О книге «Зоар»

Снимаем «вуаль» с тайны великой книги Книга «Зоар» написана величайшим каббалистом РАШБИ (рабби Шимоном бар Йохаем) и изначально предназначена исключительно для каббалистов, как, своего рода, инструкция для духовного продвижения. Аллегорический язык книги «Зоар» крайне сложен для понимания. Именно поэтому так много существовало и существует ее «толкователей». Эта непростая форма изложения глубочайших знаний и дала возможность порождать глупость, приписывая все ее каббале. И, конечно же, непосвященные могут толковать ее сколь им угодно, но будут так же далеки от истины, как и те, кто не брался за столь мудреную задачу. В этой статье мы не беремся раскрыть глубины мудрости этой выдающейся книги человечества, но попытаемся продемонстрировать читателю некоторые элементы системы скрытия подлинных знаний от глаз человека, далекого (т.е. еще не готового) от постижения духовной мудрости. «Рабби Эльазар, сын рабби Шимона, шел навестить своего тестя – рабби Йоси, сына Лакунии, и рабби Аба шел с ним. Один человек, погоняя их ослов, следовал за ними.» Такова краткая цитата из этой великой книги. На первый взгляд все понятно: некие герои повествования направляются в гости к родственнику. Они едут на ослах, наверняка нагруженных и подарками и погоняемых, по всей видимости, слугой или рабом одного из героев. Так все и было бы, если бы. не было совершенно иначе. Давайте взглянем на этот уникальный текст с иной точки зрения – точки зрения каббалы, а не обывателей и псевдоученых. Но сначала. Краткий словарь терминов Имя – точное название настоящей, нынешней духовной ступени каббалиста. Сын – новая, следующая духовная ступень «Отца». Навестить каббалиста – перейти на очередную духовную ступень. Осел (ивр. «хамор») – аллегорическое название духовной «материи» (ивр. «хомер»), из которой «соткан» человек, то есть его суть. Или по-другому, «тело» человека, что в каббале означает его эгоистические желания, эгоизм. Основой материи, из которой состоит наш мир, является желание получать наслаждение. Это – единственное свойство, которое лежит в основе человека и является сутью творения. Погонщик – высшая сила, помогающая Человеку исправлять «осла», т.е. уподоблять свой природный материал, эгоизм, высшему закону – «Возлюби ближнего своего как самого себя». Переводит человека на новую ступень развития. А теперь постараемся прочитать текст по-новому. И тогда получится, что некий человек узнал тайну того, для чего он рожден. Счастливец! А как еще можно назвать человека, которому повезло не только узнать, в чем заключается смысл его рождения, но и получить методику того, как стать вечным и совершенным? Конечно же, счастливец! Так вот, узнав тайну, он стал на путь поиска и продвижения к главной цели жизни человека. Используя опыт ступени «Отец» – а рабби Эльазару очень повезло, его отцом был сам РАШБИ – «Сын» активно рвется все выше и выше. Но может ли человек изменить свою природу, своего «осла», свой «материал», данный ему при рождении, без всякого его, человека, на то желания? Что необходимо для исправления своей противоположности высшему закону мироздания? Вот здесь то и появляется на авансцене «погонщик».

Постижение Высших Миров (Каббала - тайное учение - 4)

Творец не слышит произносимое нашими устами, а читает наши чувства в сердце каждого. Не стоит трудиться красиво произносить пустые для сердца фразы и непонятные слова, читать по каббалистическим молитвенникам непонятные знаки или "каванот". Единственное, что требуется от человека - это устремить свое сердце к Творцу, прочувствовать свои желания, и просить Творца изменить их! И не прекращать диалог с Творцом никогда! ...Самое главное в работе над собой - это принижение себя относительно Творца. Но это должно быть не искусственно, а как цель. Если в результате работы над собой человек постепенно ощущает появление этого качества, значит правильно продвигается (Талмуд, Авода Зара 20;2). Человек рожден абсолютным эгоистом, и это качество в нем настолько изощрено, что тот же эгоизм убеждает человека, что он уже праведник и избавился от эгоизма (Талмуд, Хагига 13;2) Тора - это свет Творца, и только тот, кто его получает, называется изучающим Тору (Зоар, Мецора 53;2) Свет Торы скрыт и раскрывается только достигающим уровня праведника (Талмуд, Хагига 12;1) ... »

Смысл человеческого бытия. Проблема развития эгоизма

Отождествление, сравнение своих свойств с Высшей силой – Общим Законом мироздания, происходит постепенно, ступень за ступенью. В итоге мы приходим к полному подобию этому Закону, называемому в науке каббала «Творец». В этом возвышении есть 125 ступеней: 5 миров, в каждом – по 5 парцуфим (парцуф – это духовный объект), состоящих из 5 сфирот (стадий, уровней) – итого 125 ступеней. Каждый мир является следствием, порождением предыдущего. Все миры построены по одинаковой схеме. Все, что есть в нашем мире: любой атом, клетка, организм – имеет свой корень, прообраз в духовных мирах. В высших мирах нет материальных объектов, а только силы, порождающие объекты нашего мира и наши ощущения. Существует четкая, определенная связь между силой высшего мира (причиной, корнем) и ее следствием (ветвью) в нашем мире. А теперь внимание! В каббалистической книге «Зоар» сказано, что все духовные миры: как высшие, так и низшие, находятся внутри человека. Однако мы воспринимаем реальность иначе: мы находимся внутри реального мира, а не реальный мир находится внутри нас. открыть »

Постижение Высших Миров (Каббала - тайное учение - 4)

Предисловие к Талмуд Эсэр Сфирот, п.155). "Изучение книги Зоар выше любого другого учения". (АХИД"А). "Освобождение и приход Машиаха зависит только от изучения Каббалы". (Гаон ми Вильно - АГР"А, "Эвэн шлема" 11,3). "На изучение книги Зоар нет никаких ограничений, потому как в основном это иносказание (мидраш)". (Хафэц Хаим). "Если бы послушало меня мое поколение, одолеваемое животными страстями, изучали бы с 9-летними уже книгу Зоар и обладали бы страхом прегрешения вместо надуманной мудрости". (Айзик. "Ноцар Хэсэд"). "Последние поколения забудут Тору, а потому как каббалисты соберуться отдельно, не найдется кто сможет объяснить Тору массам - и так будет до прихода Машиаха, когда возродится знание Творца в мире, как сказано: "И все познают Меня от мала до велика"" (Зоар, Ахарэй мот, 32). "Я призываю каждого из вас каждый день уделять время изучению каббалы, потому как в этом исправление вашей души". (Кадури). "В будущем, только благодаря книге Зоар, выйдут из духовного изгнания". (Книга Зоар, Насо). "Если только обратим внимание на всем известный вопрос, уверен я, что все ваши сомнения о необходимости изучения Каббалы исчезнут с горизонта, вопрос горький, справедливый, задаваемый каждым, родившимся на земле: "В чем смысл моей жизни?..." (Ашлаг "Введение в Талмуд Эсэр Сфирот", п. 2). ...Жизнью называется состояние ощущения желания насладиться от получения или отдачи ... »

Свобода воли

Выбирающий каждый раз лучшую среду достигает награды — своего следующего, лучшего, более продвинутого состояния. «Книга Зоар» приводит пример о бедном мудреце, которому богач предложил переехать к нему. На что услышал отказ: «Ни на каких условиях я не поселюсь в месте, где нет мудрецов!». — «Но ведь ты — самый большой мудрец поколения!», — воскликнул богач, — «у кого тебе еще учиться!». И услышал в ответ, что если даже такой большой мудрец поместит себя среди неучей, то сам в скором времени станет, подобен им. Поэтому надо поступать по известному указанию: «Сделай себе учителя и купи себе товарища». То есть создай себе окружение, потому что только выбор окружения может принести успех человеку. Ведь после того, как выбрал окружение, он отдан в его руки, как глина в руки ваятеля. Мы находимся в плену эгоистической природы. Выйти из-под ее власти - означает выйти из ощущения нашего мира в высший мир. В.Франкл писал: «Человек как духовное существо. всегда может как-то «относиться», как-то «вести себя»по отношению к миру. открыть »

Кабала для лентяев

Следующим из наиболее значительных и известных трудов кабалистов является Тора. Ах да, был ещё какой-то Адам(не путать с яблоками, это фамилия такая), он тоже написал известную кабалистическую книгу, как-то на букву "Р" называется. Я не помню. Теперь о Торе. Её написал кабалист Моше(Моисей). В своём Пятикнижии Моше описал строение духовных миров языком "корней". Это особый язык, смысл которого некабалисту понять невозможно. В языке корней используются слова нашего мира, а имеются в виду духовные корни тех объектов, которые означают эти слова. То есть слова "Фараон" или "бык" в Пятикнижии означают совсем не земные понятия, а указывают на духовные корни земных объектов "Фараон" и "бык". Причём всё, что существует в материи, имеет свой духовный корень и может быть как-то названо на языке корней. Теперь и ежу должно быть понятно, насколько глупо читать Тору тем, кто не является кабалистом и не видит духовного мира. Для таких людей подходит только "активная", актуальная кабала. И вот как дело обстояло дальше : следующей точкой отсчёта после Торы стала книга Зоар ... »

Архитектура Древнего Новгорода, Киева, Владимира

Здесь находилась первая на Руси библиотека, собранная князем Ярославом Мудрым, существовала мастерская художников-миниатюристов и переписчиков книг. Последние перестройки XVII- XVIII веков в корне изменили здание и придали этому памятнику архитектуры вид, в котором он предстает перед нами сейчас. Но под поздними барочными наслоениями сохранились конструкции одиннадцатого века. Основные размеры внутри здания (37 55 метров и высота 29 метров) остались прежними. Однако композиционный замысел и архитектурные формы сооружения были иными. На восточном фасаде выступали пять апсид (что отражало внутреннюю пятинефную структуру), с севера, запада и юга собор окружали два ряда открытых галерей – двухэтажные внутренние и одноэтажные наружные. Здание венчали тринадцать куполов полусферической формы, покрытые свинцом. На западном фасаде возвышались две асимметрично поставленные лестничные башни для подъема на хоры. Восточная оконечность северной галереи представляла собою замкнутое помещение с небольшой апсидой, где находилась великокняжеская усыпальница (здесь стояли каменные саркофаги Ярослава Мудрого, Всеволода Ярославича, Владимира Мономаха и других великих киевских князей). открыть »

Летний Сад (памятники Санкт-Петербурга)

По музеям можно ходить, как по эпохам. Загляните, они покажут вам, как жили фараоны Древнего Египта, какие изумительные картины и скульптуры оставила потомкам эпоха Возрождения. В музейных экспозициях можно увидеть далеких предков наших сегодняшних умнейших станков и приборов, встретиться с папуасом из Полинезии, полюбоваться рукотворными чудесами народных умельцев, каких больше нигде и не увидишь. Нет, совсем не случайно едут и едут сюда люди со всего света. А Летний сад-это ведь не только сад, но и музей скульптуры. И действительно под открытым небом. Музей-это собеседник, с которым всегда интересно поговорить. Музей-это еще и книга, на каждой странице которой можно открыть для себя что-то новое. Музей-кладовая сокровищ и огромная страна, которую населяют ушедшие века, отгремевшие войны, хранятся истоки научных открытий. В музеях живет красота и щедрость. И есть у них один секрет: покидая музей, вы выходите из него богаче, чем были, когда входили в его двери. Таким образом, целью моего реферата является посещение уникального музея под открытым небом-Летнего сада. открыть »

Введение в специальность («комплексная реконструкция и эксплуатация зданий и сооружений»)

Современные сложные здания и сооружения могут хорошо и эффективно эксплуатировать только профессионально теоретически и практически подготовленные специалисты; таким специалистам требуются знания в трех основных областях: знание устройства эксплуатируемых зданий и их конструкций, условий их работы, эксплуатационных требований к ним, их конструкциям соответственно их назначению, а также назначению и размерам здания; умение находить уязвимые места, в которых может начаться разрушение конструкций; понимание механизма износа, коррозии и разрушения строительных конструкций под воздействием различных факторов и на этой основе эффективное использование методов и средств рациональной их защиты: владение практическими приемами и навыками использования различных материалов и устройств, позволяющих успешно решать каждодневные задачи по содержанию в исправном состоянии эксплуатируемых зданий. Исходя из этого книга делится на три раздела, отвечающие упомянутым трем областям необходимых знаний: раздел первый — описание особенностей устройства трех основных типов зданий и сооружений: жилых и общественных, производственных и специальных — заглубленных, их конструкций, предъявляемых к ним эксплуатационных требований; определение целей, задач, научных основ и содержания эксплуатации; раздел второй — изложение теоретических основ механизма разрушения и методов защиты строительных конструкций в типичных условиях, т. е. без акцента на специфичность происходящих в зданиях процессов (так как их чрезвычайно много), как основы для решения практических задач эксплуатации и ремонта зданий или сооружений; раздел третий — рассмотрение примеров восстановления эксплуатационных качеств трех основных типов зданий и сооружений: гражданских, производственных и специальных заглубленных с целью накопления знаний и привития навыков решения практических задач их технического обслуживания и ремонта. открыть »

Техническое обслуживание и ремонт фундаментов

В книге небольшого объема невозможно описать все многообразие эксплуатируемых зданий и сооружений, раскрыть все особенности воздействующих на них факторов, все повреждения и способы восстановления эксплуатационных качеств. Поэтому, разумеется, в каждом разделе изложены основы, наиболее важные сведения, овладев которыми можно практически решать задачи эксплуатации зданий, пользуясь (при необходимости) также литературой, приведенной в конце книги. 2. Техническое обслуживание и ремонт фундаментов Для эффективного содержания фундаментов специалистам нужно знать нормативные эксплуатационные требования к ним, указанные в СНиПе, и возможные конструктивные их решения (по учебникам), а также характеристику фундаментов здания согласно его проекту. Все эти сведения можно свести в несколько групп: о реальных воздействиях на фундаменты — о величине и характере нагрузок, о структуре, прочности и влажности оснований, об атмосферных осадках и грунтовых водах, их глубине залегания и агрессивности, об опасности пучения грунтов, а также о требованиях к глубине заложения фундаментов; об особенностях конкретных вариантов решений фундаментов— ленточных, столбчатых, сплошных, свайных и др. применительно к данным гидрогеологическим и климатическим условиям; об эксплуатационных требованиях к фундаментам — их прочности, устойчивости, глубине заложения с учетом нагрузок, несущей способности грунтов, уровне грунтовых вод и глубине промерзания, а также о мерах защиты фундаментов от атмосферных осадков и грунтовых вод, особенно если они агрессивны, от морозного пучения; об элементах фундаментов, удовлетворяющих предъявляемым к ним эксплуатационным требованиям,— о несущем элементе, который должен быть заглублен с учетом прочности грунтов, величины нагрузок, наличия грунтовых вод и глубины промерзания, а также о наличии гидроизоляции, отмостки и др. открыть »

Жизнь и деятельность К. Э. Циолковского

Та же судьба постигла вторую работ Циолковского «Механика животного организма», благоприятный отзыв на которую дал известный физиолог Сеченов. То, что кто- то опередил его в своих открытиях, нисколько не смущало Циолковского. Совпадение найденных результатов с открытиями других учёных лишь убеждало его в собственных силах. Он писал в автобиографии: «Сначала я делал открытия давно известные, потом не так давно, а затеи и совсем новые». 4. Цельнометаллический аэростат. В один прекрасный день вдруг показалось, что увлекательные мечты о свободном пространстве ужасно далеки от реальной жизни (Циолковский вспоминает в книге «простое учение о воздушном корабле и способ его построения»). Внезапно захотелось заняться чем-то другим, более полезным. Циолковскому хочется обратиться к делу, где можно сочетать теоретические научные расчёты с искусством своих в полном смысле слов золотых рук. И тут вновь вспыхнула юношеская мечта о цельнометаллическом аэростате В середине 80-х гг. определилась сфера научных интересов Циолковского. Он решил посвятить себя разработке летательных аппаратов. «В 1885 г., имея 28 лет, - он писал, - я твёрдо решил отдаться воздухоплаванию и теоретически разработать металлический управляемый аэростат». открыть »

История развития парашюта

Учитывая, что длина локтя примерно 0,6 м, площадь купола парашюта в оснавании составляет более 50 квадратных метров, т.е. была и в самом деле достаточной для безопасного спуска. Проводил ли да Винчи какие-либо опыты со своим парашютом или ограничелся лишь эскизом и кратким описанием его, неизвестно. Следующий проект вполне работоспособного парашюта появился около 1617 года, когда в Венеции вышла книга "Новые машины." епископа Фауста Веранцио. Среди различных технических новинок и замечательных сооружений в книге даны описание и рисунок парашюта с куполом квадратной формы. Края купола ("паруса", по терминологии автора книги) были прикреплены к четырем одинаковым палкам, а к углам привязаны четыри веревки служившие стропами. Художник изобразил парашют в момент спуска на нем человека, совершившего прыжок с высокой башни. Практической надобности в парашюте во времена Веранцио и темболее Леонардо да Винчи еще не было. Совсем в другой обстановке начал работать французский химик и механик Луи Себастьян Ленорман, предложивший в 1783 году свою конструкцию парашюта. открыть »

В поисках системы мира

Чтобы объяснить все особенности движения планет на небе, приходилось вводить для каждой из них до десяти и более эпициклов со всё уменьшающимися радиусами так, чтобы центр меньшего эпицикла обращался по кругу большего. К 16 веку движение Солнца, Луны и пяти планет объяснялось с помощью более чем 80 кругов! И всё же наблюдения, разделённые большими промежутками времени, было трудно “подогнать” под эту схему. Приходилось вводить новые эпициклы, несколько изменять их радиусы, смещать центры деферентов по отношению к центру Земли. В конечном итоге геоцентрическая система Птолемея, перегруженная эпициклами и эквантами, рухнула от собственной тяжести. VII. Мир Коперника. Книга Коперника, вышедшая в год его смерти, в 1543 году, носила скромное название: “О вращении небесных сфер”. Но это было полное ниспровержение Аристотеля взгляда на мир. Сложная махина полых прозрачных хрустальных сфер отошла в прошлое. С этого времени началась новая эпоха в нашем понимании Вселенной. Продолжается она и по ныне. Благодаря Копернику мы узнали, что Солнце занимает надлежащее ему положение в центре планетной системы. Земля же никакой не центр мира, а одна из рядовых планет, обращающихся вокруг Солнца. Так все стало на свои места. открыть »

Астероиды

Какое удивительное соотношение !" К тому, что случилось в его законом дальше, Тициус уже не имел отношения. Долгое время за пределами Германии о законе ничего не было известно. А в самой Германии произошло следующее. В том же 1772 г., когда вышло второе издание книги Бонне в переводе Тициуса, 25-летний немецкий астроном Иоганн Боде, ставший впоследствии широко известным ученым, прочитав "Созерцание природы", был потрясен тем, насколько точно истинные размеры планетных орбит описываются законом Тициуса. Боде сразу же поместил формулировку закона в своей книге "Руководство по изучению звездного неба", но забыл сослаться на Тициуса ! Правда, в отличие от Тициуса, Боде предсказывал на расстоянии 2,8 а .е. от Солнца существование не спутников Марса, а "большой планеты", которая должна совершать полный оборот вокруг Солнца за 4,5 года. Большая четверка В Палермо, на о. Сицилия итальянский астроном директор обсерватории Джузеппе Пиацци уже много лет вел наблюдения положений звезд для составления звездного каталога. Работа близилась к концу. В первый вечер XIX в., 1 января 1801 г., Пиацци обнаружил в созвездии Близнецов слабую звездочку, с блеском около 7m, которой почему-то не оказалось ни в его собственном каталоге, ни в каталоге Христиана Майера, имевшегося в распоряжении Пиацци. открыть »

Кто же изобрел телескоп ?

Гуриков объясняет это так: «Взаимосвязи между наукой и практикой в области оптики у древних греков и римлян, по сути дела, не существовало» и , стало быть, «оптики античности . оптических приборов как таковых не создали». Можно ли согласиться с таким выводом ? Общеизвестны два крайне важных для данной проблемы факта. Во-первых, в древнейшие исторические времена некоторые научные знания были «профессиональным секретом» узкого круга посвященных лиц (жрецов или, скажем, мастеров): те передавали их из поколения в поколение и, как правило, в устной форме. Во-вторых, достоверных сведений о древних знаниях до нашего времени дошло слишком мало. Так, П.А. Старцев в «Очерках истории астрономии в Китае» ссылаясь на книгу «Шуньдянь», отмечает, что уже во времена легендарного императора Шуня (2257-2208 г.г. до н.э.) для наблюдения небесных светил применялись армиллярные сферы и другие инструменты, сведения о которых не дошли до наших дней. Ф.Даннеман в «Истории естествознания » подчеркивает, что Галилео Галилей в своей научной деятельности опирался на труды Евклида, Аполлония, Архимеда. открыть »

Пьер Симон Лаплас. Возникновение небесной механики

Большое внимание он уделял их координатам и прецессии. Четыре с половиной страницы посвящены приливам и их вариациям, десять страниц – земной атмосфере и астрономической рефракции, ею вызываемой. В «Книге второй» Лаплас подробно пишет о суточном и годичном движении Земли, планет, о кометных орбитах, о движении спутников. «Книга третья» посвящена законам движения и равновесию материальной точки и системы тел, жидкостей и газов. В «Книге четвертой» центральная глава излагает теорию всемирного тяготения; она содержит 124 страницы. Тут и ее основы, и понятия о возмущениях эллиптического движения планет, комет и спутников всех планет, рассуждения о фигурах планет и законе тяжести на них, о кольцах Сатурна, о либрации Луны, прецессии и нутации земной оси, колебаниях морей и атмосфер, о законе тяготения. В «Книге пятой» ведется рассказ об истории астрономии. Описав успехи в области астрономических измерений и телескопических наблюдений, достигнутые в XVII и XVIII веках, Лаплас большое внимание уделяет градусным измерениям на Земле, определению размеров Солнечной системы из наблюдения прохождений Венеры по диску Солнца, открытию Урана и трех малых планет, а также усовершенствованию инструментов. открыть »

Луна - естественный спутник Земли

Автомобиль мог развивать скорость до 14 км ч. Геолог Шмитт и Ю. Сернан проехали по Луне на этом автомобиле около 35 км. Ракета- носитель «Сатурн- 5», обеспечившая успешные полеты космонавтов США на Луну, до сих пор остается самой крупной ракетой в мире. Её высота достигает 40- этажного дома, а при запуске в ней сгорает ежесекундно 15 тонн горючего. Вряд ли когда- ни будь сконструирует ещё более крупные ракеты, поскольку после полетов на Луну стало ясно, что даже для существования гиганта « Сатурн- 5» - нет больше никаких разумных задач. Производство этих ракет было прекращено. Подсчитано, что все перспективные задачи космических работ выгоднее решать другими средствами. В порядке редчайшего отступления от традиций 12 лунными кратерам были присвоены имена живых, здравствующих людей. Шесть были названы в честь советских первопроходцев космических трасс- Титова, Николаева, Терешковой, Леонова, Феоктистова и Шаталова. Ещё шесть названы именами экипажей «Апполона- 8» и «Апполона- 11».РОЛЬ ЛУНЫ ДЛЯ ЖИТЕЛЕЙ ЗЕМЛИ. В одной из книг посвященных путешествиям, описано такое грандиозное явление: в часы приливов в лагуну одного из островов Альдабра( эти острова лежат в заливе Индийского океана у восточных берегов Африки) устремляются мощные потоки воды: в проливе соединяющим лагуну с океаном, скорость течения достигает 15 км ч, а масса втекающей воды составляет несколько миллиардов тонн. открыть »

Исследование космоса

В своей книге Сэвидж планирует освоение Вселенной не только на много десятилетий вперед, но также и веков, вплоть до конца следующего тысячелетия. открыть »

К. Э. Циолковский - основоположник космонавтики

Пришло время учиться, и Костя вместе с младшим братом поступил в Вятскую мужс-кую гимназию (в Вятку семья переехала в 1868 году). Но учеба давалась тяжело: «Учиться в школе я не мог: учителей совершенно не слышал или слышал одни неясные звуки», — отмечал он впоследствии. Оставив гимназию после третьего класса, будущий ученый начал заниматься самостоятельно по книгам отца и старших братьев. Книги помогли ему найти свое «я». Он стал увлекаться точными науками, моделировать и, по его же словам, еще в детстве мечтать о полетах, о преодолении земного тяготения, «.книг было мало, учителей у меня совсем не было, потому мне приходилось больше создавать и творить, чем воспринимать и усваивать. Одним словом, творческий элемент, элемент саморазвития, самобытности преобладал», — писал об этом периоде своей жизни позднее Константин Эдуардович. И далее: «Лет с 14—15 я стал интересоваться физикой, химией, механикой, астрономией, математикой и т. д.». Эта самостоятельность развития поможет будущему ученому выработать свой особый стиль творчества, в котором всегда будут преобладать свобода мышления, широта кругозора, глубина научного анализа, настойчивость в доведении каждого научного вопроса до логического разрешения, вера в необходимость и важность своего труда, органическое сочетание теории и эксперимента. открыть »