Ратный подвиг во имя Родины

К концу июля 1941 года агрессор потерял свыше 200 тысяч солдат и офицеров, до половины своих танков, 1284 самолета (к 19 июля). По немецким данным с 22 июня по 31 декабря 1941 года боевые потери люфтваффе на Восточном фронте составили 3 827 самолетов. Цифра людских потерь сухопутных войск немецкой армии с 26 июня 1941 г. по 31 марта 1942 г., как отмечал начальник генерального штаба сухопутных войск Гальдер в официальной записи от 6 апреля 1942 года составила 1 107 830 солдат и офицеров. Нигде ранее за такой короткий срок "покорители Европы" не имели таких ощутимых потерь. В августе 1941 года напряженные бои развернулись у города Ельни. Именно здесь в ходе двухмесячного Смоленского сражения фашистская армия понесла огромные потери и впервые остановилась. Это был, как свидетельствовал Г.К. Жуков, первый в истории второй мировой войны случай вынужденной обороны гитлеровских войск на главном стратегическом направлении. Более того, советские войска предприняли здесь мощное контрнаступление. Решительное сражение началось 30 августа и шло, не затихая ни на час, до 8 сентября. Скоро фашисты поняли, что взяты в клещи. Пытаясь спасти положение, вражеское командование спешно двинуло к Ельне отборные свежие силы. Но наступательный порыв советских войск остановить было невозможно. Проявив мужество и высокое воинское мастерство, наши войска освободили Ельню. Радостным был этот успех: он убедительно доказал, что Советская Армия может бить и гнать врага. В Ельнинской операции наиболее отличились 100, 127, 153 и 167я стрелковые дивизии. В сентябре 1941 года приказом Наркома обороны СССР они были переименованы в гвардейские. Так в боях у русского городка Ельня родилась советская гвардия. Это звание за боевые отличия впоследствии получили тысячи соединений и частей. И всюду они показывали образцы мужества и отваги, всюду воевали по правилу: "Там, где гвардия обороняется, - враг не пройдет; там, где наступает гвардия, - враг не устоит!" Свои знамена гвардейцы донесли до Берлина. Мир помнит несгибаемое мужество защитников Москвы, Ленинграда и Сталинграда, Киева и Минска, Одессы и Севастополя, Новороссийска и Керчи, Тулы, Смоленска и Мурманска. Этим городам было присвоено звание "Город- герой". Гитлеровцам у стен этих городов был нанесен огромный урон. Лишь на оборонительных рубежах Севастополя было уничтожено столько вражеских солдат и офицеров, сколько "вермахт" потерял на всех театрах военных действий до нападения на СССР. В жестоких сражениях наша армия изматывала врага, накапливала опыт и силы для ответных ударов. Однако тяжелые поражения на фронтах в 1941 году, в которых во многом был повинен военно-стратегический просчет Сталина, привели к тому, что германские войска далеко вторглись в пределы СССР. Захваченная врагом территория превышала 1,5 миллиона квадратных километров. Перед началом военных действий здесь проживало свыше 74 миллионов человек. Большие потери в 1941 г. понесла армия. До 4 миллионов наших воинов попало в плен. В фашистских лагерях они подвергались массовому уничтожению. В итоге геноцида к февралю 1942 г. в живых в немецком плену осталось 1,1 миллиона человек. В этой связи актом сталинской жестокости явился приказ 270 1941 г., который объявил "предателями" всех военнослужащих Красной Армии, попавших в плен, в том числе и тех, кто оказался в плену не по своей вине.

Несправедливые жестокие акции были отменены в 50-е годы после смерти Сталина. В 1989 г. Верховный Совет СССР еще раз подчеркнул незаконность и несправедливый характер репрессий против народов, подвергшихся насильственному переселению и принял меры по обеспечению их прав, созданию экономических и социальных условий лицам, непосредственно подвергшихся депортации. В интересах нужд фронта, обеспечения его подготовленным, обученным резервом, Советское правительство 2 июля 1941 года приняло Постановление о развертывании в стране всеобщего обязательного обучения населения основам противовоздушной и противохимической защиты, действиям по ликвидации последствий налетов вражеской авиации, приемам оказания первой помощи пострадавшим. Надежным помощником государственных органов в развертывании оборонно- массовой и военно-патриотической работы стало созданное еще в 1927 году Общество содействия обороне и авиационно-химическому строительству. Уже к августу 1941 года Осоавиахим сформировал 220 тысяч объектовых команд и групп самозащиты. На курсах Всевобуча трудящиеся и молодежь, школьники старших классов изучали основы военного дела, овладевали различными военными специалистами. Всего за годы войны только в специальных комсомольско-молодежных подразделениях Всевобуча было подготовлено свыше полутора миллионов пулеметчиков и автоматчиков, минометчиков и истребителей танков, бойцов других специальностей. Всего за годы войны общая численность обученных резервов составляла около 18 миллионов человек. Это имело исключительно важное значение для пополнения рядов действующей армии. Одновременно общество с честью выполнило поставленную перед ним в начале 1943 года задачу обучить военному делу всех граждан страны, способных носить оружие, но не охваченных Всевобучем. Также успешно Осоавиахим выполнил в 1944-1945 годах задание по сплошному разминированию территории и сбору боеприпасов в районах, освобожденных советскими войсками от немецко-фашистских оккупантов. Осоавиахимовцы обезвредили и уничтожили десятки миллионов снарядов, авиационных бомб, разминировали множество минных полей. Это имело важное значение для обеспечения безопасности жизни населения и быстрейшего восстановления разрушенного хозяйства этих районов. К началу 1945 года Осоавиахим насчитывал в своих рядах более 15,6 миллиона членов. Его организации внесли достойный вклад в дело военно- патриотического воспитания советских людей. Практически на всех предприятиях Москвы, Ленинграда, Горького, Свердловска и других городов 3-4 раза в месяц проводились оборонные дни, когда все рабочие и служащие по несколько часов занимались военным делом. Вот данные, характеризующие оборонно-массовую работу одной только Оренбургской областной организации Осоавиахима за годы войны. Обучено более 117 тысяч стрелков, 1417 пилотов, парашютистов, планеристов, свыше 1000 шоферов, 2700 связистов. При формировании народного ополчения военную подготовку в лагерях и учебных подразделениях Осоавиахима прошли 60 тысяч человек, по нормам ПВХО обучено более 930 тысяч человек. Было проведено 1200 военнизированных пеших и лыжных походов, в которых участвовало до 65 тысяч человек. Тактическими занятиями было охвачено свыше 55 тысяч человек.

Наказы, письма и обращения к воинам-землякам предварительно обсуждались в трудовых коллективах и выражали волю и пожелания всего населения братских республик. Письма-наказы, которые ныне стали достоянием музеев, скрепляли своими подписями многие миллионы людей. Тексты писем доводились до каждого бойца и командира. Их обсуждение в воинских частях и подразделениях проходило на митингах и собраниях, демонстрировало дружбу народов, боевого братства воинов различных национальностей. Наказы трудящихся способствовали сплочению подразделений, укреплению в них войскового товарищества, повышению боевой активности защитников Родины. А каким источником радости для фронтовиков являлись письма, которые советские люди непрерывным потоком направляли в действующую армию! "Дорогой боец нашей родной армии, - писали в одном из них. - Пусть тепло этих рукавичек согревает твои руки и твое сердце. У тебя миллионы и миллионы верных друзей и помощников. Мы верим в тебя и знаем, что враг будет разбит". Такие письма по-особому согревали солдатское сердце. Воин знал; его любят, о нем помнят, о нем заботятся. И он шел в бой с новыми силами, совершая подвиги во имя тех, кто доверил ему защищать честь и независимость Родины. В одном из фронтовых "Писем товарищу" писатель Борис Горбатов отмечал: "Здесь каждый дерется за себя и за Родину! За свою семью и за Родину! За свою судьбу и за судьбу Родины! Не отдерешь, слышишь, не отдерешь нас от Родины: кровью, сердцем, мясом приросли мы к ней. Ее судьба - наша судьба, ее гибель - наша гибель, ее победа - наша победа". Да, это так: никакая сила не могла убить патриотические устремления воинов, ослабить узы святого, крещенного в огне единства народа и армии. Воины всегда оставались верны своему народу, Родине. Народ всегда поддерживал воинов. На стене Брестской крепости сохранилась безымянная надпись неизвестного героя: "Я умираю, но не сдаюсь! Прощай, Родина! 20.VII.41". Приводя эти слова, С. Смирнов в книге "Брестская крепость" пишет: "И не матери, родившей и выкормившей его, не любимой жене, не детям, если они у него были, посылает он свой последний привет. Умирая, он произносит то слово, что выше и шире всех других, что вмещает в себя человек, и семью, и его прошлое, настоящее, будущее, - бесконечно дорогое слово "Родина". Но не только письма выражали связь народа с воинами-фронтовиками. Событием для бойцов и командиров являлись встречи с делегациями рабочих, колхозников, интеллигенции. Живые контакты с ними умножали силы воинов, укрепляли их веру в победу, повышали чувство личной ответственности как перед теми, кто их напутствовал, так и перед теми, кто ждал от них освобождения. Делегации трудящихся Узбекистана, Казахстана, Киргизии, Северной Осетии, Дагестана и других республик неоднократно приезжали на фронт, встречались и беседовали с воинами-земляками, передавали им подарки, теплые вещи. Так, в период битвы за Москву в 310-й стрелковой дивизии побывали представители Казахстана и Узбекистана, 50-я армия принимала делегацию из Якутии, в 16-ю приезжали трудящиеся из Горьковской области. Делегации многих республик были гостями воинов-сталинградцев. Одну из частей Донского фронта посетили представители Башкирии. Тепло прошла эта встреча.

Сборник 'Наше отечество' - Опыт политической истории (Часть 2)

Мы отнюдь не собирались, выписывая некоторые страницы истории Отечества, смешивать на палитре исследовательских изысканий только разные оттенки темной краски. Это было бы прежде всего глубоко неисторично. История нашей Родины свидетельствует о творческих поисках и дерзаниях, о прекрасной стране с прекрасным народом, который никому из самодержцев, ни со скипетром императора, ни со звездой "Героя" не удалось поставить на колени. Да, наш народ безмерно терпелив. Никто другой, наверное, не смог бы вынести тех унижений и издевательств, которым он подвергался, и не превратиться при этом в раба. В нечеловеческих условиях, обманываемый и обкрадываемый, он выстоял, несмотря на чудовищную тяжесть мирного труда, превращенного системой в военно-казарменную эксплуатацию, и не только выстоял, но и совершил беспримерный ратный подвиг во имя жизни. И, как становится сейчас все более ясным, чему в книге отводится особое место, он никогда не молчал. Дух сопротивления всем формам антигуманизма не пропадал, а священный огонь Свободы не затухал в душах и сердцах людей ... »

Минин и Пожарский: Хроника Смутного времени

Там его трижды посетил один и тот же сон. Виделось Кузьме, будто идет он со многими ратными людьми на очищение Московского государства. Мысль о подвиги во имя спасения отечества давно волновала Минина. Но он не решался никому открыться. Как человек трезвый, Кузьма привык.сообразовывать замыслы с наличными средствами. Поэтому пробуждаясь ото сна, он каждый раз оказывался во власти безотчетного страха. «За свое ли дело берешься?» - спрашивал себя Минин. Сомнения осаждали его со всех сторон, он отдавал себе отчет в том, что у него нет никакого вошь, ского опыта («не было воинское строение ему в обычай»). А кродме того, Кузьма принадлежал не к власть имущим (старейшим), а к черным тяглым людям. Минин вспоминал, что при пробуждении его било как в лихорадке. Он всем существом своим ощущал непомерную тяжесть, «Болезнуя чревом», Кузьма едва поднимался с постели. Среди тяжких терзаний рождалась вера в то, что сама судьба призвала его совершить подвиг во имя родины. В его голове вновь и вновь звучали слова, как бы услышанные им сквозь сон: «Если старейшие (дворяне и воеводы) не возьмутся за дело, то его возьмут на себя юные (молодые тяглые люди), и тогда начинание их во благо обратится и в доброе совершение придет!» Избрание в земские старосты Кузьма воспринял как зов судьбы ... »

Смута в России 17в.

После двухмесячной осады измученные голодом интервенты сдались. Хотя разоренная и разрушенная столица была освобождена, для освобождения страны еще нужно было воевать. Земский собор 1613 г. Избрание царем Михаила Романова. Замирение с Польшей и Швецией. Всего важнее было избрать царя. Тем более, что Владислав продолжал претендовать на престол. Необходима была сильная власть и для того, что заключить мир с Польшей и Швецией, навести в стране порядок. Зимой 1613 г. был созван Земский собор, самый представительный из всех бывших до и после. Долгие и бурные заседания, наконец, привели к выбору молодого 16-летнего боярина Михаила Романова, племянника о женской линии царя Федора Ивановича. Сам новый царь находился в это время с матерью в монастыре близ Калуги. Сохранилось предание, что один из польских отрядов стремился навредить ему (убить или взять в плен). Однако польский отряд завел в леса на верную гибель крестьянин Иван Сусанин, совершивший подвиг во имя родины, поскольку жизнь молодого царя тогда была равносильна единству и независимости России. открыть »

Секретные войны Советского Союза. Первая полная энциклопедия

Победа же США в Корее создала бы "второй фронт" в противостоянии Вашингтона, Тайбэя и Пекина [1167]. Принимая решение о помощи Корее, Мао Цзэдун учитывал и внутриполитическую обстановку в стране. Трудности войны в соседней братской стране позволяли руководству КПК "переключить" возможное недовольство населения с внутренних национальных проблем на международные, военно-политические. Массовые идеологические кампании в стране яркий тому пример. Забегая вперед, заметим, что китайское участие в корейской войне способствовало полному единению китайского народа вокруг КПК, воодушевило миллионы людей на трудовые свершения и ратные подвиги во имя укрепления своей родины. Китайский народ почувствовал свою силу и значимость. В стране, подвергавшейся веками гнету и унижению со стороны иностранцев, это чувство было особенно важно. В сознании китайского народа Китай не просто "поднялся с колен", он сказал "нет" своим бывшим угнетателям и показал всему миру и прежде всего США, что на международную арену вступил новый игрок большой, достаточно мощный, авторитетный и самостоятельный ... »

Байрон

Действие «восточных» поэм происходит в основном в Греции, и автор опирается на свои личные впечатления в обрисовке национального «восточного» колорита. Часто поэма представляет собой монолог героя, который рассказывает о необычных, исключительных поступках, сильных страстях. Сюжетная линия прерывается лирическими отступлениями автора. Композиция поэм фрагментарна, она соответствует импульсивным, порывистым действиям романтического героя, показанного лишь в важнейшие моменты его жизни; о прошлом героя и о его жизни в целом ничего не известно. Вступая в непримиримый конфликт со своими противниками, герой гибнет, либо навсегда уходит из общества. Большой страстностью чувств отличается цикл лирических стихотворений Байрона «Еврейские мелодии» (1815). Эти стихи были тогда же положены на музыку И.Натаном и И.Брэмом. Вслед за Мильтоном Байрон обращается к библейским мотивам, но лирическая тема стихов связана с переживаниями поэта, вызванными современными событиями, современным положением личности в обществе. Поэт славит подвиг во имя родины и свободы («Дочь Иевфая»). Лейтмотивом цикла является также идея возмездия тиранам за их злодеяния ( «Видение Валтасара»; «Поражение Сеннахериба» ). открыть »

Национализм, этничность, культура

Этот “националистический миф” создавала группа интеллигентов конца XIX века — писателей, публицистов, религиозных деятелей, таких как Раффи, Лео, Мкртыч Хримян (ставший впоследствии католикосом). Известны издания, через которые эта идеология транслировалась — газета “Мшак”, журнал “Дрош”, “Гнчак”. Известны методы работы первых националистов — в большой степени их ряды состояли из русских народников армянского происхождения и они пошли в армянские деревни, как шли перед этим в русские. Армянскому национализму было легко принять такую классическую форму — армянская история легко укладывалась в “заданные” рамки. “Героический миф” нуждался только в художественном оформлении и лишь в сравнительно небольшой, поверхностной корректировке истории. Все знали, что история была, было некое славное прошлое. Лео, автор многотомной истории армянского народа, и Раффи, писавший героические романы, остросюжетные, с обилием захватывающих приключений, битв и подвигов во имя родины, эту работу выполнили. Их книги стали любимейшем чтением крестьян и появились, без преувеличения, в каждой деревне. От классической схемы Кона, армянский национализм отличался только тем, что несмотря на то, что формировался он в значительной мере на территории Восточной (Русской) Армении, против России (за редкими исключениями) он направлен не был и выраженного сепаратизма в себе не содержал. открыть »

Тема семьи в романе Толстого Война и мир

Николай Андреевич бесконечно любит своего сына и вряд ли переживёт его смерть, но в то же время ему лучше видеть сына мёртвым, чем обесчещенным и замаравшим доброе имя Болконских. Старик также сильно любит Марью, но всячески скрывает свои чувства, порой даже грубо обращается с ней. Князь Андрей является достойным сыном своего отца. Честь, благородство, пытливый ум – все эти черты он унаследовал от Николая Андреевича. Он очень любит Россию, готов совершить подвиг во имя родины. Во время войны 1812 года, несмотря на то, что он дал слово не участвовать в боях после событий 1805-1807 годов, он снова становится в строй, воюет на передовой, а не отсиживается в штабе, хотя и имеет такую возможность. Такие поступки Андрея обусловлены его происхождением и воспитанием, которое он получил в своей семье. Возможно, единственный недостаток князя – это высокое самомнение и чувство своей исключительности. Несколько отличается от брата княжна Марья. Она мягка, душевна, набожна, скрытна и замкнута. В чём же причина? На мой взгляд, причина кроется в излишней строгости отца и в отсутствии материнской ласки, ведь жена Николая Андреевича рано умерла, оставив мужу на воспитание двух маленьких детей. открыть »

Русское искусство первой половины XIX века

Пути развития скульптуры первой половины столетия неразрывны с путями развития архитектуры. В скульптуре продолжают работать такие мастера, как И.П. Мартос (1752–1835), в 80–90-х годах XVIII в. прославившийся своими надгробиями, отмеченными величием и тишиной, мудрым приятием смерти, «как у древних» («Печаль моя светла.»). К XIX в. в его почерке многое меняется. Мрамор сменяется бронзой, лирическое начало – героическим, чувствительное–строгим (надгробие Е.И. Гагариной, 1803, ГМГС). Греческая античность становится прямым образцом для подражания. В 1804–1818 гг. Мартос работает над памятником Минину и Пожарскому, средства на который собирались по общественной подписке. Создание монумента и его установка проходили в годы наивысшего общественного подъема и отразили настроения этих лет. Идеи высшего гражданского долга и подвига во имя Родины Мартос воплотил в образах простых и ясных, в лаконичной художественной форме. Рука Минина простерта к Кремлю – величайшей народной святыне. Его одежда – русская рубаха, а не античная тога. На князе Пожарском древнерусские доспехи, островерхий шлем и щит с изображением Спаса. открыть »

Роль церкви в Московском государстве

Став после падения Византии единственным независимым православным государством, Московская Русь получила патриарший престол. Между тем, взаимоотношения церкви с государственной властью не всегда складывались гладко, и ее история полна драматизма и вместе с тем наполнена глубоким духовным содержанием. Среди деятелей Русской православной церкви всех исторических эпох можно найти много примеров подвижничества, героизма и подвига во имя Родины, как в деле объединения страны и борьбе с монголо-татарскими захватчиками, так и во время опричного террора и Смутного времени. Актуальность темы. Московский период был периодом, когда был достигнут пик развития Русской Православной Церкви. Именно в этот период Церковь получила право поставлять своих митрополитов, а затем и патриарха, то есть стала автокефальной, осознала теоретически свою миссию главенства в Православном мире, а затем и возглавила его фактически. Русская православная церковь претерпела все тяготы и ужасы татаро-монгольского нашествия наравне со всем государством. После нашествия положение Русской церкви изменилось. открыть »

Литература, рожденная войной

Пусть болтают, что верить вам не во что, Что идете войной наугад, До свидания девочки, девочки, Постарайтесь вернуться назад. Уже на первых километрах нашей земли гитлеровская военная машина, хотя и казалось по-прежнему непобедимой, затормозила свое продвижение, у нее на пути встал советский народ: в бой шли мужчины, юноши, женщины. Все хотели свободы в стране, победы,мира и ради этого готовы были к любым испытаниям, даже жаждали подвига во имя Родины. Ученики читают стихотворение Павла Когана «Из недописанной главы» Есть в наших днях такая точность, Что мальчики иных веков, Наверно, будут плакать ночью О времени большевиков И будут жаловаться милым, Что не родились в те года, Когда звенела и дымилась, На берег рухнувши, вода. Они нас выдумают снова — Косая сажень, твёрдый шаг — И верную найдут основу, Но не сумеют так дышать, Как мы дышали, как дружили, Как жили мы, как впопыхах Плохие песни мы сложили О поразительных делах. Мы были всякими, любыми, Не очень умными подчас. Мы наших девушек любили, Ревнуя, мучась, горячась. Мы были всякими. Но мучась, Мы понимали: в наши дни Нам выпала такая участь, Что путсь завидуют они. открыть »

Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века

У князя Андрея любовь к Родине и собственная жизнь слиты воедино, он не разделяет эти два чувства и хочет совершить подвиг во имя России. Старший князь, узнав о походе Наполеона на Москву, хочет хоть чем-нибудь помочь Родине, он становится главнокомандующим ополчения и отдается этой должности всей душой. Мысль о покровительстве генерала Рамо "приводила княжну Марью в ужас, заставляя ее содрогнуться, краснеть и чувствовать еще не испытанное чувство злобы и гордости". Она твердила себе: "Поскорее уехать! Ехать скорее!" Всеми поступками Болконского руководит чувство долга, которое в нем очень сильно. Князь Николай Андреевич мог не принимать должность главнокомандующего, он был стар, но "не счел себя вправе отказаться в такое время", и эта вновь открывающаяся ему деятельность возбудила и укрепила его. "Князь Андрей уходит воевать, понимая, что он должен быть там, где он нужен Родине, тогда как мог остаться при особе государя". У всех своих любимых героев Толстой подчеркивает близость к народу. Есть эта черта характера и у всех членов семьи Болконских. Старый князь очень хорошо вел хозяйство и не притеснял крестьян. открыть »

ВДНХ

ВДНХ ПЛАН. I.Вступление. II.Из истории создания: 1.Социально-политические предпосылки создания ВДНХ. 2.Территориально-архитектурный план застройки ВДНХ. 3.Содержание выставки. 4.Зона отдыха ВДНХ. 5.«Рабочий и колхозница» – символ эпохи. III.Современная жизнь ВВЦ: 1.Переименование – предпосылки. 2.ВВЦ сегодня – из беседы с генеральным директором ВВЦ В.А.Саюшевым. 3.Цифры и факты. IV.Заключение. 1.Значение ВВЦ сегодня. 2.В будущее – с надеждой (из Лужкова). ВВЦ – бывшая ВДНХ – особое место в столице.Он, как и прежде, в доперестроечные времена, притягивает к себе десятки тысяч людей из разных уголков России, из ближнего и дальнего зарубежья.Сейчас это и выставочный полигон, и зеленая зона отдыха, и огромный торговый центр, где можно купить все – от гвоздей до элитных жеребцов. А как начинался ВВЦ? Заглянем в историю страны. Отгремела революция, отшумела гражданская война, молодая Страна Советов начала строить светлое мирное будущее.Коммунистическая партия позвала народ в коммунизм, где все люди – братья, где есть равенство и братство, где все счастливы и свободны.Всей душой откликнулся народ на зов родной партии, множество трудовых подвигов совершил во имя Родины, показывая фантастические результаты во всех сферах деятельности:в сельском хозяйстве, в машиностроении, в науке и искусстве и т.д. И вполне естественно, что встал вопрос о том, чтобы показать всем трудящимся, всему миру результаты героического труда и достижения в различных сферах деятельности первого в мире государства рабочих и крестьян.Было решено организовать выставку достижений в промышленности (не Крымском валу) и строительстве (на Фрунзенской набережной).Они были открыты в 1930 году. открыть »

Прощай, подплав!

Чего это стоило стране и людям - разговор особый. Но уже к началу Великой Отечественной войны на российском Дальнем Востоке, кроме двух сотен надводных кораблей, имелось 85 подводных лодок (у Японии их было 56, на треть меньше) - от Приморья до Камчатки. Новых, боеспособных, готовых на подвиг во имя защиты Родины. Начало второй попытки пришлось на 1932 год, когда в сонный окраинный городишко с гордым именем Владивосток, забывший, казалось, за десятилетие мирной жизни не только недавнюю чехарду войн и правительств, но и родившийся когда-то на его берегу дальневосточный подплав, по приказу партии и по зову сердца рванулись молодые моряки, рабочие, инженеры - создавать Морские Силы Дальнего Востока. Первые четыре подводника прибыли сюда с Балтики в начале ноября. Ими были два красных командира - Г.Холостяков и А.Заостровцев, да два инженер-механика - Е.Павлов и Е.Веселовский. К тому времени весь вообще военный флот на Тихом океане состоял из пары кораблей, переоборудованных из гражданских судов: бывшей яхты "Адмирал Завойко", переименованной в СКР "Красный вымпел", да пограничного СКР "Воровский". открыть »

Экзистенциализм

Опора тирании - народ, скованный страхом и нечистой совестью. Орест человеком себя не чувствует, все ему дано, он сводим к сумме знаний, к «фактичности», он «бытие-в-себе». Все другие, Эгисф, Юпитер, Педагог, сестра Электра, превращают Ореста в «объект оценок», в «этикетку». Но вот внезапно, как Рокантена состояние тошноты, Ореста осеняет осознание своей свободы. Он вдруг понял, что «все пусто»; из героя эпохи Юпитера он стал героем эпохи Ницше. Он разгадал великую тайну богов и царей, скрывающих от людей, что они свободны, ради своей власти. Теперь Орест - «бытие-для-себя», свободное сознание, свободный выбор. Он совершает поступок - мстит убийцам,- вся тяжесть которого ложится только на него. Орест совершает свой подвиг «во имя других», во имя народа своей родины - но он вслед за этим уходит «к самому себе», уходит «один», как истинно экзистенциалистский герой влача на себе тяжкий крест своей свободы. 2 сентября 1939 г. Сартр был мобилизован, служил в метеочастях, в июне 1940 г. оказался в плену. Весной 1941 г. Сартр был освобожден и немедленно включился в политическую деятельность, присоединился к Сопротивлению. открыть »

Героизм

Героизм Героизм — выдающийся поступок, подвиг во имя жизни других людей, независимости и процветания Родины. Героизм на поле боя требует от человека личного мужества, стойкости, готовности пожертвовать собой. Наш народ чтит память воинов, погибших на полях сражений Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. Много памятников и обелисков героям стоит на нашей земле. В День Победы, 9 мая, наши соотечественники возлагают цветы к могиле Неизвестного солдата в Москве у Кремлевской стены, к Вечному огню, зажженному в честь погибших героев — защитников Москвы. Куда б ни шел, ни ехал ты, Но здесь остановись, Могиле этой дорогой Всем сердцем поклонись. И для тебя, и для меня Он сделал все, что мог, Себя в бою не пожалел, А Родину сберег. Можно стать героем и в простых, будничных делах, не только во время войны. Выдающиеся мыслители говорили: «Нередко отвага людская больше познается в малом, нежели в великом», «Храбрость нужна не только в битвах, но и в простых житейских делах». Не всякий смелый поступок можно назвать героическим. Например, на глазах у прохожих перебежать улицу в опасном, неположенном месте на красный свет — это не героизм, а глупость, которая может очень плохо кончиться для «героя». открыть »

Лирика Лермонтова

Перелистывая томики его сочинений, мы всегда проникаемся героическим духом его поэзии, ее неповторимым лирическим содержанием. Одним казалось, что лирические произведения Лермонтова угрюмы, другим, что они полны живостью и веселостью. Белинский говорил, что лирика Лермонтова перенаполнена глубокими его чувствами и составляет силу множества его вещей. В память о рано угасшей матери он написал своего “Ангела” Он душу младую в объятиях нес Для мира печали и слез. И звук его песни в душе молодой Остался без слов, но живой Лермонтов любил жизнь страстно, вдохновленный мыслями о Родине, мечтой о свободе, стремлением к действию, к подвигу. Чем старше он становился, тем все чаще соотносил субъективные переживания и ощущения с опытом и судьбою целого поколения, все чаще “объектировал” современную ему жизнь. Мир романтической лирики уступад место реальной лирике. Все чаще в лирику Лермонтова вторгались повседневная жизнь и конкретное время: глубокие идейные интересы и мертвящие застои общественной жизни. И все, что создано за тринадцать лет творчества, - это подвиг во имя свободы и Родины. И заключается он не только в прославлении бородинской победы, в строках “Люблю Отчизну я ” или в стихотворном рассказе “Мцыри”, но и в тех сочинениях, где не говорится прямо ни о Родине, ни о свободе, но говорится о судьбе поколения, о назначении поэта, об одиноком узнике, о бессмысленном кровопролитии, об изгнании, о пустоте жизни. открыть »

Билеты по литературе

Желание принести пользу людям заставляет князя Андрея участвовать в работе со Сперанским, вести преобразования в деревне и постоянно искать свое место в жизни. От отца, участника походов Суворова, князю Андрею передался дух патриотизма. Старший Болконский, узнав о походе Наполеона на Москву, хочет хоть чем-нибудь помочь своей стране. Он, несмотря на возраст, становится главнокомандующим ополчения и отдается этому делу всей душой. У Андрея любовь к Родине и жизнь слиты воедино, он хочет совершить подвиг во имя России. Во время войны 1812 года, несмотря на то, что князь Андрей дал себе слово никогда не участвовать в военных походах, становится снова в строй, воюет на передовой. Отношения княжны Марьи с отцом складываются по-другому. Николай Андреевич очень любил свою дочь, но всячески скрывал свои чувства, порой слишком сурово обращаясь с ней. От такого отношения к себе княжна Марья очень страдала. Только перед смертью, в последние минуты жизни, в первый и последний раз Николай Андреевич ощутил то высшее и одновременно мирское родство с дочерью, которое, по мнению Толстого, и есть духовность и которое без душевной боли за себя и других никому просто так не дается. открыть »

Восстановление и дальнейшее развитие народного хозяйства в Москве и Московской области

После митинга я остался с заводскими товарищами—коммунистами. — Что, Николай, задумался? — спросили меня. — Да вот выступать на съезде завтра собираюсь,— говорю им.— Записку в Президиум послал. А что и как сказать — пришел посоветоваться с вами. — Вот и хорошо, сейчас сообща и посоветуемся. Тебе ведь от имени завода говорить надо. Вся партия, вся страна слушать будут. И по старой традиции, которая выше всего ставит интересы коллектива, мы вместе обсудили, что еще надо сказать делегату-коммунисту с высокой трибуны XX съезда партии. 18 февраля 1956 года. Идет утреннее заседание XX съезда партии. Председательствующий предоставляет мне слово. С большим волнением поднялся я на высокую трибуну съезда. В ослепительном белом зале Большого Кремлевского дворца собрались представители коммунистов-бойцов великой и непобедимой ленинской партии. В эту минуту я словно увидел весь наш завод, который отправляет во все концы Родины эшелоны с новыми станками. Говорил я, кажется, минут десять. Рассказал съезду все, о чем наказывали заводские товарищи, все, что было на душе, и заявил, что великие предначертания партии воодушевляют всех нас на новые трудовые подвиги во имя коммунизма. открыть »