайн бытия, которая волновала представителей разных культур. открыть »

Философия Нового времени в работах Ф. Бекона и Р. Декарта

смотреть на рефераты похожие на "Философия Нового времени в работах Ф. Бекона и Р. Декарта " МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ВЛАДИМИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КАФЕДРА ПСИХОЛОГИИ И ФИЛОСОФИИ РЕФЕРАТ ПО ДИСЦИПЛИНЕ ФИЛОСОФИЯ на тему: «Философия Нового времени в работах Ф. Бекона и Р. Декарта» Выполнил: Студент гр. ЗЭВМ-202 Макаров А.В. Проверил: Владимир 2004 ПЛАН Введение 1. Общая характеристика эпохи 2. Основные черты философии Нового времени I. Выдающиеся мыслители Нового времени – Декарт и Бэкон – и их вклад в теорию познания 1. Рене Декарт как представитель рационализма 2. Френсис Бэкон как представитель эмпиризма Заключение Список использованной литературы Введение Семнадцатый век открывает следующий период в развитии философии, который принято называть философией Нового времени. Начавшийся еще в эпоху Возрождения процесс разложения феодального общества расширяется и углубляется в XVII веке. В последней трети XVI - начале XVII века происходит буржуазная революция в Нидерландах, сыгравшая важную роль в развитии капиталистических отношений в буржуазных странах. открыть »

Математическое моделирование в физике XIX века

Российский химикотехнологический университет  им. Д.И. Менделеева Кафедра философии Реферат по дисциплине «Философия естествознания» На тему «Математическое моделирование в физике XIX века» Выполнила студнтка гр. ЭкЛ-51          Кынтикова Е.А. Москва, 2000 год Содержание. 1. Природа вычислительной физики. 2. Леонгард Эйлер 3. Жозеф Луи Лагранж 4. Михаил Васильевич Остроградский 5. К.Ф. Гаусс 6. Риман Георг Фридрих Бернхард Природа вычислительной физики. Вычисления в физической теории связаны с постановкой и численным решением задач для больших механических систем. Термин «механика» используется для обозначения науки, которая количественно описывает движение или тенденцию движения материнальных объектов или систем объектов в природе. Классическая механика Ньютона, доведенная до совершенства в трудах математиков и физиков XVIII – XIX вв. – Даламбера, Лагранжа, Гамильтона – дает нам законы движения частиц или систем частиц, составляющих основу материнального мира. Леонгард Эйлер (1707-1783) - один из величайших математиков 18 столетия, родился в 1707 Г. в Базеле. Отец предназначал своего сына к духовной карьере, но сам интересуясь математикой, преподавал ее и сыну, надеясь, что она в последствии пригодится в качестве интересного и полезного занятия. открыть »

Философия сердца П.Д. Юркевича

смотреть на рефераты похожие на "Философия сердца П.Д. Юркевича" Министерство Образование Украины Украинский Государственный Морской Технический Университет Кафедра философии Реферат на тему: “Философия сердца” П.Д. Юркевича Аспирант: Нейман О.А. Преподаватель: Кисляков В.П. Николаев 2002г. Содержание Памфил Данилович Юркевич 3 Философские взгляды П.Д. Юркевича 6 Этимология слова сердце. 11 Выделение "философии сердца" в украинской философской мысли. 14 Выводы 26 Литература 27 Памфил Данилович Юркевич Памфил Данилович Юркевич - философ и педагог, сын священника, родился в 1827 г., воспитание и образование получил в полтавской семинарии и киевской духовной академии; в 1851 г. был назначен наставником по классу философских наук; в 1852 г. возведен в степень магистра. В 1857 г. сверх философии ему было поручено преподавание немецкого языка, в 1861 г. возведен в звание ординарного профессора и в том же году приглашен на философскую кафедру в Московском университете. В Москве преподавал еще педагогику в учительской семинарии военного ведомства. В 1869 - 1873 гг. был деканом историко- филологического факультета Киевской Духовной Академии. 4 октября 1874 г. скончался. Философские труды Юркевича немногочисленны; помещались по преимуществу в "Трудах Киевской Духовной Академии", в "Журнале Министерства Народного Просвещения" и других ученых изданиях. открыть »
Гибкий трек "Большое путешествие", 317 деталей.
Гибкий трек "Большое путешествие" от бренда 1Toy состоит из 317 деталей, в том числе лифта, 2 машинок, пещеры и перекрестка.
2695 руб
Раздел: Треки без запуска
Контейнер универсальный, 4 выдвижные секции, большой.
Может использоваться как бокс для канцелярских или любых иных офисных принадлежностей, а также строительных мелочей и пр. Легко
1084 руб
Раздел: Полки напольные, стеллажи
Шарики, 100 шт.
Наборы выдувных шариков для сухих бассейнов. Шарики имеют диаметр 6 см, в один набор пакуются шарики четырех красочных цветов. Технология
733 руб
Раздел: Шары для бассейна

Идея развития в философии и науке

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ Аспирантура и докторантура Кафедра философии Реферат по курсу философии для сдачи кандидатского экзамена Идея развития в философии и науке (тема реферата) Проверил: MAS ER Выполнил: S UDE Донецк 2003 ПЛАН ВВЕДЕНИЕ . 3 1 ИДЕЯ РАЗВИТИЯ В ФИЛОСОФИИ . 5 1.1 Сущность понятия «развитие» в философии . 5 1.2. Теоретический анализ понятия «развитие» в философии 7 ИДЕЯ РАЗВИТИЯ В НАУЧНОМ ТВОРЧЕСТВЕ . 11 2.1 Историческое развитие философских взглядов на научный процесс 11 . Определение проблемной ситуации . 14 2.3 Гипотеза и ее значение . 22 ЗАКЛЮЧЕНИЕ . 30 ЛИТЕРАТУРА . 31 ВВЕДЕНИЕ Проблема возникновения нового знания, научного поиска и творчества привлекали внимание ученых с самого начала становления науки. Особую актуальность они приобретают в настоящий момент, поскольку в сферу научно- исследовательской деятельности вовлечены сотни тысяч людей, а результаты этих исследований становятся непосредственной производительной силой. Объектом исследования данной работы является не само научное открытие, как нечто уже свершившееся и статичное, а процесс, в результате которого это открытие свершилось. открыть »

Философия духа и материи Рене Декарта

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ПО ВЫСШЕМУ ОБРАЗОВАНИЮ РОССИЙСКАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ им. Г.В.Плеханова Кафедра общественных наук Реферат на тему:  ФИЛОСОФИЯ ДУХА И МАТЕРИИ РЕНЕ ДЕКАРТА Реферат выполнен студенткой 1 курса дневного отделения факультета Бизнеса и делового администрирования (группа 3108) Афанасьевой Верой Александровной Москва 1995 г. - 2 -  План реферата  Введение  1.   Важнейшие черты эпохи и основные факты биографии Декарта  2.   Формирование Декарта как философа и ученого - 3 -  Введение В истории философии творчество Рене Декарта (1596 - 1650) - одна из самых больших вершин, одно из величайших достижений. Важ- нейший принцип методологии исследования историко-философского про- цесса состоит, как известно, в том, чтобы в движении философских учений, систем, категорий, идей раскрывать борьбу материализма и идеализма . Борьба эта не статична и весьма противоречива, она отнюдь не лежит на поверхности даже открыто противостоящих фило- софских учений и систем. Такая борьба была почти всегда неоднопла- новой и неоднозначной. открыть »

Сергей Николаевич Булгаков - русский религиозный философ, богослов

смотреть на рефераты похожие на "Сергей Николаевич Булгаков - русский религиозный философ, богослов " Московский Педагогический Государственный УниверситетФакультет: социология и психология управления. Специальность: социолог. РЕФЕРАТ по дисциплине: философия. На тему: Сергей Николаевич Булгаков – русский религиозный философ, богослов. Выполнила студентка Родина Е.В. Проверила Мартеева Л. В. Люберцы 2000 г. Сергей Николаевич Булгаков (1871 – 1944) – выдающийся руcский философ, социальный мыслитель, богослов – родился в семье священника в Орловской губернии. Получил строго религиозное воспитание. Окончил юридический факультет Московского университета по специальности «политэкономия». Начал публиковаться с 1896 г., стал ключевой фигурой в рядах марксистов. На рубеже веков пережил духовный кризис и в конечном счете пришел к религиозной философии. С 1901 по 1918 г. преподавал политэкономию в Киеве и Москве, опубликовал фундаментальные работы, активно участвовал в общественной и издательской деятельности. По его словам, из социолога постепенно стал богословом. В 1918 г. Булгаков принял сан священника. С 1923 г. жил в эмиграции. С 1925 г. и до конца жизни Булгаков был профессором Православного Богословского института в Париже, где, в частности, в течение ряда лет читал курс лекций под названием «Христианская социология». открыть »

Философия Сократа

смотреть на рефераты похожие на "Философия Сократа"Министерство Образования Российской Федерации Курский государственный педагогический университет кафедра философии Реферат на тему: «Сократ». Выполнил: студент 1-го курса, 3 группы отделения экономики и менедмента Веденьёв В.О. Проверила: Королёва Людмила Георгиевна Курск-2002 План.Введение 3 Биография 3 Его призвание. 10 Предмет философии по Сократу. 10 Мастерство диалога 11 “Сократический” метод. 12 «Даймон» Сократа 17 Истина, мудрость нравственность. 21 Государственные формы Сократа 23 Смерть Сократа 25 Заключение 28 Список использованной литературы 29 «Я знаю, что ничего не знаю. О том, что такое добродетель, я ничего не знаю И все-таки я хочу вместе с тобой поразмыслить и понять, что она такое» Сократ Введение Сократ - великий античный мудрец,- стоит у истоков рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Ему принадлежит выдающееся место в истории моральной философии и этики, логики, диалектике, политических и правовых учений. Влияние, оказанное им на прогресс человеческого познания, ощущается до наших дней. открыть »
Часы "Камасутра".
Оригинальные часы с прямым обычным ходом. Высокое качество исполнения, веселые картинки, механизм обычный - тикающий. Диск выполнен из
958 руб
Раздел: Прочее
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. World Cup Russia", 480 мл.
Объем: 480 мл. Материал: фарфор.
416 руб
Раздел: Кружки, посуда
Вешалки-плечики "Стандарт", комплект 10 штук, синие.
Вешалка-плечики металлическая, покрыта слоем ПВХ. Предназначена для бережного хранения одежды. Металличекая, покрытая слоем ПВХ. Размер:
333 руб
Раздел: Вешалки-плечики

Атомистическое учение в античной философии

Министерство образования российской федерации Уральский институт экономики, управления и права Реферат по дисциплине философии Тема: Атомистическое учение в античной философии Выполнил студент первого курса вечернего отделения Романенко С. В. Проверил кандидат философских наук Кисельман Е.Д. Екатеринбург 2000 Содержание 1. Введение 2 1.1. Философские истоки атомизма 22. Атомистическое учение в античной философии 5 2.1. Атомы и пустота 5 2.2. Космогония и космология 8 2.3. Развитие живой природы. 11 2.4. Учение о познании. 13 2.5. Теория о познании. 143. Вывод 16Список используемой литературы. 18 1. Введение 1.1. Философские истоки атомизма Атомистическая теория Левкиппа – Демокрита была закономерным результатом развития предшествующей философской мысли. Уже в учении Анаксимандра содержался намек относительно возможности выделения из “беспредельного” (апейрона) более чем одного мира. Согласно Анаксимандру, “апейрон” находился в вечном движении, причина же этого движения – в нем самом. Уже ученик Анаксимандра – Анаксимен считал основой всех вещей в мире воздух. Все вещи возникают, учил он, из сгущения и разрежения воздуха. В космогонии Анаксимандра, а также Гераклита все процессы в природе происходят по закону необходимости, который Гераклит называл “логосом”. открыть »

"Протестанская этика и дух капитализма"

смотреть на рефераты похожие на "Протестанская этика и дух капитализма " Российский Государственный Медицинский Университет Кафедра философии Реферат М. Вебер " Протестантская этика и дух капитализма" Студента 1 курса 144группы Куликова Антона Москва 2002Введение 3Глава 1 3 Вероисповедание и социальное разслоение 3Глава2 4 Дух капитализма 4Глава3 9 Концепция призвания у Лютера. Задача исследования. 9Заключение 10Список использованной литературы: 11 Введение М. Вебер ( 1884 - 1920 ) -виднейший немецкий социолог. Одной из основных его работ считается " Протестантская этика и дух капитализма", в продолжении которой Вебер написал сравнительный анализ наиболее значимых религий и проанализировал взаимодействие экономических условий, социальных факторов и религиозных убеждений. Впервые данное произведение было опубликовано в 1905 г. в Германии и с тех пор является одной из лучших работ по анализу причин возникновения современного капитализма. Глава 1 Вероисповедание и социальное разслоение В начале своей знаменитой книги М. Вебер проводит детальный анализ статистических данных, отражающих распределение протестантов и католиков в различных социальных слоях. открыть »

Проблема человека в философии

Нижегородский Институт Менеджмента и Бизнеса Специальность - Психология Дисциплина - Философия Реферат Тема: Проблема человека в философии. Выполнила: студентка II курса Новикова Т. Э. Проверил: преподаватель Cоболев В. И. Нижний Новгород -1999- Содержание: стр. I. Введение. Человек как объект философского Человек в зеркале . 1. Антропологический 2. Человек как проблема философии, её характер, границы. 3. Философская антропология, её право на существование. 4. Природа человека. Подходы, 5. Человек и .III. Вывод. Вклад философии в проблеме изучения Человек как объект философского знания. Человек, взятый в отдельности, а также рассматриваемый в родовой и социальной совокупности, есть проблема. Именно поэтому, сколько людей, столько и проблем. Эта истина относится к числу вечных, чем не преминули воспользоваться разного рода диктатуры и мизантропы, исходившие из того, что раз нет человека, нет и связанных с его существованием проблем. И губили людей поодиночке и миллионами. А философы-гуманисты и романтики всех времён прославляли человека и человечность. Тысячи лет человек выступает объектом научного и вне научного знания, литературы, всех видов искусства и человека в целом, оставаясь в своей природной и социальной субстанции и поныне своего рода erra i cog i a. открыть »

История Руси

В 1900 г был признан действительным членом академии по истории. До 1902 г занимается лекциями, вся жизнь в разъездах, а после 1902 г К отошел от лекц деятельности и вплотную приступил к написанию своих записок. В 1904 г начал выходить его IX томник “Курс русской истории”. Содержал концепцию истор развития Р. самое главное , в своем курсе предпринял попытку проблемного изложения курса Р истории. При жизни К вышли первые IV тома и после смерти еще V томов. Последний том вышел в 1917 г. Евгений Викторович Тарле (1876 – 1955 гг) Родился в Киеве, в семье чиновника. В 1896 г с отличием закончил истор- философ фак-т Киевского института и 3 года путешествовал по Европе. После возвращения в 1901 г в МГУ защитил маг дис под руководством К “Новгородская Русь при И III”. В 1909 г защитил док дис “Войны Петра Великого” и начал преподавать. Из МГУ ушел и к 1917 г профессор Юрьевского универа, а с 1917 г являлся профессором Петро градского универа. Читал лекции по всем вопросам нового времени. Особый интерес проявлял к истории международных отношений и к внешней политике Р. в 1937 г был арестован и провел 5 лет в конс лагерях, но там начал писать. открыть »

Как выбрать тему для разных видов рефератов, докладов, контрольных, курсовых. Скачать реферат.