РЕФЕРАТЫ КУРСОВЫЕ ДИПЛОМЫ СПРАВОЧНИКИ

Найдены рефераты по предмету: Религия

Старый завет

Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Красный цвет колпачка.
20 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Забавная пачка "5000 дублей".
Юмор – настоящее богатство! Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь
60 руб
Раздел: Прочее

смотреть на рефераты похожие на "Старый завет" Аннотация к семинару по Ветхому Завету Ветхий Завет — первая и древнейшая книга, которая дошла до нас еще с незапямятных времен. Есть сведения, что Ветхий Завет знали еще во II-м тысячелетии до нашей эры. Множество мировых религий вышло из этого священного текста, и каждый человек просто обязан знать его. Повествование начинается с сотворения мира Богом, когда весь свет был создан Им за 6 дней. А 7-й день был оставлен для молитвы, чтобы помнить, что несмотря на то, что вокруг превыше всего все же стоит Бог. После создания мира Бог сотворил человека по образу и подобию своему, потому что миру чего то не хватало. Следовательно, человек сначала был в полной гармонии с миром. А кто лучше всего вписывается в мир ? — конечно, ребенок. Именно детьми в духовном смысле этого слова были Адам и Ева. Но после вкушения плода они разорвали гармонию между собой и миром, за что и были изгнаны из Рая. Сквозь всю ткань повествования проглядывает противостояние добра и зла. Божественное повеление выражает добро, искушение воплощает зло. Но что есть зло и что есть добро ? Неизвестные авторы пытаются нам это объяснить в каждом своём слове. И только после того как раз за разом читаешь эти священные слова, сквозь них проскальзывает истина. Истина, что зло неотделимо от добра, как свет и тень, как две стороны одной медали, что человек всегда через зло познаёт добро. Аннотация написана Андреем Бубновым, группа Э-61 Copyrigh © 1996 by A drew Boub off, 2:5004/26.4@fido e .org Аннотация предназначена для тех студентов 1-го курса экономического факультета ОмГУ, у которых семинары по культурологии ведёт Синельников, а также для других интересующихся Ветхим Заветом личностей. Если вы сдали или использовали эту аннотацию, пожалуйста, известите автора, сообщив ему об этом по указанному адресу.

Молочный гриб замечательный дар природы для здоровья и красоты

Донские казаки в борьбе с большевиками

В результате - в конце 1917 года, как следствие революции, вызвавшей всюду сильные потрясения жизни, на Дону разыгралась долго длившаяся борьба. Среднее поколение, поддержанное молодежью, усвоив привитые им новые идеи, столкнулось с консерватизмом и стойкостью старого поколения. Началась невидимая, глухая вначале, но трагическая и жестокая борьба, которая мало-помалу из станиц и хуторов перекинулась в семью. Взаимные страстные обвинения и упреки, неоднократно кончались беспощадными расправами с обеих сторон. В это время, казачество переживало наиболее тяжелые и сложные психологические моменты. Сын не понимал отца, отец и дед не признавали сыновей и внуков, жена отказывалась от мужа, мать проклинала детей. Создалось как бы два фронта: внешний в сторону большевистской России и внутренний - свой, краевой. Вся энергия казачьего элемента, оставшегося верным старым заветам и традициям, поглощалась этим последним и на внешние события сил у него уже не хватало. Оторванное войной и революцией от родных станиц, привычного быта, влияния семьи и стариков, находясь долгое время на фронте среди революционной солдатской массы, под непрерывным впечатлением новых порядков, - среднее поколение - фронтовики восприняли дух революции и проявили склонность к усвоению социалистической новизны ... »

Учебник по истории отечества

Вначале князья, помня завет отца о дружбе, старались жить в мире и чтить старшего брата Изяслава. Но вскоре между ними, а затем и их потомками, возникли конфликты и усобицы, длившиеся почти сто лет. Ожесточенная борьба велась за киевский престол. Внутренние распри дополнялись половецкими набегами, разоряющими русские земли. Со смертью в 1093 г. последнего из Ярославичей – Всеволода в соответствии с лествичными порядком престолонаследия власть над Киевом перешла к старейшему в роду Святополку II Изяславичу (1093-1113 гг). Он оказался неумелым правителем, стремившимся из всего извлечь личную выгоду, не сумел противостоять половцам и справиться с усобицами. Созванный по инициативе переяславского князя Владимира Мономаха в 1097 г. Любечский съезд русских князей продемонстрировал их временное единство. Однако, провозглашенный там принцип наследования князьями земель своих отцов: «кождо да держит отчину свою», был воспринят не как объединение Руси, а скорее, как разделение на наследственные владения различных ветвей княжеского рода. открыть »
Френч-пресс, 800 мл.
Френч-пресс Rosenberg изготовлен из высококачественной нержавеющей стали и термостойкого стекла. Удобная ненагревающаяся ручка.
391 руб
Раздел: Френч-прессы
Подушка "Green Line. Бамбук", 50х70 см.
Удобные и практичные постельные принадлежности, изготовленные с применением ткани нового поколения из микрофиламентных нитей Ultratex и
487 руб
Раздел: Размер 50х70 см, 40х60 см
Кровать для кукол деревянная (большая).
К кроватке прилагается матрасик, одеяльце и подушечка. Размеры дна кровати: 50х20 см. Размеры боковых сторон (качалки): 27х24
509 руб
Раздел: Спальни, кроватки

На плахе Таганки

Половина — идет снег, а половина горит. Снег идет и не тает. В камине дует, сугроб, и полыхает пламя. Театр замечателен тем, что в нем все можно, только надо придумать форму. Шацкая о Дупаке: — Я одна против него голосовала. Золотухин: — Он тебе одной дал две квартиры. Вся репетиция прошла под знаком чтения моих дневников. Хохоту, хохоту! Надо ставить «Театральный роман», — заключил и не один раз повторил Любимов. 30 марта 1989 г. Четверг Губенко: — Я поздравляю вас, Юрий Петрович! Моссовет продлил вам квартиру до 1989 г. Любимов: — Бабушка в католической вере, а мама по Старому завету жила. Когда я прочитал и углубился в «Доктора Живаго», то понял, что я — христианин. И всем, даже жизнью, обязан христианству. — Валерий! Тебе дополнительная нагрузка. Надо привлечь Ваньку, Леонида, людей, владеющих пером, по мотивам «Записок покойного», а у нас авторы — замечательные покойники: Булгаков, Трифонов, Абрамов. — Олег Ефремов избегает меня, потому что писал: он не понимает, почему вокруг «Таганки» столько шума и восторгов. Вот характер: ему Ев ... »

Сравнительный анализ норм морали Ветхого и Нового Заветов

Потому что он был и остается противен природе человека, кого бы он ни представлял: раба, свободного, аристократа, священника или царя. Христиане не только с оружием в руках отстаивали и продолжают отстаивать свои интересы перед светскими и религиозными властями (в Африке, Индии, мусульманских странах), но и постоянно воюют друг с другом: католики с протестантами и православными, протестанты с католиками и православными и т. д. А православные к тому же воюют еще и друг с другом: Русская Православная Церковь с Русской Православной Церковью за границей (Карловатской Церковью), Катакомбная Православная Церковь с Русской Православной Церковью и т.д. Но это уже творения последователей христианства, и если я буду рассказывать об их зверствах - то даже краткий список растянется на целую книгу. Нет. Рассказывая всё это про христианство я ни в коем случае не собираюсь выгораживать Иудеев и их Ветхий Завет. Ведь многое в Новый Завет перешло из Старого. Изречение “Возлюби ближнего своего как самого себя” происходит из Торы (Левит 19:18). Но встречается в Библии многократно: повторные изречения Иисуса в Евангелии от Матфея 5:43; 19:19; 22:39, Марка 12:31; 12:33 и Луки 10:27, другие повторения в Новом Завете (Рим. 13:9, Гал. 5:14; и Иак.2:8), и дважды - используемый Иисусом перефраз в Матф. 7:12 и Лук. 6:31. Именно правильное понимание данной фразы открывает нам глаза на то происхождение двойной морали: Слово, Тора означает Закон, и Тора – есть главный (основной) Закон. открыть »

Библейская Правда

И не какие — то розовенькие детишки — ангелочки, а рослые гвардейцы в расцвете сил, с нормальными мужскими потребностями. Интересно, входят ли они и сейчас без стука к дочерям человеческим? Или земные девы стали менее красивы? В Библии неоднократно упоминается воинство небесное, ополчение Божье. Это — специальный отряд быстрого реагирования, составленный из отборных Сыновей Верховного Главнокомандующего. Выяснив, что Господь — Отец большого семейства, осиротевший Дедушка несметного количества славных исполинов, утопленных Им во время всемирного Потопа, мы очень хотели бы узнать кое — что и о Бабушке. Но Библия лишает нас возможности познакомиться с этой небесной Дамой. Мы даже не знаем, имеет Господь одну, или нескольких жен. Но, может быть, Иегова рожал сыновей прямо из головы, по примеру греческого коллеги Зевса? Что же касается сыновей Божьих, то нам известны имена и деяния только трёх из них: Гавриила, Михаила и Сатаны. В одной из последних книг Старого завета говорится о том, что к сановнику персидского царя еврею Даниилу (он же Валтасар) прилетел Архангел Гавриил с благой вестью о скором пришествии Христа. (Дан. 9. 25) ... »

История ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА, ислама и буддизма

Обряды крещения и причащения послужили основой складывавшегося христианского культа. Тот факт, что они были заимствованы из других религий, создавал известные трудности в отношении их осмысления. Заимствуемым культовым формам требовалось иное объяснение, чем то, которое они имели в породивших их религиях. Создание новой этиологии для заимствуемых обрядов обусловливало дополнительную нагрузку для работы религиозных идеологов, которые занимались формулированием догматики. Материал для новых объяснений старых обрядов выискивался в книгах Нового завета, а иногда просто измышлялся и фиксировался в сочинениях раннехристианских авторов. 2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИСЛАМА. 2.1. ИСТОЧНИКИ Из трех мировых религий ислам — самая «молодая»; если первые две — буддизм и христианство — возникли в эпоху, которую принято относить к древности, то ислам появился в раннее средневековье. Археологических памятников, относящихся к данной эпохе, не существует, если не считать двух-трех скупых надписей III—V вв. и «черного камня» в Мекке, который сам по себе тоже мало что говорит. открыть »
Увлекательная настольная игра "Делиссимо".
В увлекательной настольной игре "Делиссимо" можно заказать кусочек пиццы любого размера! А значит, попробовать вкуснейшую пиццу
790 руб
Раздел: Математика, цифры, счет
Ручка-стилус шариковая сувенирная "Олег".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а именная надпись
415 руб
Раздел: Металлические ручки
Набор форм для выпечки "Unico" (3 предмета, разъемные).
Набор форм для выпечки из 3-х предметов: диаметр 28 см, 26 см, 24 см, высота 6 см. Материал: сталь, антипригарное покрытие. Борта форм разъемные.
745 руб
Раздел: Формы и формочки для выпечки

Развитие народного образования в городе Новый Уренгой (1976 – 1999 гг.)

Учителя задаются целью: четко направить урок на развитие творческой самостоятельности учащихся, вовлекая каждого из них в живой процесс тесного сотрудничества учителя с классом, с каждым из учеников. Так, на уроках изобразительного искусства стали использоваться новые технологии обучения. Проявляя самостоятельность, творчество преподаватели установили новую логику разворачивания учебного предмета, комбинируя игровые действия и ситуации, детские и собственные стихи, песни, сказки, обогащая занятия знаниями о природе. Методические объединения школы ищут новые проведения заседаний, на которых стараются избегать однообразных, пространных докладов, а больше планируют практическую работу: открытые уроки, проблемные дискуссии, взаимопроверки и обмен опытом, что способствует непрерывному педагогическому образованию и влияет на повышение результативности работы объединений. Входят в жизнь творческие отчеты учителей с подготовленными выставками дидактического материала, наглядных пособий, образцов тематического планирования, сериями конспектов уроков по темам, списками используемой методической литературы, чему, несомненно, помогает аттестация, которая в школе проводится каждый год. открыть »

Февральская революция и футуризм

Бурлюк— ”Живопись стала преследовать лишь живописные задачи. Жирные буржуа оставили художника своим позорным влиянием”, аналогичные формулировки с определениями “тупые буржуа” и “буржуазная спячка” в манифестах ”Ослиный хвост и Мишень” и “Эго–футуризм”.38 О антибуржуазной направленности свидетельствует широкое обращение к примитиву, народному искусству— в живописи обращение к принципам лубка, иконы, вывески; в литературе — к фольклору и крестьянскому языку( Хлебников, Асеев). Также практика эпатажа и скандалов, иногда доходивших до драк с публикой.39 Себя футуристы ассоциировали с будущим. Первоначально речь шла только об искусстве будущего— о Зарницах Новой Грядущей Красоты Самоценного (самовитого) слова( “Пощечина”) и т. п. , через некоторое время футуристы заявили— “Мы новые люди новой жизни”(Садок судей II, сборник поэтов “Гилеи”) и “Мы последние варвары мира старого и первые нового” (Доклад И. Зданевича). Футуризм стал рассматриваться как способ преображения мира— Объединившиеся поэты “Гилеи” и художники “Союза молодежи” говорили о изменении психики человека посредством нового искусства— Розанова— “.мы ценим только, те произведения, которые новизной своей рождают в зрителе нового человека”, Крученых— “Искусство идет в авангарде психической эволюции”, Маяковский в докладе “Достижения футуризма” рассматривал последний как ценный вклад в историю человечества.40 Уже в 30–е годы проживая в США Д. открыть »

Дмитрий Донской

С 1840-х годов на протяжении полувека монастырь непрерывно отстраивался. Обновлялись стены, перестраивались старые и создавались новые церкви. Были построены гостиницы для паломников. Грандиозный преображенский собор, крупнейший из храмов Москвы и Московской области, сооруженный архитектором А.С.Каминским в 1880-1894 годах, стал доминантой монастырского ансамбля. Неоднократно обитель посещал Святейший Патриарх Тихон. Заканчивая свой недолгий земной путь, Дмитрий московский освоил сильно окрепшую Русь – Московско-Владимирское великое княжество, заветы на будущее. Умирая, он передает, не спрашивая согласия хана, своему сыну Василию (1389-1425) Владимирское великое княжение как свою вотчину, выражая надежду на то, что Бог освободит Русь от ордынского ига. Дмитрий Донской скончался в возрасте 39 лет 19 мая 1389 года. Похоронили в великокняжеской усыпальнице под сводами Архангельского собора. Вся Москва от мала до велика пришла проститься со своим любимым князем. Неописуемо было народное горе. Спустя несколько лет было написано “Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича”, предположительно, Епифанием Премудрым, автором жития преподобного Сергия Радонежского. открыть »

Культурология (Шпоры - Экзамен. вопросы 4-курс)

Художественная система Древней Руси была великой и прекрасной, покуда не истощилась ее историческая почва. Но ХVII веке она истощилась, и плоды начали чахнуть. На общемировом историческом фоне она становилась архаизмом; Петр, прорубая окно в Европу, взорвал и старую художественную традицию. Правда традиции способны и возрождаться из пепла, когда приходит их час. Впрочем, в эпоху, начавшуюся с реформ Петра древнерусские традиции не погибли, а только ушли в глубь и на периферию. Окраинная деревенская Россия продолжала жить художественным наследием старины: пела старинные песни, рассказывала былины и сказки, резала по дереву русалок - берегинь, хранила заветы иконного письма, донесенные до наших дней мастерскими Палеха. Художественный облик России ХУIII века складывался из многих пластов, и только верхние, петербургские пласты основательно оторвались от прошлого. Сложность петровской эпохи ярко отражается на всей ее культуре, в частности на искусстве. Характернейшей особенностью этого времени является стремление к знанию. открыть »
Точилка механическая.
Точилка механическая. Большой контейнер для стружки. Не скользит по поверхности. Материал корпуса: пластик. Цвет представлен в
511 руб
Раздел: Точилки
Бак "М-пластика М2405", 13 л.
Бак для засолки, с крышкой. Объём 13 литров. Материал: пищевой пластик.
548 руб
Раздел: Пластиковые
Датчик обнаружения угарного газа.
Ежегодно сотни людей по всему миру погибают от отравления угарным газом. Именно поэтому в каждом доме, где используется любая
859 руб
Раздел: Детекторы, датчики движения

От средневековья - к "новому времени"

На общемировом историческом фоне она становилась архаизмом; Петр, прорубая окно в Европу, взорвал и старую художественную традицию. Правда традиции способны и возрождаться из пепла, когда приходит их час. Впрочем, в эпоху, начавшуюся с реформ Петра древнерусские традиции не погибли, а только ушли в глубь и на периферию. Россия была громадна. От камня, брошенного Петром в застоявшиеся российские заводи, круги шли по всему обширному пространству, но чем дальше от центра — от Петербурга и Москвы, — тем они были слабее. Окраинная деревенская Россия продолжала жить художественным наследием старины: пела старинные песни, рассказывала былины и сказки, резала по дереву русалок-берегинь, хранила заветы иконного письма, донесенные до наших дней мастерскими Палеха. Художественный облик России ХУIII века складывался из многих пластов, и только верхние, петербургские пласты основательно оторвались от прошлого. Сложность петровской эпохи ярко отражается на всей ее культуре, в частности на искусстве. Характернейшей особенностью этого времени является стремление к знанию. В 1697 году Петр сам едет учиться на Запад. открыть »

Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)

Разглядеть я стараюсь Очертания рая во мгле, Но к заветным цветам устремляюсь, Как пчела на оконном стекле. Тридцать лет спустя сестра Набокова Елена Владимировна Сикорская, найдя в Праге этот сборник, писала ему в Америку 1 октября 1945 г.: «Представь себе: в библиотеке я нашла твою первую книжку стихов «Стихи» В.В.Набоков, 1916 год. Если хочешь, когда-нибудь тебе их все перепишу. Они очаровательны». Она начинает переписывать для него весь сборник, ощущая при этом, как она пишет, что «вернулась, как будто бы просто вошла в прошлое». По детским воспоминаниям ей особенно запомнилось одно — «Милая, хочешь за темными опушками.» Набоков откликается на получение своих отроческих стихов: «Очень было занятно их перечитать. Я их совсем забыл! Недалеко я ходил за эпитетами в те дни». Набоков пишет: «Ужасно хорошо и трогательно «ущелье» и «фонарик»». Речь идет о стихотворении «Осеннее», в котором «фонарик» играет главную роль: Мой фонарик по бокам В молочном свете липы округляет. Дорога медленно спускается к мосту, За ним — гора, а там над купами сирени — Большой балкон в заброшенном саду. Фонарь глядит сперва на мокрые ступени, Потом скользит по стареньким колоннам И гаснет, наконец, исполнив свой завет. открыть »

Вопросы по истории древней русской литературы

В этом и заключался своеобразный демократизм этой робинзонады XVII века. 1856г. А. Н. Пыпин открыл в сб. XVIII в. “П.” - это -ед. список. I.История трансформации текста(датировка). 1. Оригинал отделен от имеющегося списка промежуточными звеньями. 1.Нарушение стиховой модели.(по Гаспарову “П.” - “народный тактовик”- тонич. стих с колебаниями междуиктовы интервалов в диапазоне 1-2-3 слогов. 2. Основа, источники текста. 1.песни о Горе 2.Книжные “стихи покоянные” 3.лиричю песни Эти жанры не предусматривают историч реалий ( по такому принципу не возможно опред. время создания “п.” 3.Исследователи о датировке : единогласно: XVII век. 1.приметы ломки старого уклада: . герой презрел заветы рода . стал “длудным сыном” ВСЕ ЭТО ХАР-НО ДЛЯ 17 В. . “добровольным изгоем . кол-во персонажей, являющихся роственниками героя, типичных для “семейных преданий”, уменьшилось с ( 200 до (неск. десятков. 4.Типичные для 17в. сюжетобразующие единицы. 1. искуситель - войник героя: Али тебе, молодец, неведома нагота и босота безмерная, легота-безпроторица великая? На себя что купить - то проториться, а ты, удал молодец, и так живешь! Да не бьют, не мучат нагих-босых, и из раю ногих-босых не выгонят, а с того свету сюды не вытепут, да никто к нему не привяжется, - а нагому-босому шумить разбой! 2. разудалая фиософия героев смеховой и авантюрной литературы. 5. Подтверждение датировки сравнением “Повесть.” Проза Аввакума 1.Осн. философю принцип: 1.параллель рус. грешников с - тема первородного греха. первыми людьми в “Снискании и (средневековая энерция представлять собрании о бо част божестве и твари и како созда бог частный факт как глоюальное соб. или челове на фоне мировой истории) ка”.ка”. - изложена апокрифич. версия св. 2.Изображение греха как пьянства писания: по “Человеческое сердце несмыс повторяется у Аввакума. открыть »

Крещение Руси

История Русской православной церкви не была однозначной: она была противоречивой, изобиловала внутренними конфликтами, отражая общественные противоречия на всем протяжении своего пути. В свое время великий русский ученый Николай Михайлович Карамзин в своей книге «Предания веков» говорил: «История, в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности: скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего». В его словах я нахожу подтверждение своим мыслям и чувствам. В своем исследовании еще не раз я буду обращаться к работам Н.М. Карамзина, С.М. Соловьева и других историков. Православные церковники утверждают, что Крещение Руси было практически добровольным, и только отдельные несознательные волхвы и язычники препятствовали этому. Впрочем, все же признают, что также были и отдельные тоже несознательные города, вроде Новгорода, которые приходилось «крестить огнем и мечом». Для их же пользы, конечно К сожалению, мы, вероятно, никогда уже не узнаем правды об этом кровавом крещении, так как православное духовенство тщательно старалось уничтожить все, что может свидетельствовать против него. открыть »
Матрас "Кокос-Стандарт" (П).
Детский безпружинный матрас на основе холлофайбер. Состав: основа - холлофайбер, сторона А - холлофайбер, сторона Б - кокосовое волокно
1014 руб
Раздел: Матрацы до 120 см
Набор "Чудо-песочница" (2 кг) (Smart Sand).
С набором "Чудо-песочница" ваш ребенок сможет строить крепости и лепить самые невероятные фигуры из гладкого, невысыхающего
775 руб
Раздел: Формочки
Карандаши цветные "Color'Peps", 12 цветов.
Высококачественные заточенные цветные карандаши в корпусе из американской липы, треугольной эргономичной формы для удобного
398 руб
Раздел: 7-12 цветов

Основные формы организации научного знания

Носит канонический хар-р: закон - "Ветхий завет", благодать - "Новый завет". Новизна: 1.Идеал времени сущ. не только в прошлом, но возможен и в будущем, т.е. человечество может отменить конец света 2.Он видит преемственность между язычниками и христианством 3.Время "закона"- это рабство, страх, подчинённость и т.д., а время "Нового завета"- свобода, братство, равенство. 4.Согласно традиции, к старым народам относились иудеи, греки, римляне. А роль новых в том, что новые народы призваны сыграть значительную роль в истории.УКРАИНА 2 2.Поучение В.Мономаха (для правителей)3 части. В этом произ. он даёт наставления правителям. Даёт определённую картину мира как единого целого. И ряд моральных требований. Князь - сильный, уверенный, не обижает подчинённых. Своё гос-во надо сохранять и не нападать на другое. Но если есть необходимость - то стоять до конца. При этом избегать кровопролития и не мстить. Требование мудрости - книжное знание. Требование нормальных отношений между хозяином и подчинённым. Довольствоваться малым. 3.Клемент Смолятич: 1.Понимание мира как целого, который создан для радости человека. 2.Проблема познания. Познание сущности 2-х видов: благодатное и приточное - от притч: 1.Умение расшифровать мир2.В познании надо применять различные логические операции использовать разум, опираясь на чувства 3.Нельзя читать "Библию" дословно. 4.Кирил Туровский(из Тура). 1."Слово о расслабленном"(больном).Взят сюжет из Евангелие - исцеление больного человека богом. открыть »

Психологический анализ привычек людей

Одной причиной интерференции навыков является большая прочность ранее образованных связей по сравнению с позже возникающими, а также сохранение старых связей вопреки образованию заменяющих их новых. Эти прочные ранее образовавшиеся связи и актуализируются при овладении новым действием. Другая причина интерференции навыков — наличие в новых действиях некоторых общих компонентов со старыми действиями (в целях, условиях и способах их выполнения) и недостаточное в силу этого различение своеобразия каждого действия. Поэтому одним из важнейших средств устранения и предупреждения интерференции навыков является четкое различение и противопоставление старого и нового способов действия (при упражнениях), старых и новых условий действия, старых и новых целей действия. Положительное влияние усвоенных навыков на овладение другим действием называется переносом навыков. Так, например, практика обучения рабочих управлению новыми машинами показывает, что опытный рабочий, успешно работающий на машине одного вида, овладевает работой на машине иного вида значительно быстрее, чем новичок. открыть »

История Русской Церкви

Историк Ключевский в своей статье говорил: «Все три святых мужа, подвизаясь каждый на своем поприще, делали одно общее дело, которое простиралось далеко за пределы церковной жизни и широко захватывало политическое положение всего народа. Это дело — укрепление Русского государства, над созиданием которого по-своему трудились московские князья XIV в. Это дело было исполнением завета, данного русской церковной иерархии величайшим святителем древней Руси митрополитом Петром. Еще в мрачное время татарского ига, когда ниоткуда не поступал луч надежды, он, по преданию, пророчески благословил бедный тогда городок Москву, как будущую церковную и государственную столицу Русской земли. Духовными силами трех наших святых мужей XIV в., воспринявших этот завет святителя, Русская земля и пришла поработать над предвозвещенной судьбой этого города. Ни один из них не был коренным москвичом. Но в их лице сошлись для общего дела три основные части Русской земли: Алексий, сын черниговского боярина-переселенца, представлял старый киевский юг, Стефан — новый финско-русский север, а Сергий, сын ростовского боярина-переселенца, великорусскую средину. открыть »

Даосизм и его влияние на китайскую культуру

Знание сказало Желтому Предку:     – Я спросило у Недеяния, а Недеяние мне не ответило. Это не значило, что не ответило мне, – не знало, что мне ответить. Я спросило Возвышающегося Безумца, Возвышающийся Безумец хотел мне поведать, но не поведал. Это не значило, что не поведал мне - хотел, но забыл, о чем собирался сказать. Ныне я спросил у тебя, и ты это знал. Почему же мы к ним не приблизимся?       -  Один воистину прав благодаря своему незнанию, - отвечал Желтый Предок, - другой ему подобен благодаря своей забывчивости. Ни ты, ни я к ним до конца не приблизимся из-за своего знания.      Цивилизация старого Китая уже ушла в прошлое. Но ее мудрость, вобравшая в себя опыт духовных исканий и подвижничества сотен поколений, не умерла и не может умереть. Даосизм, как часть и, может быть, самая важная часть этой мудрости, не потерял своей жизненности и сегодня. Заветы древних даосов обращены к каждому, кто желает познать загадку истоков всего происходящего, кто не удовлетворяется условностями цивилизаций, морали, идеологий, но ищет истинно великое и вечное, кто имеет мужество отказаться от мелочных приобретений ради того, чтобы вместить в себя весь мир. Список литературы  1. “Антология даосской философии”.  Сост.  В.В.Малявин и Б.Б.Виногродский. М., “Товарищество”, 1994.  2. “История китайской философии”.  М., “Прогресс”, 1989.  3. “История религии. Лекции, прочитанные в СПГУ.”  С-Пб., “Лань”, 1997.  4. “Дао и даосизм в Китае”. М., Изд-во Института востоковедения, 1982.  5.  С.И.Самыгин, В.Н.Нечипоренко, И.Н.Полонская. “Религиоведение :          социология и психология религии”. открыть »

Как выбрать тему для разных видов рефератов, докладов, контрольных, курсовых. Скачать реферат.