Индуктивных выводов в процессе публичного выступления может быть множество. Это может быть статистически выверен- ный или социологами установленный факт, интересная статья в газете, уместная шутка, фрагмент из книги, кино и т.п., важ- но, чтобы серия частных фактов, примеров иллюстрировала вашу мысль и подводила слушателей к нужным вам обобщениям и выво- дам. При дедуктивном характере доказательства развертывание аргументации идет от общего к частным выводам. Дедуктивное доказательство требует, чтобы исходное тео- ритическое положение, закон, принцип были либо общепризнаны, либо настолько убедительны, чтобы не вызывали сомнений у слушателей. А для этого необходимо, чтобы: - слушатели были предварительно знакомы с исходным тео- ретическим знанием, на основе которого строится дедуктивное доказательство, либо оно не должно у них вызывать каких-либо сомнений; - переход рассуждений от общего положения к частному должен сопровождаться не любыми примерами, а наиболее убеди- тельными и яркими, запоминающимися. При смешанном индуктивно-дедуктивном доказательстве следует учитывать все выше сформулированные рекомендации од- новременно. Очень часто ораторы допускают логические ошибки при оп- ределении понятий. Типичной ошибкой является перечисление 2-3 признаков понятия, на основе которых и дается его определение. Сущест- вует несколько способов определения понятий. Наиболее расп- ространенным является определение, указывающее на принадлеж- ность к общему (роду) или на выделение специфических (видо- вых) различий, которые отличают данную вещь от всех других вещей. Например, оратор в процессе обсуждения проблемы твор- чества дает такое его определение: "Творчество - это такой вид человеческой деятельности, результатом которых является сознание новых, оригинальных духовных и материальных ценнос- тей". Родовым понятием в данном случае будет "человеческая деятельность", а ее видовые отличия - "создание новых, ори- гинальных духовных и материальных ценностей". В процессе логически правильных, доказательных рассуж- дений, с неизбежностью достигается определенность, ясность, непротиворечивость и обоснованность заключений и выводов. Для того чтобы речь оратора была правильна и доказа- тельна, ему необходимо знать и систематически опираться на основные логические законы. Закон достаточного основания Суть этого закона заключа- ется в том, что всякая правильная мысль должна быть обоснована другими мыслями (аргументами, утверждениями), истинность которых проверена практикой. Вообще оратору всегда и во всем следует придерживаться правила: практика - наивысший критерий истины! Закон тождества Суть закона тождества заключается в том, что каждая мысль в процессе отдельно взятого рассуждения сохраняет одно и то же определенное содержание, сколько бы раз она не повторя- лась.Закон тождества следует особенно учитывать в условиях спора, дискуссии, при использовании недостаточно четко опре- деленных понятий. Например, ведется обсуждение использования понятия "творческая личность". При этом в дискуссию всякий раз привносятся разные содержательные характеристики твор- ческой личности.
Обратимся к некоторым сторонам, условиям ораторского творчества на этапе подготовки содержания публичного выступ- ления. 1. Первым условием успешного подбора и отбора содержа- ния публичного выступления является подбор темы. Важно, что- бы тема была вам близка, интересна и лично значима для вас. 2. Регулярность и систематичность работы над подготов- кой материала выступления. 3. Составление списка литературы по теме предстоящего публичного выступления. Работа с этой литературой. Использо- вание дополнительной справочной информации. 4. Осведомленность по самой новейшей литературе, пос- ледним газетным публикациям, особенно полемическим статьям, которые так или иначе связаны с темой вашего выступления. 5. Упорная работа над композиционно-стилистическим построением публичного выступления, логикой изложения мате- риала и непосредственно речевой культурой. После того как сбор необходимого материала к публичному выступлению завершен, материал логически выстроен, скрупу- лезно отредактирован, можно положить текст в ящик письменно- го стола и выступить, опираясь лишь на краткий план или те- зисы. И ни в коем случае не считать, что проделанный вами труд напрасен. Как утверждают даже опытные ораторы, невиди- мый ни для кого труд - основа уверенности лектора. Размер его волнения обратно пропорционален затраченному труду. ЭВРИСТИЧЕСКАЯ РИТОРИКА Одним из перспективных напралений современной риторики является эвристическая риторика. Она опирается на эвристи- ческие приемы, методы генерирования новых идей, направленных на риторическое изобретение, то есть изобретение предмета речи, ее содержания, форм и методов речевой деятельности. Эвристическая риторика большое внимание уделяет поиску аргу- ментов для доказательства или опровержения входящих в состав речи тезисов, посылок, выводов и обобщений. Вероятно, со временем эвристическая риторика может быть разработана как самостоятельный учебный предмет, а ее изучению будет уде- ляться должное внимание и в средних, и в высших учебных за- ведениях. Эвристические предписания хороши тем, что они дают простор творческому поиску, изобретению, генерированию идей о каком-либо объекте, предмете, событии, вместе с тем ориен- тируются на системный, упорядоченный подход и задают не лю- бые, а наиболее продуктивные стратегии творческого поиска идей. Например, вам необходимо описать какой-либо объект. Как описать объект. 1. Каковы существенные характерис- тики объекта (размер, фор- мы, свойства)? 2. Какова его структура (состав их элементов, связей, отно- шений)? 3. Чем отличается данный объект от сходных, близких ему объектов? 4. Какова история появления данного объекта? 5. Каково предназначение объекта? 6. Кто чаще всего ис- пользует объект? 7. Для чего можно использовать объект с наибольшей эффектив- ностью? Как описать событие. 1. Кто (что), когда, почему, с ка- кой целью что-то сделал? 2. Каковы условия, обстоятель- ства совершенного события? 3. Как можно квалифицировать событие? 4. В чем сходство и в чем различие от анало- гичных событий? 5. Из какого источника вам известно о событии? Надежен ли он? 6. Можно ли было изменить или избежать событие? 7.
Например: "Студент - это не сосуд, который следует заполнить знаниями, а факел, который надо зажечь!." Аллегория иносказательно изображает что-либо. Например: "Однажды прохожий спросил у строителя:"Что ты делаешь?" Тот подумал и ответил: "Не видишь? Вожу камни". Второй строитель на тот же вопрос ответил: "Зарабатываю деньги!" Гипербола представляет собой вид тропа, состоящего в преднамеренном преувеличении свойств, качеств предметов и явлений. Например: "Редкая птица долетит до середины Днеп- ра". Говоря о культуре ораторского мастерства, ее разнообра- зии, нельзя не обратить внимание на применения крылатых слов, пословиц, поговорок. Важно, чтобы они были неожиданно, но к месту сказаны. Высокий уровень культуры речи предполагает и непрерыв- ное самосовершенствование техники речи. В этой связи следует обратить внимание на следующие особенности собственной речи: Дикция - это четкость и ясность произношения фраз, слов и отдельных звуков. Для высокого уровня ораторского мастерс- тва характерно то, что его легко слушать, у него нет скоро- говорок, "проглатывания" отдельных слогов и звуков. Хорошая дикция свободна от шепелявости, гнусавости и заикания. Сила голоса должна быть соразмерна величине аудитории, в которой произносится речь, при этом должны учитываться те задачи, которые своим ораторским мастерством стремиться дос- тичь выступающий. Сила голоса - это не только его громкость, но и сила воздействия на психику: волю, чувства, сознание слушателей. Темп речи - число слов, произносимых в минуту, оно мо- жет сильно варьироваться. Однако чаще всего публичное выс- тупление начинается в медленном темпе. В целях драматизации темп усиливают, либо, наоборот, снижают. Принято считать, что наиболее оптимальным темпом публичного выступления явля- ется 120 слов в минуту. Полетность голоса - это длительность звучания отдельных фраз, слов и звуков. Когда звук насыщен интонациями, слова произносятся с определенной эмоциональной окраской, ясно, четко и достаточно сильно, то речь оратора как бы зависает в воздухе. Она достигает самых дальних уголков аудитории. Тембр голоса - это звуковая окраска голоса, которая создает те или иные эмоционально-экспрессивные оттенки речи. Типичной ошибкой многих ораторов является неумение чет- ко и правильно произносить отдельные звуки речи. Для преодо- ления этого недостатка, а также совершенствования техники речи рекомендуется: - прочитать вслух в различном темпе фрагмент какого-ли- бо рассказа по книге; - использовать скороговорки, вначале их следует произ- носить медленно, постепенно увеличивая темп. Важнейший показатель речевой культуры оратора - это бо- гатый словарный запас, точность и образность фраз и выраже- ний, это учение лаконично и просто сформулировать свою мысль. Итак, оратор с высокой культурой речи отличается бо- гатством словарного запаса, смысловой точностью выражения, соблюдением языковых норм произношения, образностью и точ- ностью словоупотребления. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. В И. Андреев, Деловая риторика, Народное образование, М.:1995. 2. М. Предраг, Как проводить деловую беседу. - М.:1987. 3. А. Иствуд , Я вас слушаю. - М.:1984.
Ораторское искусство
Реферат по русскому языку Ораторское искусство СОДЕРЖАНИЕ Введение 1. Ораторская речь как искусство: теория пи практика 2. Роды и виды красноречия 2.1 Социально-политическое красноречие 2.2 Академическое красноречие 2.3 Социально-бытовая речь 2.4 Духовная (церковно-богословская) речь Заключение Список использованных источников ВведениеСейчас, в новый период развития нашего общества, слово стало особенно весомым, его роль обновилась: оно сделалось орудием поиска истины и выражения своей позиции. И от этого повысилась его ответственность за воздействие на людей. Еще древние мыслители считали, что красноречие истинного оратора должно служить высоким и благородным целям борьбы за общее преуспевание, за настоящую справедливость и законность, за созидательную деятельность. Истинное ораторское искусство невозможно без высокой морали, и следует пользоваться им во благо, а не злоупотреблять этим великим искусством, не жонглировать словом, в котором заложена огромная сила. средний, синтетический, в котором сливаются черты первого и второго стилей. открыть
Античное ораторское искусство
Античное ораторское искусство РЕФЕРАТ по культурологии студентки 1 курса 1 группы факультета Национальная экономика Рождественской Д.Д. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ УПРАВЛЕНИЯ Институт Национальной и мировой экономики Введение. Публичная речь была наиболее распространенным жанром в среде образованных людей античности. Знания, дающие людям владение устной речью, занимающей умы и сердца людей, называлось риторикой. По месту, занимаемому в искусстве художественного слова древней Эллады, риторика была сопоставима с такими жанрами искусства, как героический эпос или классическая греческая драма. Разумеется, подобное сопоставление допустимо лишь для эпохи в которой эти жанры сосуществовали. Впоследствии, по степени влияния на развитие более поздней европейской литературы риторика, игравшая еще значительную роль в средние века, в новое время уступила место другим жанрам словесности, определившим характер национальных культур Европы на многие века. Надо особо отметить, что из всех видов художественного слова в античном мире публичная речь была наиболее тесно связана с современной ей политической жизнью, социальным строем, уровнем образовани людей, бытом, образом мышления, наконец, с особенностями развития культуры народа, создавшего этот жанр. открыть
Приемы установления контакта и поддержания внимания аудитории
министерство образования и науки Украины Донецкий национальный технический университет Реферат по дисциплине: «Ораторское мастерство» на тему: «Приемы установления контакта и поддержания внимания аудитории» Выполнила: студентка гр. ЭФ-06а Шелестюк О.С. Проверил: Левченко Г.Г. Донецк – 2009 Содержание Введение 1 Зрительный контакт с аудиторией 2 Речевые приемы поддержания внимания аудитории 3 Поза и мимика оратора 4 Жесты оратора Заключение Перечень источников Введение По многим определениям ораторство – это сильнейший рычаг воздействия на слушателей. Можно наблюдать истоки ораторского искусства еще в V в. до н.э., когда возникла «риторика». Риторику относят к древнейшим искусствам, которое появилось как ответ на практическую потребность общества. Вопросы общества решались на собраниях, публично слушался суд, достаточно многолюдны были празднества. Риторика становилась необходимыми для каждого человека. Ее создателями называют Платона и Аристотеля; а их предшественники, создавшие первые труды по риторике – это Лисий, Георгий. К числу наиболее прославленных ораторов того времени можно отнести Демосфена, Сократа, Перикла. открыть
Культура речи и эффективность общения
Этот аспект общения, как говорилось, рассматривался и в риторике. Хорошо известно, что риторика - одно из завоеваний античной цивилизации. Античные риторики определялись обычно как вид искусства со строго определенной целью - искусства убеждать. Главными частями античных риторик были: нахождение предмета, расположение материала, его словесное выражение. Если оставаться на восходящем к античной культуре понимании риторики как ораторского искусства убеждать или более позднего понимания риторики как искусства не только устной, но и письменной речи с разной целевой направленностью, то для теории культуры речи, ориентированной на среднего носителя языка, такие риторики не могут автоматически войти в качестве необходимого компонента в культуру речи как научную дисциплину. Было бы нереальным ставить целью научить всех искусству слова, такое искусство - удел немногих. Но, с другой стороны, нет сомнения в том, что достижения риторических исследований для культуры речи полезны. В частности, хорошая теория культуры речи должна не только давать основу для стандартных рекомендаций по культуре речи, но и показывать, пусть и не для всех реализуемые, пути к овладению языком как искусством. открыть
Содержание учебных дисциплин в риторических школах Галлии IV - V вв.
Однако всех преподавателей объединяли такие профессиональные качества, как красноречие, учёность, преданность научным идеалам. Авзоний уверен, что каждый хороший преподаватель внёс свою лепту в формирование будущих риторов или адвокатов. Алетий Минервий дал им «знаний когорту» (6, 21 - 22), грамматик и ритор Непоциан был «в стиле лучше других» (15, 10-11), Эксуперий обучал эстетике одежды и жестов (17, 1 - 3). Следовательно, риторическая школа давала знания, формировала умения и навыки, применяемые в юриспруденции и разнообразных жанрах красноречия, знакомила с элементами театрального искусства, также востребованного представителями ораторского искусства. Авзоний, вполне довольный своей образованностью, написал про риторическую школу: « юношей многих она образовала вполне» (Profes. 14, 10). Произведения Авзония и Аполлинария Сидония , а также их письма позволяют нам более подробно осветить программу обучения в риторических школах. Упоминания имён представителей греческой и римской культуры, цитирование их произведений, литературные заимствования устойчивых словосочетаний, выученных в школе, дают нам возможность выявить каноны в образовательной практике высших учебных заведений гуманитарного профиля, отметить изменения, произошедшие в риторических школах от IV к V веку . открыть
Письменная словесность
Ораторская речь в отличие от диалогической речи обычно имеет письменный прототип: многие ораторские произведения, не только античные, но и современные сначала пишутся, а затем разучиваются наизусть или читаются по письменному тексту. Характерная особенность греческой культуры на всем протяжении ее истории от глубокой древности до нашего времени – поразительная склонность к публичному слову и внимание к стилю. Греческий язык был исключительно совершенным инструментом мысли, и умение выразить мысль всегда особенно ценилось и культивировалось греками. Ораторское красноречие как особый, высший вид искусства возникает только в античной Греции, и ни одна другая древняя культура – ни египетская, ни аккадская, ни китайская, ни индийская – не уделяют столь пристального внимания ораторике, как греческая, и не дают таких высоких образцов содержательного и стилистического совершенства диалектики и искусства устного слова. Античное красноречие развивалось в трех основных формах: судебной, показательной (эпидейктической) и совещательной (политической) речи. Осмысление искусства публичного слова и теоретическая разработка приемов аргументации связаны с софистами – профессиональными практиками и учителями публичного слова. открыть
Риторика Квинтилиана
По Тациту, ораторское искусство не мирное и спокойное искусство, а искусство боевое, оно крепнет в ожесточенных схватках. Хорошие воины закаляются в войне, а не во время мира, так же и красноречие. В мирных условиях красноречие приходит в упадок. Он объясняет кризис ораторского искусства нравственной деградацией и, главное, политическими причинами: республиканский строй с политической свободой способствует развитию красноречия, монархия же, в которую превратился Рим, подавляя свободу, подавляет и красноречие. открыть
Расцвет древнегреческой риторики: Демосфен и Исократ
Что в жанре судебного красноречия сделал Лисий, то в жанре торжественного красноречия сделал Исократ (ок. 436 – 338 гг. до н. э. ). Происходил Исократ из зажиточной прежде, но разорившейся афинской семьи. Он был сыном богатого фабриканта флейт Феодора. После разорения своего отца, он уехал в Фессалию и там изучал ораторское искусство у знаменитого софиста – ритора Горгия. Вернувшись в Афины, он был вынужден избрать профессию логографа. Писал судебные речи, которые сам считал не заслуживающими внимания. Судебные речи Исократа напоминают речи Лисия своим чистым аттическим языком и богатством ораторской техники. Впоследствии Исократ открыл ораторскую школу с высокой платой за обучение, из которой вышли многие политики, ораторы и писатели. Школа Исократа была одновременно чем-то вроде политического кружка с идеями и настроениями, враждебными афинской демократии (чему немало способствовал аристократический состав учащихся). В речи «Против софистов» Исократ передает программу своей деятельности. Он доказывает, что нельзя смешивать истинную философию, которую он отождествляет с риторикой, с ухищрениями софистов, считавших ловкость в речах единственным предметом, достойным изучения. открыть
Роды и виды ораторского искусства
Как поэзия и театр, так и ораторское искусство есть созидание духовных ценностей. Все виды эстетического труда и красноречия по своему существу идеологичны, хотя, конечно, в разной степени и форме выражения. Как поэзия н театральное искусство, так и красноречие чутки к современности в своей исследовательской сущности и стремлении соответственно воздействовать на общественное мнение и психологию людей. Однако как раз это существенное обстоятельство, общее для этих видов искусства и красноречия, рассматривалось далеко не во всех исследованиях. Общее для поэзии и сценического искусства, а также красноречия большинство исследователей видели лишь в том,. Что они оперируют словом. При этом фактически забывалось,. что живым, то есть устным и звучащим, словом пользуются только актер и оратор, а поэт (если он не ашуг) пишет и не всегда декламирует собственные творения точно так же, как драматург творит на основе и по нормам литературного языка, хотя и обязан подчиняться законам сценического искусства. От связи разных видов искусства перейдем к рассмотрению различия между поэзией, театральным искусством, с одной стороны, и красноречием – с другой. открыть
Софисты: происхождение педагогики и культурного идеала
Но и такой серьезный исследователь истины, как историк Фукидид, оказывается насквозь проникнутым формальным софистическим искусством вплоть до тонкостей ораторской техники, построения фразы и "орфоэпии" (правильного грамматического употребления слов)80. Риторика стала преобладающим элементом в образовании поздней античности. Она так сильно соответствовала формальным задаткам греческого народа, что оказалась для него роковой, поскольку в конечном итоге заглушила все остальное как вьющееся растение. Этот факт не должен повлиять на нашу оценку воспитательного значения нового изобретения. В сочетании с грамматикой и диалектикой риторика стала основой формального образования Запада. Вместе они образуют так называемый (со времен поздней античности) тривиум, который вместе с квадривиумом составил систему семи свободных искусств, и в этой школьной форме они пережили весь блеск античной культуры и искусства. Высшие классы французских гимназий еще и сейчас сохраняют имена этих "дисциплин", восходящие к средневековым монастырским школам, как знак непрерывности традиции софистического образования81. открыть
Риторика как наука. Предмет, структура и функции
Традиционная риторика (be e dice di scie ia «наука о хорошей речи», по определению Квинтилиана) была противопоставлена грамматике (rec e dice di scie ia – «науке о правильной речи»), поэтике и герменевтике. Предметом традиционной риторики, в отличие от поэтики, являлись только прозаическая речь и прозаические тексты. От герменевтики риторику отличал преимущественный интерес к убедительной силе текста и лишь слабо выраженный интерес к иным, не влияющим на убедительную силу компонентам его содержания. Методологическое отличие риторики и дисциплин риторического цикла от других филологических наук состоит в ориентации на ценностный аспект в описании предмета и подчиненности этого описания прикладным задачам. В Древней Руси существовал целый ряд синонимов с ценностным значением, обозначающих владение искусством хорошей речи: благоязычие, доброречие, красноглаголание, хитрословие, златоустие и, наконец, красноречие. В древности ценностный элемент включал и морально-этическую составляющую. Риторика считалась не только наукой и искусством хорошей ораторской речи, но и наукой и искусством приведения к добру, убеждения в хорошем посредством речи. открыть
Хеппенинг
Так, усовершенствование строительной техники способствовало переходу от романского стиля к готике в архитектуре; появление проекционного фонаря породило такие новые виды искусства как кино, фотография. Примеры можно продолжать. Таким переломным, переходным этапом был рубеж XIX — XX вв., когда художественное творчество обогатило свой язык, расширило возможности каждого отдельного вида искусства, сформировало новые формы синтеза искусств. Нечто подобное наблюдается столетие спустя. Современная эпоха в развитии культуры отличается всеми чертами переходности. Технообразы, виртуальная реальность, транссентиментализм – это те художественно – эстэтитеские феномены, которые подтвердили в 90 – ые годы некоторые из высказывающихся раннее гипотез о возможной 10 эволюции постмодернизма в 21 веке, о возникновении нового этапа в искусстве и эстетике – постпостмодернизма. 11 Список используемой литературы: 1) Надежда Маньковская «Эстетика постмодернизма»; издательство «Алетейя», СПб 2000год. 1 ПЛАН 1. Эпоха постмодернизма. 2. Понятие хепенинга. 3. Хепенинг и театр. 4. Хепенинг и музыка. 5. Хепенинг и изобразительное искусство 6. Хепенинг в России. 7. Заключение. Санкт – Петербургский институт машиностроения Кафедра философии и социологии Реферат на тему: «ХЕППЕНИНГ» Группа №1440 Студент Гусак Е. В. Санкт – Петербург 2004 год. открыть
Культура речи судебного оратора
Речи адвоката и прокурора подготавливают слушателей к правильному восприятию приговора.4. Отличительные черты судебной речи. Разновидностью публичной речи является судебная монологическая речь. В силу ситуативно-тематических факторов она стоит несколько особо по тематике, а тем более по цели смысловой направленности она отличается от других жанров публичной речи. Прежде всего судебная ограничена сферой употребления : это узкопрофессиональная речь произносимая только в суде Ее отправителями могут быть только прокурор и адвокат их позиция определяется их профессиональным положением. Каждая публичная речь включает в себя «предмет» и «материал». Предмет – это определенная сторона , часть действительности которую характеризует оратор, материал – это факты, дающие основание конкретно говорить об избранном предмете. «Предметом» судебной речи является то деяние , за которое подсудимый привлекается к уголовной ответственности . «Материал» - обстоятельства , связанные с конкретным преступлением, факты, доказательства. Мы сказали , что публичная речь несет слушателям определенную информацию. Судебная же речь менее информативна так как она не содержит новых неизвестных суду фактов, в ней уже известная из судебного следствия информация рассматриваемая с точки зрения обвинения и защиты.4. Заключение. В заключительной части своего реферата ко всему выше сказанному хочу добавить что ораторское искусство и судебная речь в частности являются одним из ключевых моментов в судебных прениях, так как наиболее искусный оратор может переманить симпатии членов суда и всех слушателей. открыть
Эстетика и религия
Самарская государственная академия культуры и искусств Реферат на тему: Эстетика и религия Выполнила: Студентка д/о,гр. Б-45 Коннова О.С. Преподаватель: Оценка: Самара,2002 Религия, философия и искусство наиболее удалены от экономической жизни общества, и это придает им особые черты в процессе реального функционирования, их взаимодействия и взаимопонимания. Причем взаимодеисвие это рассматривается на уровне развитых форм художественного и религиозного сознания т.е. в аспекте философско – эстетического теоретического анализа. Система искусств в структуре мировых религий и проблема художественно – религиозной целостности. Плеханов писал: «Религию можно определить как более или менее стройную систему представлений, настроений и действий. Представления образуют мифологический элемент религии; настроение отношения и области религиозного чувства, а действия к области религиозного поклонения или культа». В процессе деятельного исторического развития и взаимодействия искусства и религии в каждой мировой религии возникла определенная, функционирующая в структуре той или иной религии система искусств. открыть
Система восточных единоборств как вид духовного искусства
смотреть на рефераты похожие на "Система восточных единоборств как вид духовного искусства" Северо - западная академия государственной службы Филиал Северо - западной академии государственной службы В г. МурманскеКурс : Философия Р Е Ф Е Р А ТНа тему : Система восточных единоборств как виды духовного искусства Выполнил студент 3-го курса специальности «ГиМУ» На базе среднего профессионального образования Конев Михаил Валентинович « « 1999г. Преподаватель Рзаев Д.А. , к.ф.н. , профессор « « 1999 г. г Мурманск , 1999 г. с о д е р ж а н и е р е ф е р а т аИСТОЧНИКИ ФИЛОСОФСКОГО СОДЕРЖАНИЯ ВОИНСКИХ ИСКУССТВ ВОСТОКА 3 История возникновения и развития воинских искусств востока . 5 Индийские основы философии боевых искусств. 6 ФИЛОСОФСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ВОИНСКИХ ИСКУССТВ ЯПОНИИ 8 ФИЛОСОФСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ВОИНСКИХ ИСКУСТВ ДРЕВНЕГО КИТАЯ . 13 ПОДХОД ВОСТОКА К СОЗНАНИЮ В ПОЕДИНКЕ. 17 Используемая литература : 19 ИСТОЧНИКИ ФИЛОСОФСКОГО СОДЕРЖАНИЯ ВОИНСКИХ ИСКУССТВ ВОСТОКА Все на свете презрев , об одном помышляй неизменно , днем и ночью радей - как проведать в жизни земной тайну Истинного Пути . открыть
Мир прекрасного, искусство моды
смотреть на рефераты похожие на "Мир прекрасного, искусство моды" Прекрасное и искусство.Человек раздавил пурпурную раковину, выжал сок из растения, растер мел, уголь, глину и раскрасил жилище, одежду, свое тело. Он отделил цвет от предмета. Он соединил различные цвета, стал чередовать цветные линии и формы. Он заговорил красками и другие люди поняли его монолог. Человек взялся за кисть потому, что не мог сказать то, что хотел, другим способом. Так родилось искусство. Просматривая БСЭ мы прочитаем: ИСКУССТВО-это одна из форм общественного сознания, составная часть духовной культуры человечества. Но искусство-это самовыражение художника и воспроизведение действительности, язык чувств и игра воображения, особого рода игра и особого рода молитва, творение рук человеческих. По каналам чувственного восприятия искусство проникает в наше сознание. Уберите чувственное восприятие, подсознание, и сознание высохнет, как пруд без родников. Уберите образное мышление и образное чувствование и люди не сумеют даже улыбаться, а не то что разговаривать друг с другом. Отказаться от образного мышления человек не может. Как вообще не может жить без искусства. открыть
Барокко
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ CОШ №122 РЕФЕРАТ НА ТЕМУ: «БАРОККО» Выполнил: Ученик 7-В класса Одесса 2004 Введение Эпоха барокко - одна из наиболее интересных эпох в истории мировой культуры. Интересна она своим драматизмом, интенсивностью, динамикой, контрастностью, и в то же время, гармонией, цельностью, единством. Для нашего времени - смутного, неопределенного, гипердинамичного, ищущего стабильности и упорядоченности, - эпоха барокко необычайно близка по духу. Именно поэтому было бы интересно обратиться к этой теме, чтобы найти в прошлом какие-то ориентиры, способные помочь поиску себя в сложных жизненных коллизиях. Конечно же, рассказать обо всей культуре барокко все равно, что в музыке, обращающаяся к мастерам строгого стиля.) Мир барокко столь же безграничен, как и мир человеческой души. Пестрота жизни, переполняющая музыку этого времени, по законам барочной антиномии уживается с напряженными духовными исканиями. Чувственная красота искусства барокко - залог любви к нему. Но оно обращено не только к сердцу. Сердце и разум, любовь и познание - вот ряд антиномий, относящихся к сфере восприятия искусства. Литература 1.Барокко. БСЭ. М.1970 2. Липатов. Этюды по теории западноевропейского искусства. М., 1963 3. История искусства зарубежных стран. Том 3. М., 1964 открыть
Наполеон как историческая личность
Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств.Реферат по зарубежной истории на тему: , напишет: «Наполеон велик отнюдь не тем, что им было сказано, произнесено или написано, он велик не любовью к свободе, которой никогда не испытывал и не стремился утвердить. Он велик тем, что создал мощную и надёжно работающую систему правления, свод законов, воспринятый различными странами, судебную систему, учебные заведения, сильную, деятельную и разумную администрацию, которой мы и сейчас пользуемся. Он велик тем, что возродил и просветил Италию и непревзойдённо управлял ею. Он велик тем, что из хаоса во Франции родил порядок, вновь воздвиг алтари, тем, что заставил ошалелых демагогов, обуянных гордыней учёных, анархиствующих литераторов, атеистов-вольтерьянцев, ораторов с перекрёстков, тюремных и уличных душегубов, оборванцев, заполнявших трибуны, клубы и эшафоты, - заставил всех их служить себе. Он велик тем, что подчинил своей воле солдат, равных ему, полководцев, стоявших над ним или бывших ему соперниками. Он в особенности велик тем, что сделал себя сам, что сумел, не имея иной опоры, кроме своего гения, заставить 36 миллионов подданных повиноваться себе эпоху, когда троны не порождали ни малейших иллюзий. открыть
Шеллинг. Философия искусства
Российский химико-технологический университет им.Д.И.Менделеева кафедра философии РЕФЕРАТ по теме: “Философия искусства Шеллинга” Выполнил: аспирант кафедры физической химии Муковозов И.Э. Проверил: Александров ?.?. МОСКВА. 1995 ПЛАН РЕФЕРАТА Введение Основные философские труды Шеллинга Философия искусства 3.1. Метод "конструирования" 3.2. Принцип историзма 3.3. Красота и искусство 3.4. Искусство и мифология 3.5. Идеальный и реальный ряды в искусстве 3.6. Музыка и живопись 3.7. Архитектура и скульптура 3.8. Поэзия: лирика, эпос и драма 3.8.1 Роман 3.8.2. Трагедия 3.8.3. Комедия Заключение Использованная литература Введение Содержание работы Шеллинга “Философия искусства” было хорошо известно немецкой интеллигенции на рубеже XVII-XIX вв., т.е. почти в самый разгар романтического движения в Германии. Труд Шеллинга составляет определенную часть этого движения и вместе с тем является целым этапом в развитии немецкой классической эстетики от Канта до Гегеля. Общеизвестно влияние Шеллинга на эволюцию искусства и литературы, а также эстетической мысли Франции, Англии, России и других стран. В своих исследованиях Шеллинг опирается на национальные философско-эстетические традиции, в особенности на доктрины Канта, Шиллера и Фихте. открыть
Личность Сократа
Реферат По теме: «Сократ» Содержание Введение Глава 1.Личность Сократа Глава 2. Общественно-политическая деятельность Сократа Глава 3. Философские взгляды Сократа Глава 4.Сократический метод Заключение Список литературы Введение Речи древних – важный исторический источник, из которого мы черпаем сведения об общественных отношениях Греции и Рима, о миропонимании, бытовом укладе и т.д. Публичная речь была самым распространенным жанром у образованных людей античности. Риторикой назывались знания, которые давали людям владеть устной речью. Античная риторика была связана с эстетикой, с пониманием прекрасного. В этом состоит значение античного ораторского искусства. В античном мире публичная речь была наиболее близко связана с социальным строем, политической жизнью, образованием, бытом и особенностями развития культуры народов древней Эллады. Сократ очень известная фигура в истории. В сознании людей в те далекие времена Сократ стал воплощением мудрости, а по терминологии Платона - в-четвертых, непротиворечивыми. Правилам, посвященным изложению основ изобретения идей и мыслей, учит первый раздел классической риторики, который называется в отечественных учебниках по риторике изобретением, а в европейских риториках - словами логос (logos), иногда инвенция (i ve io ). открыть
