Негеральдические фигуры

Число негеральдических фигур бесконечно, но при всей массе подобных изображений, некоторые из них, употребляясь в геральдике наиболее часто в виде известного символа или эмблемы, вызвали особые правила для своего положения, вида, формы, цвета, позы, состояния (для естественных и воображаемых фигур) и сочетания между собой, получив, таким образом, особые свойства. Помещаясь в щите такие фигуры, всегда изображаются одинаково, в то время как другие могут иметь совершенно произвольный вид. Как мы видим из сказанного выше, каждая фигура имеет в щите определённое положение. Это положение является лишь относительным по отношению ко всем остальным местам и фигурам, поэтому такое положение, т.е. место, занимаемое фигурой на щите, называется относительным положением фигуры. Но некоторые негеральдические фигуры имеют свои особые формы, вид, положение, совершенно не зависящие от того в каком месте на щите фигура находится. Это второе, постоянное положение, в котором находится фигура, или вид который она имеет, называется абсолютным положением фигуры. Хотя разные фигуры имеют разные абсолютные положения, существуют некоторые общие положения для всех негеральдических фигур. Так все помещённые в щите фигуры должны быть обращены передней стороной в правую сторону щита. Если они повёрнуты влево, то они называются повёрнутыми или обращёнными. Исключения из этого правила составляют фигуры симметричные, круглые, плоские, помещённые в анфас и некоторые другие, для которых определены свои особые положения. Например, пешая человеческая фигура изображается почти в анфас, лишь с небольшим поворотом вправо. Две, или несколько фигур, могут помещаться в щите так, что передние их части иногда обращены одна к другой, а иногда и в противоположные стороны. В первом случае фигуры будут сходящиеся, а во втором расходящиеся. Часто фигура изображена так, что видна лишь её передняя половина. Такая фигура называется выходящей или возникающей. Если видна только голова, а у изображений животных и концы передних лап, то фигура будет считаться выглядывающей. Встречаются также не целые изображения фигур, а лишь каких-нибудь её частей. В этом случае, если линия, по которой эта часть отделена от целого, является неровной, а в изображениях животных - в виде клочьев кожи или шерсти, фигура называется оторванной. Искусственные фигуры в щите часто изображаются пересекающимися или скрещивающимися; если они в этом случае образуют прямой крест, то они называются расположенными в кресте; если же пересечение образует Андреевский крест, то фигуры помещены на крест. § 1. Естественные фигуры Эти фигуры образуют самую большую группу негеральдических фигур, которые делятся на изображения: 1. Бесплотных сил и святых; 2. Человека; 3. Животных; 4. Растений; 5. Планет, звёзд и стихий. Среди изображений человека, первое место занимает крайне незначительная группа мифологических божеств и исторических лиц. Изображения человека довольно разнообразны, а ещё чаще встречаются отдельные части тела, особенно руки. Отличительная черта человеческих фигур состоит в том, что они всегда изображаются натурального цвета. 1. Бесплотные силы и святые Главнейшим из них является изображение ИИСУСА ХРИСТА на руках ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ и на образе СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО; ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА с Предвечным младенцем на руках, окружённая шестью ангелами.

Встречаются реки разделяющиеся, сходящиеся, с плёсом. Источники воды. Канал. Огонь - изображается в виде костра или пламени. Земля - часто изображается поросшей цветами. Берег. Остров. Изображения земной поверхности в гербах обычно указывают на условия, присущие именно этой конкретной территории. Это скалы, холмы, луга, сопки, дороги, звериные норы, горные породы, камни, слитки серебра, соль, соляные потоки и колодцы, и даже могилы. § 2. Искусственные фигуры Искусственные фигуры подлежат простой трактовке (часто обозначают именно то, что изображают, исключая гербы тайных орденов и союзов). Посох - символ духовной власти, святительства, встречается в гербах епископов и архиепископов. Четки - принадлежность к командорам и рыцарям ордена Госпитальеров, а также аббатам и аббатисам. Наиболее часто в гербах употребляются изображения ЯВЛЯЮЩИЕСЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ МИЛОСТИ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ к тому или иному городу, селению. Вензелевое изображение Высочайших имён их Императорских Величеств. Двуглавый Орёл чёрного цвета - символ императорской власти. На многих памятниках XVI - XVII веков появляется в сопровождении четырёх фигур: льва, единорога, дракона и грифа. Позднее вместо этих фигур появляется изображение Московского герба - всадника поражающего копьём дракона, помещавшегося или на груди орла, или на оборотной стороне печати. Затем к Московскому гербу были добавлены: сначала гербы царств Астраханского, Казанского и Сибирского; а затем, гербы всех главнейших земель и областей, вошедших в состав Империи. Таким образом, Государственный герб стал эмблемой всей территории России. В Российской геральдике, наряду с указанным, встречается двуглавый византийский орёл. Кроме того, в гербах можно увидеть орлов вылетающих и возникающих. Венцы - золотой, лавровый, дубовый, жемчужный, из роз. Держава. Жезл. Знамёна. Клейноды или отличия, жалуемые казачьим войскам: бобылёв хвост, булавы, бунчук, насека, пернач. Корона. Императорская корона, Казанская корона, княжеская, королевская, городская, царская, железная. Кресла золотые. Рог изобилия. Руно золотое - изображается в виде перевязанного лентой, поперёк туловища, барана. Скипетр. Трон. Флаги. Цвета Империи - чёрный, жёлтый и белый. Штандарт Императорский. Духовный быт внёс следующие фигуры: Евангелие. Церковь. Стена монастырская. Кадило. Колокол. Подсвечник (трех рожковый). Покров. Митра архиерейская. Посох архиерейский. Жезл епископский. Дворец епископский. Общественный и домашний быт. тоже внесли в геральдику свои фигуры: Бочка, бочка с дёгтем. Бирюч. Весы, весы торговые. Дрова, связки дров. Инструменты для выделки шёлка. Кадка, кадка со смолой. Калачи крупитчатые. Кибитка ногайская. Клепало. Костёр из брёвен. Костыль. Котёл. Крюк котельный. Кувшин. Кузовки. Лента. Литеры буквенные. Литеры годовые. Лестница. Материя шёлковая. Мыла брусок. Ошейники. Подушка. Полотна свёртки. Приволока (мантия). Пуговицы. Рог охотничий. Связки товаров. Сосуды прямостоящие и опрокинутые. Ступки с белилами. Сумы (сумки). Ткань багряная. Тюки товаров. Цепи. Чаша. Шляпы. Сельский быт. дал много изображений земельным гербам: Борона. Булки хлеба. Бунты пеньки. Грабли. Житница. Колесо мельничное. Копна сена. Копны хлеба. Коса. Лемех. Молотило. Мера хлебная. Мешки с крупой, с пшеницей.

Из отдельных частей животных в гербах помещены: а) головы: барана, буйвола, быка, кабана, коня, леопарда, льва, и оленя; б) челюсти волчьи; в) шкуры звериные. Птицы В русских гербах птицы представлены весьма широко. Ворон - символ долголетия, предусмотрительности. Голубь - символ чистоты и мирных намерений. Журавль - с камнем в лапе, символизирует бдительность, он же летящий. Орёл - символ власти, господства, великодушия и прозорливости. Абсолютное его положение - в анфас, показывая грудь и переднюю, часть тела, с широко распростёртыми крыльями, концы которых обращены к верху. Голова должна быть повёрнута вправо. Но он часто имеет и другие положения. Орёл часто изображается увенчанным короной, княжеской шапкой, держащим в лапах (в когтях) скипетр, державу, молнии (перуны) и лавровые ветви. Иногда его изображают летящим, парящим в воздухе, сидящим, распростёршим крылья, взлетевшим на башню. Если орёл изображён так, что видна лишь верхняя часть его туловища и концы крыльев, то он называется возникающим, если же видны одно крыло и бок орла, то орёл называется вылетающим. Павлин - символ тщеславия (изображается с распущенным хвостом) включается в герб как знак победы над врагом тщеславным и гордым. Пеликан - символ любви родителей к детям, а также заботы государя о подданных. Петух - символ борьбы, боя. Райская птица - символ тщеславия и суетности. С ней связана интересная историческая достопримечательность: В старых гербах Смоленска райская птица была помещена (как символическое изображение Польши) без ног. Это означало, что русские пушки отстрелили ей ноги. Таким изображением символизировалось взятие Смоленска в бою и выход из-под Польского влияния. Сова - символизирует мудрость. Сокол - символ красоты, храбрости и ума изображался отдельно и в короне, сидящим, летящим и парящим. Феникс - символизирует бессмертие. Цапля - символизирует бдительность, пугливость, трусость. Помимо перечисленных в русских гербах можно встретить и других птиц: Аист - идущий и стоящий в гнезде. Воробей. Гусь дикий. Дрофа. Дятел, долбящий дерево. Канюк. Кречет. Куропатки летящие. Лебедь идущий и летящий. Перепёлки. Рябчики. Скопа. Сова сидящая. Сыч. Травник. Утка дикая. Ястреб сидящий и летящий. Крестоносцы и паломники часто украшали свои гербы изображениями перелетных птиц, встреченных ими по дороге к Святой Земле. Пресмыкающиеся, рыбы, насекомые, Ракообразные и позвоночные Змей в русской геральдике представлен довольно широко. Он встречается и коронованным, и пронзённым, и связанный узлом, и ползущим. Изображение змея имеет целый ряд символических значений: - Змей - символ предосторожности, мудрости и хитрости; - Змей, поражаемый св. Георгием или Архистратигом Михаилом - символ зла. - Змей, свернувшийся кольцом - символ здоровья; - Змей, держащий во рту собственный хвост - символ вечности; - Змей, ползущий - символ печали, зависти, раздора, неблагодарности; - Змей, пьющий из чаши - символ медицины. Рыба чаще всего изображается без определения породы. Дельфин - эмблема силы. Из конкретных пород рыб в гербах встречаются: вырезуб, карась, лосось, осётр, пеструшка, сельдь, селява, сёмга, стерлядь.

Большая Советская Энциклопедия (ГЕ)

Почётные геральдические фигуры: 13 — глава; 14 — оконечность; 15 — завершённая глава (сочетание главы с уменьшенной главой — вершиной); 16 — законченная глава (сочетание главы с уменьшенной оконечностью — подножием); 17 — пояс; 18 — столб; 19 — перевязь левая; 20 — стропило, шеврон; 21 — костыль (сочетание главы и столба); 22 — крест геральдический (соединение столба и пояса); 23 — крест Андреевский (соединение двух перевязей); 24 — крест вилообразный (соединение двух полуперевязей и столба). Второстепенные геральдические фигуры; 25 — кайма внешняя; 26 — кайма внутренняя; 27 — квадрат; 28 — шахматный щит (покрытый квадратами); 29 — вольная часть правая; 30 — клин левый; 31— остриё; 32 — щит, разделённый остриями; 33 — щит, покрытый рядами острий; 34 — три бруска; 35 — стенчатый щит со швом (покрытый брусками); 36 — три гонта; 37 — ромб; 38 — веретено; 39 — щит, разделённый веретёнами в пояс; 40 — турнирный воротник; 41 — круг; 42 — щиток. Негеральдические гербовые фигуры; 43 — лев; 44 — леопард; 45 — лилия геральдическая; 46 — лилия натуральная; 47 — единорог; 48 — феникс ... »

Становление и развитие геральдики Красноярского края

Несколько особняком стоит геральдика Красноярска, являющая типичный пример смены геральдических изображений в угоду смены административного статуса города. В Герольдмейстерской конторе имелись сведения о создании в 1720-х гг. герба Красноярска. Но был ли на нем изображен единорог неизвестно, и как указывалось, в дальнейшем его образ не получил развития в геральдике города. В 1804 г. при составлении герба Красноярска (прил. с.38), входившего в Томскую губернию (герб - бегущая на зеленом поле белая лошадь) и утвержденного 20 марта этого же года, избрали негеральдическую фигуру, отразившую ландшафтные особенности Красноярска: «На щите, разделенном горизонтально надвое, в верхней половине герб Томский, а нижней в серебряном поле на земле с левой стороны означена красная гора» (7. с. 69.). Возникает вопрос: почему изображение направления бегущей лошади и расположение красной горы не совпадает с описанием их места на гербе. По правилам геральдики, правую и левую сторону герба, имеющего форму щита, определяют от лица якобы несущего щит, то есть обратно зрителю. Такое правило возникло в Западной Европе в эпоху крестовых походов. открыть »

Философия

Поэтому общим смысловым полем возникающих направлений становится критика систематического идеализма. Иногда она ведется в достаточно мягкой форме и выглядит как своеобразное дополнение классических философских систем, что отражается даже в названии этих направлений (неогегельянство, неокантианство), иногда она принимает жесткий характер, направленный на полное отбрасывание классических традиций в философии (позитивизм, неопозитивизм). В центре критической философской рефлексии часто оказывается фигура И. Канта, философия которого подвергается интерпретации как бы с двух сторон сциентизма и антисциентизма. И это не случайно, так как Кант "заготовил принципиальную платформу критики неумеренных претензий логической "Системы" на адекватное представление мира" (Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия XX века. М., 1998. С. 13). Так, например, в марбургской школе неокантианства, наиболее крупными представителями которой выступают Г. Коген (1842 - 1918), П. Наторп (1854 1924), Е. Кассирер (1874 - 1945), получают дальнейшее развитие антипсихологические установки кантовской философии ... »

Философия

Второй путь обретения нового для индивида знания - это выведение заключений, обобщений на основе законов логики из уже известного знания. Получается, что большая часть знания приобретается индивидом не непосредственно из практики, опыта (апостериорно - "после опыта"), а априорно ("до опыта", "вне опыта"). Однако априорность оказывается относительной, а не абсолютной как априорность по отношению к данному конкретному субъекту в определенный момент его бытия. Если же брать всю совокупность знаний с точки зрения их источника у человечества в целом, то окажется, что знания в конечном счете своим главным источником имеют практику. Даже логические аксиомы, законы логики своими корнями уходят в практику. "...Практика человека, миллиарды раз повторяясь, закрепляется в сознании человека фигурами логики. Фигуры эти имеют прочность предрассудка, автоматический характер именно (и только) в силу этого миллиардного повторения" (Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 29. С. 198). Практика является также движущей силой познания. Здесь проявляется детерминирующая функция практики ... »

История герба города Барнаула

Поэтому в добавление ко всем уже ранее имеющимся ошибкам и несоответствиям вновь возвращается белая лошадь. С лошадью мы уже разобрались выше. Да и с цветом тоже. Это серебряный конь. Причем в геральдике конь символически совмещает храбрость льва, зрение орла, силу вола, быстроту оленя и хитрость лисицы. Изображается всегда в профиль. Конь в геральдике может быть стоящим, пасущимся, шествующим или скачущим, но ни в коем случае - бежащим. Чтобы до конца поставить все точки над "i", выясним, откуда в подавляющем большинстве изданий появляется белый цвет негеральдической фигуры (коня). Дело в том, что в геральдике существует специально разработанная система изображения финифтей и металлов. По ней серебро символизирует чистоту, надежду, правдивость и невинность, а из мирских свойств - благородство, откровенность, белизну. Изображается натуральным серебром, серебряной или белой красками. Графически вообще не отмечается никакими знаками. Незнание этого правила классической геральдики и привело к появлению белого цвета, который в геральдике является металлом - серебром, да к тому же в нашем случае еще и не лошади, а коня. открыть »

Бумажные денежные знаки как источник изучения финансово-экономических отношений

Кроме гербов, которые располагаются на бумажных денежных знаках, большую роль играют такие элементы, как геральдические и негеральдические знаки, имеющие различное символическое значение и отображающие определенную идеологию. К негеральдическим фигурам относятся: естественные фигуры - человек, животные, птицы, рыбы, солнце, звезды, растения (каждая из которых передает определенное понятие);18 искусственные предметы (сделанные человеческими руками) - меч, лук, стрелы, щит, шлем, серп, молот;19 тератологические фигуры - двуглавый орел, дракон, вашпан, имеющие символическое значение и не существующие в природе20. Немаловажную роль при рассмотрении геральдического признака на деньгах играют цвета красок, которые используются при изображении герба или других символических фигур и предметов. В том случае, когда красками помечено поле щита либо символического знака, цвет играет определенную роль; в других же случаях цвета красок, нанесенные на денежные знаки, особой геральдической роли не играют. В России за многие годы обращения бумажных денежных знаков сложилась традиция раскраски отдельных купюр, сохранившаяся до начала 90-х гг21. В 20-30 гг., в ходе социалистического строительства символическое значение красок было подчинено идеологии. открыть »

Архитектура Древнего Рима

В центре площади возвышалась конная статуя Траяна из бронзы, покрытой позолотой. Не было ни кусочка голой земли, покрытой травой – весь Форум Траяна был вымощен красивыми мозаиками из драгоценных пород мрамора. Иллюстрация Форум Траяна в Риме. 2 в. н. э. На площади так же стояла посвященная Траяну колонна. Она увековечила покорение Дакии (страны на территории современной Румынии). На высоту 38 метров по ней вился свиток с рассказом о двух походах в Дакию. Раскрашенные рельефы колонны изображали сцены жизни даков и пленения их римлянами. Император Траян фигурирует на их рельефах более восьмидесяти раз. Статую императора наверху колонны со временем заменили фигурой апостола Петра. На площади стояли так же статуи побеждённых противников, был устроен храм (пятинефная базилика) в честь божества — покровителя Марса Ультора, были две библиотеки — греческая и латинская. К правому от входа полукружию площади присоединялось пятиэтажное здание рынка. Композицию завершал двор и храм Траяна. Правивший вслед за Траяном Адриан был приверженцем всего греческого. открыть »

Средства достижения выразительности в интерьере

Портогези сравнивает с естественным течением реки по изгибающемуся руслу (см. рис. 1.30, 1.31). Движение формы вверх, вглубь, вширь или ее статичность вызывают и вполне определенные ассоциации, связанные с врожденными психофизиологическими особенностями человека. Стремление формы вверх, отдаление массы потолка, обилие воздуха над головой неизменно рождают чувство облегчения, свободы, простора (при достаточно нормальной ширине помещения). Низкий потолок при широком пролете «зримо» давит нависшей тяжестью, создает ощущение тесноты, тревоги, беспокойства. В этих случаях важна и форма плоскости покрытия — плоская, сводчатая, провисающая, наклонная. Многообразие возможных конкретных решений пространственной формы основывается на бесконечности сочетаний геометрических форм ограждающих поверхностей как в пределах контура фигур, так и самих плоскостей фигур. 5. Цвет в пространстве В живописи цвет является основным выразительным средством, использующим все богатства сложнейших колористических композиций. В других видах творчества цвет служит уже дополнительным средством, имеющим как бы прикладное значение для подчеркивания основной формы выражения, усиления ее содержательности. открыть »

Архитектурные формы Месопотамского искусства

В Багдаде мы видим естественное для круглого города радиальное расположение улиц. Больше примеров можно найти в Иране, одном из последних районов древнего Ближнего Востока, где урбанизация происходила систематически. Не говоря уж об описанном Геродотом мифическом двенадцатистенном городе Экбатаны, можно назвать столицу Сасанидов Фирузабад и такие крупные города, как Дарабжирд (с радиальными улицами), Герат, Исфахан и др. Неоднократно высказывалась мысль, что прототипом как прямоугольной, так и круглой планировки городов были военные лагеря, подобные тем, которые изображены на ассирийских рельефах. Укрепления этих лагерей образуют либо круг, либо вытянутый прямоугольник с закругленными краями. Действительно, передвигающиеся племена или армии, располагаясь лагерем, обычно предпочитали ставить ограждение симметрично, так, чтобы оно образовывало простые геометрические фигуры. Лагерь ''Двенадцати племен'' и campusримской армии - наиболее известные примеры. Изображения ассирийских военных лагерей, прямоугольных или круглых, показывают, что царская палатка вместе со священными штандартами помещалась не в центре, а совсем близко к ограждению, окружающему ряды палаток. открыть »

Проекции точки

Обе проекции совмещаются с самой точкой, если последняя расположена на оси OX. ОРТОГОНАЛЬНАЯ СИСТЕМА ТРЕХ ПЛОСКОСТЕЙ ПРОЕКЦИЙ. Выше было показано, что две проекции точки определяют ее положение в пространстве. Так как каждая фигура или тело представляет собой совокупность точек, то можно утверждать, что и две ортогональные проекции предмета (при наличии буквенных обозначений) вполне определяют его форму. Однако в практике изображения строительных конструкций, машин и различных инженерных сооружений возникает необходимость в создании дополнительных проекций. Поступают так с единственной целью — сделать проекционный чертеж более ясным, удобочитаемым. Модель трех плоскостей проекций показана на рисунке. Третья плоскость, перпендикулярная и H и V, обозначается буквой W и называется профильной. Проекции точек на эту плоскость будут также именоваться профильными, а обозначают их заглавными буквами или цифрами с индексом 3 (aз, bз, cз, . 1з, 2з, 33.). Плоскости проекций, попарно пересекаясь, определяют три оси: ОX, ОY и ОZ, которые можно рассматривать как систему прямоугольных декартовых координат в пространстве с началом в точке О. открыть »

Петродворец - русский "Версаль"

Разновысокие шатровые с переломом кровли, высота которых нарастает к центру здания, создают выразительный силуэт. Центральная часть здания увенчана большой золочёной вазой, поддерживаемой фигурами крылатых гениев. Блеск золота, архитектурная пластика фасадов, мощное движение и шум низвергающей воды - всё создаёт ощущение торжества. Замысел создания этого дворца с гротом под ним и каскадом Пётр I вынашивал несколько лет. Уже в 1712 году на строительстве Верхних палат было занято восемьсот тринадцать рабочих с двумястами подводами. Эти же годом датирован собственноручный рисунок - чертёж Петра I с обозначением расположения дворца. В «десяти пунктах о Петергофе», датированных 16 ноября 1715 года, Пётр I указывал: «Палаты и грот достроить и канал». (2, с. 4) Автором начального проекта дворца следует назвать И.-Ф. Браунштейна. Второй этап строительства Петергофа и большого дворца в частности связан с именем французского архитектора Ж.-Б. Леблона - выдающегося зодчего и теоретика архитектуры, знатока ландшафтного искусства. открыть »

Золотое колцо Росии. Ярославль

Об этом свидетельствуют произведения иконописи и миниатюры, сохранившиеся до наших дней. Крупнейшим центром культуры и искусства оставался Спасский монастырь. Его великолепное рукописное Федоровское евангелие (2-я пол. XIV в., Ярославский историко-архитектурный музей-заповедник), очевидно, вклад ростовского епископа Прохора, выходца из Спасского монастыря, свидетельствует об утонченном художественном вкусе местных феодальных кругов, о сохранении здесь лучших традиций домонгольского наследия. Украшенная изящными цветными заставками и инициалами, рукопись имеет две роскошные миниатюры, изображающие: одна - воина Федора Стратилата, другая - Иоанна, диктующего Прохору, обе с характерным тонким узорочьем красочного орнамента. Федор Стратилат, патрон умершего в начале XIV в. ярославского князя Федора Черного, одет в парадную воинскую одежду и правой рукой опирается на длинное копье. За его спиной на поясе висит меч, в левой руке – щит с изображением барса, родового знака владимиро-суздальских князей (рис.1) Фигура воина, защитника и освободителя, - один из самых распространенных мотивов в древнерусском искусстве эпохи татарского ига. открыть »

И. П. Мартос. Памятник Минину и Пожарскому

Посмотрим, как же выполнен первый проект. На строгом прямоугольном постаменте изображены стоящие фигуры Минина и Пожарского. Минин в подпоясанном хитоне, в плаще, вытянув левую руку, указывает на Москву. Пожарский в хитоне, в сильно развивающемся плаще, в римском шлеме, высоко подняв щит, в бурном движении устремляется в перед, демонстрируя свою готовность к битве с врагами. Композиционно объединяет обе фигуры меч, который держат герои. В этой композиции Минин более спокоен и статичен, чем Пожарский, фигура которого наклонена вперед в динамичном порыве. Развевающийся за спиной плащ подчеркивает движение. На постаменте помещен барельеф, изображающий нижегородцев, « приносящих отечеству свое имение». С правой стороны мужчины сгибаются под тяжестью приношений, слева коленопреклоненные женщины, жертвующие украшения. На другом барельефе, помещенном на задней стороне постамента, изображена сцена победы князя Пожарского над врагом. Несмотря на резкое отличие данного проекта от окончательного варианта, в нем уже наметились основные моменты решения общего замысла. Хотя фигура Минина решена здесь статично, но в композиции ему отведена главная роль, роль призывающего на подвиг. открыть »

Проблема ансамбля в архитектуре XVII века (барокко)

В настоящее время он употребителен в искусствоведческих трудах для определения, стиля господствовавшего в европейском искусстве между маньеризмом и рококо, то есть приблизительно с 1600 года и до начала XVIII века. От маньеризма искусство барокко унаследовало динамичность и глубокую эмоциональность, а от Ренессанса – основательность и пышность: черты обоих стилей гармонично слились в единое новое целое. Самые характерные черты барокко – броская цветистость и динамичность – соответствовали самоуверенности и апломбу вновь обретшей силу римской католической церкви. За пределами Италии стиль пустил самые глубокие корни в католических странах, а, например, в Британии его влияние было незначительным. Основной фигурой в развитии барочной скульптуры был Лоренцо Бернини, который был так же и выдающимся скульптором. Его первая крупна работа – балдахин над куполом Святого Петра в Риме. В каждой стране искусство барокко подпитывалось местными традициями. В одних странах оно становилось более экстравагантным, в других приглушалось в угоду более консервативным вкусам. 1. Барокко в Италии Богатство и великолепие архитектуры барокко, в частности в Италии, символизирует пик сласти католической церкви и католических князей вплоть до зарождения идей рационализма и национализма. открыть »

Жан Батист Валлен Деламот и его творчество

Ринальди, изменивший первонач. проект). Расположенное в глубине участка монументальное, крестообразное в плане здание, вмещавшее до 2,5 тыс. чел., увенчано мощным куполом. Гл. фасад оформлен арочным порталом, опирающимся на свободно стоящие колонны. Венчает здание высокий парапет с фигурами евангелистов. Отделка интерьеров осуществлена арх. Д. Минчаки, худ. Д. Валериани, Я. Меттенлейтером и скульп. К. Альбани. В 1801 часть интерьера оформил арх. В. Бренна. В 1890-91 храм, имевший многонац. приход (ок. 25 тыс. чел.), был расширен. До 1892 в костеле служили католич. монахи, затем епархиальное духовенство. Будучи гл. католич. храмом столицы, костел имел мн. святынь, богатых даров и утвари. В его склепах погребены последний король Речи Посполитой Станислав Август Понятовский (в 1938 его прах возвращен Польше) и франц. ген. Ж. В. Моро. В 1855 здесь отпевали арх. А. А. Монферрана. С 1844 при костеле действовало благотворит. об-во св. Викентия Паулинского, содержавшее богадельню, две гимназии в соседних с храмом домах, а также нач. уч-ща и убежище для мальчиков. открыть »

Путешествие в Версаль

Но в связи с кончиной в 1715 году Людовика XIV работы были прерваны и возобновились лишь в 1725 году. В отделке стен ритмично сочетаются полихромный мрамор и двадцать пилястр, основание и коринфские капители которых выполнены из позолоченной бронзы. На пилястры опирается карниз, украшенный консолями и трофеями. Мраморный камин работы Антенна венчает полотно Паоло Веронезе «Встреча Елеазара с Ревекой». Другая его картина - «Ужин у Симона фарисея» - располагается напротив; Людовик XIV получил ее в подарок в 1664 году от венецианской республики. Плафонная роспись, выполненная по эскизам Франсуа Лемуана в 1733-1736 годах, принесла художнику титул Первого королевского живописца. Девять сложных композиций, объединяющих 142 фигуры, составляют творение Лемуана. «В первой композиции Юнона и Юпитер предлагают юной Гебе взять в супруги Геркулеса. Во второй мы видим Бахуса, поддерживаемого богом Паном. Вверху изображены Амфитрита и Меркурий, ниже - Венера в окружении Граций, а также Амур, Пандора и Диана. Третья композиция объединяет Марса, Вулкана и Амуров. открыть »

Луна

Плоскости экватора Луны, эклиптики и лунной орбиты всегда пересекаются по одной прямой (закон Кассини). Форма Луны. В некоторые дни Луна совсем не видна на небе. В другие дни она имеет вид узкого серпа, полукруга и полного круга. Луна подобно Земле является темным, непрозрачным круглым телом. Форма Луны очень близка к шару с радиусом 1737 км, что равно 0,2724 экваториального радиуса Земли. Площадь поверхности Луны составляет 3,8 107 км2, а объем 2,2 10 25 см 3. Более детальное определение фигуры Луны затруднено тем, что на Луне, из-за отсутствия океанов, нет явно выраженной уровненной поверхности по отношению, к которой можно было бы определить высоты и глубины; кроме того, поскольку Луна повернута к Земле одной стороной, измерять с Земли радиусы точек поверхности видимого полушария Луны (кроме точек на самом краю лунною диска) представляется возможным лишь на основании слабого стереоскопического эффекта, обусловленного либрацией. Изучение либрации позволило оценить разность главных полуосей эллипсоида Луны. Полярная ось меньше экваториальной, направленной в сторону Земли, примерно на 700 м и меньше экваториальной оси, перпендикулярной направлению на Землю, на 400 м. открыть »

Пьер Симон Лаплас. Возникновение небесной механики

Большое внимание он уделял их координатам и прецессии. Четыре с половиной страницы посвящены приливам и их вариациям, десять страниц – земной атмосфере и астрономической рефракции, ею вызываемой. В «Книге второй» Лаплас подробно пишет о суточном и годичном движении Земли, планет, о кометных орбитах, о движении спутников. «Книга третья» посвящена законам движения и равновесию материальной точки и системы тел, жидкостей и газов. В «Книге четвертой» центральная глава излагает теорию всемирного тяготения; она содержит 124 страницы. Тут и ее основы, и понятия о возмущениях эллиптического движения планет, комет и спутников всех планет, рассуждения о фигурах планет и законе тяжести на них, о кольцах Сатурна, о либрации Луны, прецессии и нутации земной оси, колебаниях морей и атмосфер, о законе тяготения. В «Книге пятой» ведется рассказ об истории астрономии. Описав успехи в области астрономических измерений и телескопических наблюдений, достигнутые в XVII и XVIII веках, Лаплас большое внимание уделяет градусным измерениям на Земле, определению размеров Солнечной системы из наблюдения прохождений Венеры по диску Солнца, открытию Урана и трех малых планет, а также усовершенствованию инструментов. открыть »